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:无

“如果现代某一青年，愿和我三十年前一样为真理而努力奋斗，那么他应该坚持，而无需顾虑圣厄努尔伐斯所饲养的群狗的狂吠。总有一天真理会取胜；即使真理在他的一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。而且他会感到，他的一切努力和辛苦，总是可以得到圆满的报偿。“

文章对类人猿的描写较为细致，甚至你可以依据它的描写勾勒出类人猿大体轮廓。 算是一部了解类人猿的入门书籍吧。 遗憾的是，文章核心的部分仅仅用了小段的文字表达，我个人而言，理解的还不够透彻。

科学和艺术是自然这枚圣牌的正反面，一个是用感情来表达事物的永恒秩序，另一个则是用思想来阐述。当人们不再有爱恨之心，当苦难不再引起同情，当伟大的英雄故事不再动人传唱，当田野里的百合花不再与身披盛装、荣耀已极的所罗门相媲美，当雪峰和深渊不再使人惊叹，这个时候科学确实有可能占据世界，但这并非是所谓的怪物吞噬了艺术，而是因为人类天性的一个方面已经死亡，因为人类丢掉了古往今来所拥有的那一半天性。 夜空中闪着美丽荧光的萤火虫是蜗牛的天敌，中国曾多次发生田地里的蜗牛泛滥成灾，这是由于萤火虫对生存环境要求极高(一度被称为环境测试器)。而现代的光污染和噪音污染使得萤火虫无法大量繁殖，蜗牛因此失去了天敌而在田间撒野。人类的旅途是如此风尘一路相随，高高扬起却又轻轻落下。

印象最深刻的就是，我们还没有找到那个最接近我们的祖先。

早年读的一本印象深刻的书，记得开宗明义一段（大意）：人类如果过分强调个人自由，社会就会从内部解体；如果过分强调社会，人类就会从外部解体。 这里一个前提，就是，人是社会性动物，不可能一个人得以生存。 当时记起了鲁宾逊，他10多年一个人在孤岛上不也生存了吗？仔细想...

早年读的一本印象深刻的书，记得开宗明义一段（大意）：人类如果过分强调个人自由，社会就会从内部解体；如果过分强调社会，人类就会从外部解体。 这里一个前提，就是，人是社会性动物，不可能一个人得以生存。 当时记起了鲁宾逊，他10多年一个人在孤岛上不也生存了吗？仔细想...

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早年读的一本印象深刻的书，记得开宗明义一段（大意）：人类如果过分强调个人自由，社会就会从内部解体；如果过分强调社会，人类就会从外部解体。 这里一个前提，就是，人是社会性动物，不可能一个人得以生存。 当时记起了鲁宾逊，他10多年一个人在孤岛上不也生存了吗？仔细想...