图书标签: 教育 赫胥黎 赫胥黎自由教育论 教育学 潘光旦 自由 英国 新书记
发表于2024-11-25
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本书围绕教育的目的与手段主题,从童年后的教育、政治与教育的关系、因人施教、通识教育、文学艺术与教育的关系、宣传与教育的关系等多方面讨论教育尤其是通识教育的本质及其功能。赫胥黎指出,自由的教育是“为己”而不是“为人”的教育,即每一个人为了完成自我而教育自我。
阿尔杜斯•赫胥黎(1894—1963) 英国小说家、诗人、剧作家,《天演论》作者托马斯•赫胥黎之孙,早年入伊顿公学,1915年毕业于牛津大学。著有《论人性》《目的与手段》《科学、自由与和平》《永恒的哲学》等。
潘光旦(1899—1967) 著名社会学家、教育家,早年毕业于清华学校,后留学美国达特茅斯学院、哥伦比亚大学。先后任清华大学及西南联大教务长、社会系主任,清华大学图书馆馆长,中央民族学院教授等职,著有《优生学》《人文生物学论丛》《中国之家庭问题》等,另有译著《性心理学》等。
人本思想。八十年前关于教育的论述,现在看来,我们一点也没有进步。潘光旦先生的弁言附录和译注也有意思。
评分通识教育改革方面的建议很好——增加以“人”、“社会”为中心的通识教育而不仅是以“物”为中心的。
评分通才教育—普通教育职业化,职业教育普通化?德才兼备、既仁且智的有识之士?读起来有点晦涩深奥,但终归就是一些抨击和推崇之术…中外教育亦是如此!
评分我还以为是写《美丽新世界》的赫胥黎,看错了
评分人本思想。八十年前关于教育的论述,现在看来,我们一点也没有进步。潘光旦先生的弁言附录和译注也有意思。
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