具體描述
這本書是一次中西思想史的巡禮和對話。中西文化精神的品質存在巨大差異，它們並不能互譯，最為根本性的不同就是拯救與逍遙。中國精神中，恬然之樂的逍遙是最高精神的境界，孔子也說“吾與點也”。佛道更不必說。而西方精神，受難的人類通過耶酥基督的上帝之愛而得拯救，人與親臨苦難深淵的上帝重新和好是最高境界。這兩種精神品質的差異乃是“樂惠文化”（李澤厚語）與“罪惡”“愛惡”文化，超脫與救贖的精神衝突。本書是在救贖與超脫，拯救與逍遙這兩種不同的精神方式之間展開的這場精神衝突的對話。
著者簡介
劉小楓,1956年生，四川重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1985年到深圳大學中文係任教；1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。 1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。
圖書目錄
讀後感
读这本书涉及一场对话，东西文化精神的对话，所谓的对话只能是在同一个平面上进行的，所用于比较之间的东西就没有孰优孰劣之分。即使我并不完全认同这本书中所写，也不能否认它是一本充满着思想与智慧的奇书，从中可以领略到一种从未有过的思维方式。我们或许受来自传统的一种...
評分在不知互联网为何物的那个年代，写信成为最普遍的交流方式，除了同学之间写信，还通过各种交友小报上的信息来找朋友。我就和一位邯郸的男孩通过信，还互寄照片。后来，觉得大家不在一个层次，总写些生活琐事实在无聊，就断了。那时有一位在扬州读书的同学常常来信，他的字写得...
評分1)本我，自我，超我的冲突的解决，一是满足本我的需求，恶的放纵，虚空。二是压抑超我，即停止追问绝对的超越，以减轻不得的苦楚，超然。 人依靠自身确立意义，要么承受恶与虚无，在荒诞中游荡，要么自杀。或者以审美的超然沉浸在人世，不去追问绝对的精神，以此自欺。而基督...
評分刘小枫的《拯救与逍遥》我是隔了一年分两次看完的：一年前的那一半看得有点勉强，一年后的这一半看得比较入迷。我想这绝不是由于书的前后两部分截然不同——一本书本身就不可能有这样的差异——而是我这一年来的变化造成的。这一年来我经历了太多的东西，遍尝了人生的悖论，再...
評分于我而言，《拯救与逍遥》是一本精简的哲学史，专注于西方启蒙至今的种种思想，而不离“解脱”这一路标——这也是我读哲学书之目的所在。又因它时刻与东方精神互相观照，凡推理无不极致，凡论述非要透彻，读起来非常畅快。 然而同样的知识，同样的历史，影映入不同的人心中，...
用戶評價
對我影響很大的一本書。
评分這個版本不那麼神神叨叨~
评分多遍
评分隨便掃到瞭第51頁，人傢二賢人的死亡原因是你說的這樣嗎？簡直豈有此理！
评分多遍
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