具体描述
汉语学界早就耳闻「诺斯替」和「诺斯替主义」─人们在阅读西方思想文献时常常会遇到这两个术词，但全然不清楚究竟─其实，西方学界好多学者也搞不清楚究竟。「诺斯替」是英文Gnostic的音译，而英文则是希腊文gnwsiV的派生词gnwstikoV的对译，汉语学界在不知其究竟时采用音译是稳妥的。gnwsiV这个词本身并不那么神秘，就是希腊人所谓「认识你自己」中的「认识」一词。但诺斯替派恰恰对gnwsiV有独特、且事关灵魂和世界得救的看法。如今我们知道，诺斯替派的所谓gnwsiV是神秘、属灵的救恩知识，有别于相当实际的理知，因此当意译成「灵知」。
这部文集以「灵知」和「灵知主义」为纲目，配合本所组织翻译出版的《灵知派经书》（三卷，即《纳克．罕玛狄经书》中译本），以便汉语学界能全面接触到这一西方思想史上的重大课题，也作为「诺斯替」正名为「灵知」的开端。
本文集的编选构想主要在于推动作为思想史和政治哲学－神学问题（而不是宗教史或早期基督教史问题）的灵知主义研究。
作者简介
目录信息
張新樟 「諾斯」與拯救 － 論諾斯替主義的精神淵源及其神秘主義本質
魯多夫 知識與拯救：靈知（吳增定譯）
佩金斯 重構靈知派歷史（楊克勤譯）
哈納克 論馬克安：異在上帝的福音（朱雁冰譯）－大公教會的奠立史引論
約納斯 靈知主義、存在主義、虛無主義（成官泯譯）
陶伯斯 靈知的教義秘索思（吳增定譯）
托匹茨 馬克思主義與靈知（李秋零譯）
阿爾蒂澤 施特勞斯與沃格林之間的神學衝突（何子建譯）
科斯洛夫斯基 基督教的靈知論：另一種啟蒙（朱雁冰譯）－ 對基督教哲學的思考
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读后感
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用户评价
这本书如同一场思想的盛宴，让我沉醉其中，难以自拔。初读《靈知主義及其現代性謀殺》，我便被其书名中蕴含的深邃意味所吸引。“靈知主義”本身就是一个充满魅力的哲学符号，而将其与“現代性”进行碰撞，并提出“謀殺”这一极具颠覆性的概念，更是勾起了我强烈的好奇心。作者在对“靈知主義”的阐述上，展现了其非凡的洞察力，他不仅梳理了这一思想流派的历史演变和核心观点，更重要的是，他将其中关于“内在智慧”、“精神觉醒”以及“摆脱物质束缚”的理念，与现代社会中人们普遍存在的精神困境进行了深刻的关联。我尤其赞同作者对现代社会中，科技进步所带来的“物化”现象的批判。在高度发达的物质文明面前，我们似乎越来越倾向于用外在的标准来衡量一切，而忽视了内心的声音和精神的成长。这种“謀殺”，是一种潜移默化的精神剥夺，它让我们在追逐物质繁荣的同时，逐渐丧失了对生命深层意义的探寻能力。作者的文字充满了力量，他以一种警醒的姿态，揭示了现代社会中存在的种种精神危机，例如信息过载导致的思维碎片化、社交媒体带来的身份焦虑以及消费主义的盛行所造成的价值迷失。这本书让我开始重新审视“現代性”的真正含义，思考我们是否在追求进步的过程中，正在付出沉重的精神代价。我迫切地想知道，作者是如何进一步阐述这种“謀殺”的具体表现形式，以及从中可能存在的某种启示和希望。
评分初读《靈知主義及其現代性謀殺》，最直观的感受便是作者的思辨深度和文字的张力。书名本身就充满了哲学意味，“靈知主義”作为一种古老而神秘的思想体系，与“現代性”这样一个充满矛盾和挑战的时代语境相结合，本身就构成了一种引人入胜的张力。我之前对“靈知主義”仅有模糊的了解，但通过这本书，我得以系统地认识了其核心思想，例如对“造物主”的质疑、对“神圣火花”的追寻，以及那种对物质世界贬低的倾向。作者在阐述这些概念时，并没有使用过于艰深的语言，而是巧妙地运用类比和历史文献的引用，让读者能够循序渐进地理解。但这本书的魅力远不止于此，它将“靈知主義”置于现代社会的语境下进行审视，提出了“現代性謀殺”这一深刻的论断。我非常认同作者对于现代社会中，理性主义的过度膨胀、个体意义的丧失以及精神世界的贫瘠的批判。在科技高度发达、信息爆炸的今天，我们似乎越来越依赖外在的工具和标准来定义自我，而忽略了内心深处的呼唤。这种“谋杀”，并非物理上的杀戮，而是精神上的窒息和异化。作者通过对现代消费文化、技术崇拜以及泛娱乐化的剖析，揭示了现代社会是如何在不知不觉中剥夺了人们的精神自由和内省空间。这本书让我深刻地体会到，在追求物质和效率的同时，我们不能忽视对精神世界的滋养和保护。它促使我反思，在这个看似“文明”的现代社会，我们是否正在经历一种更为隐蔽的精神危机。我非常期待能继续深入阅读，探索作者是如何进一步论证“現代性”对“靈知”的“謀殺”过程，以及其中可能存在的某种“救赎”之道。
评分这是一本真正让我思考的书。当我拿起《靈知主義及其現代性謀殺》时，我并没有抱有太高的期望，只是被它的书名所吸引。然而，随着阅读的深入，我发现自己逐渐被书中构建的哲学图景所吸引。作者在剖析“靈知主義”时，展现出了对这一复杂思想流派的深刻理解，从其起源、主要观点到其在不同历史时期的演变，都进行了细致的梳理。我特别着迷于书中对于“二元论”的探讨，以及这种二元论如何在“靈知主義”中表现为对物质世界和精神世界的深刻分裂。这种思想，尽管听起来有些抽象，但作者通过大量的案例和理论分析，将其与我们现实生活中的某些体验联系起来，比如我们对物质的过度追求，以及由此产生的精神空虚感。更让我惊喜的是，作者并未将“靈知主義”停留在历史层面，而是敏锐地将其与“現代性”的弊病联系起来，提出了“現代性謀殺”这样一个极具冲击力的概念。这个概念引发了我对现代社会价值观、生活方式以及科技发展对人类精神世界影响的深刻反思。我们是否在追求所谓“进步”的过程中，正在失去一些更宝贵的东西？书中对科技发展带来的异化、消费主义的盛行以及个体意义的消解的探讨，都让我感到共鸣。作者的笔触并非是简单地批判，而是一种温和但坚定的引导，促使读者去审视自己的内心，去探寻在物欲横流的现代社会中，精神独立和心灵自由的可能性。这本书不是一本提供答案的书，而是一本提出问题、启发思考的书，它让我重新审视了“現代性”的意义，也让我开始思考如何在现代生活中找回自己的“靈知”。
评分《靈知主義及其現代性謀殺》这本书，为我打开了一扇通往深刻哲学思考的大门。从书名本身就散发出的那种神秘而又引人入胜的气息，我就预感到这将是一场关于思想的深度探索。作者在对“靈知主義”的梳理上，展现了非凡的洞察力，他不仅仅是罗列了“靈知主義”的各种学说和流派，而是将这些古老的思想与我们当下的生存现实紧密地联系起来。书中对于“靈知”概念的解读，让我看到了人类对于超越物质世界、追求精神自由的渴望，这种渴望，在现代社会中依然显得尤为迫切。然而，这本书最让我感到震撼和着迷的，是将“靈知主義”置于“現代性”的语境下进行批判，并提出了“現代性謀殺”这一极具冲击力的论断。作者的分析让我意识到，现代社会所追求的理性、科学和进步，在某些方面也可能成为扼杀个体精神的利器。他提出的“謀殺”，是一种对人类灵魂深度的剥夺，它让我们在追求外在的成就时，可能正在逐渐丧失我们与内心真实的连接。这种观点，让我对我们所处的这个时代产生了更深刻的怀疑和反思。这本书不仅是一次知识的获取，更是一次精神的洗礼，它促使我开始质疑现代社会的主流价值观，并试图在喧嚣的世界中，重新找回属于自己的“靈知”。我迫切地希望能够继续深入阅读，理解作者是如何具体地阐述“現代性”如何“謀殺”了“靈知”，以及其中是否蕴含着某种摆脱困境的可能性。
评分《靈知主義及其現代性謀殺》这本书，给我带来了一次前所未有的思想冲击。当我翻阅它时，我便被其书名所营造的神秘与深刻所吸引。作者在“靈知主義”的梳理上，不仅展示了其深厚的学识，更以一种极富穿透力的笔触，揭示了这一古老哲学流派对人类生存状态的深刻洞察。书中对于“靈知”概念的解读，让我看到了人类对超越性、对某种终极真理的永恒追寻。我特别喜欢作者在书中对于“靈知主義”如何描绘物质世界与精神世界的对立，以及其中所蕴含的对“启示”的重视。这些观点，即使在现代社会，依然能够引发我们对自身存在意义的深刻反思。更让我感到震撼的是，作者将“靈知主義”的理念与“現代性”的弊端进行连接，并提出了“現代性謀殺”这一极具警示意义的论断。在我看来，这是一种对现代社会中，理性主义的过度泛滥、个体精神的被压抑以及意义感的丧失的深刻批判。作者的分析，让我看到了现代文明在带来物质便利的同时，也可能在我们内心深处播下了精神的荒芜。这种“謀殺”，是一种对人类灵魂深处的侵蚀，它让我们在看似繁荣的时代，却可能感到前所未有的迷失和空虚。这本书迫使我重新审视自己所处的时代，思考我们是否正在被某种无形的力量所裹挟，逐渐失去与内心真实的连接。我非常期待在后续的阅读中，能够更深入地理解作者所描绘的“現代性謀殺”的具体过程，以及其中可能隐藏的某种精神反抗的可能性。
评分这本书，如同一个精心构建的思想迷宫，引导我进行一次次深刻的探索。《靈知主義及其現代性謀殺》的书名本身就充满了哲学张力，将“靈知主義”这一古老而神秘的思想体系，与我们所处的“現代性”时代进行对话，并提出了“謀殺”这样一个极具颠覆性的观点。作者在对“靈知主義”的阐述上，展现了其非凡的学识和敏锐的洞察力，他不仅梳理了“靈知主義”的核心理念，例如对“造物主”的质疑、对“神圣火花”的追寻，更重要的是，他将这些思想与现代社会中个体精神的迷失和异化进行了深刻的连接。我尤其欣赏作者对现代社会中，过度强调理性、技术至上以及消费主义所带来的精神真空的批判。在我看来，这种“謀殺”，是一种对人类灵魂深处的侵蚀，它让我们在追求物质繁荣的同时，也可能逐渐丧失了对生命意义的感受能力和对超越性精神的追求。这本书迫使我重新审视我们所处的时代，反思现代文明在带来便利的同时，是否也潜藏着对人类精神的“谋杀”。它让我开始质疑那些被视为进步的现代价值观，并试图在喧嚣的世界中，找寻回归“靈知”的路径。我非常期待在后续的阅读中，能够更深入地理解作者是如何具体地论证“現代性”对“靈知”的“謀殺”过程，以及其中可能存在的某种精神上的抵抗和超越。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了，那种略带神秘主义的色彩，配合着书名中“靈知主義”几个字，立刻就勾起了我探寻未知的好奇心。我本身对一些形而上学、哲学思辨类的书籍就有着天然的兴趣，尤其当这些概念被赋予一种“现代性”的维度时，我更是觉得它贴近我们的生活，能够引发更深入的思考。虽然我还没有完全读完，但从我目前涉猎的部分来看，作者显然是做了大量的研究，并且将一些晦涩的哲学概念以一种相对易懂的方式呈现出来。这种“易懂”并非是简单化，而是通过巧妙的比喻、生动的例子，甚至是某些历史事件的穿插，让读者能够逐渐领悟到其中蕴含的深意。我尤其欣赏的是，作者在阐述“靈知主義”的核心思想时，并没有止步于历史文献的复述，而是试图将其与当下的社会现象、人们的内心困境联系起来。这种跨越时空的对话，让古老的哲学思想焕发出了新的生命力，也让我有机会重新审视我们所处的这个时代，以及我们在其中扮演的角色。书中对“現代性”的批判性视角也让我印象深刻，它并没有简单地将现代文明视为进步的代名词，而是揭示了其背后可能存在的异化、迷失以及对精神世界的压抑。这种反思，在信息爆炸、节奏飞快的现代社会中，显得尤为重要。我期待着在接下来的阅读中，能够进一步深入理解作者是如何将“靈知主義”这一古老的概念，与“現代性”的复杂纠葛联系起来，并从中提炼出对我们当下生存状态的深刻洞察。这本书让我觉得，哲学并非是脱离现实的空谈，而是能够照亮我们内心世界的明灯。
评分这本书无疑是一次思想的冒险。当我翻开《靈知主義及其現代性謀殺》时，便被书中一种独特的哲学气质所吸引。作者对“靈知主義”的解读，不仅仅是停留在学术层面，而是将其视为一种能够穿透历史迷雾，直击人类心灵困境的古老智慧。书中对于“靈知”概念的阐释，尤其是它所蕴含的、关于超越物质世界、追求内在启示的理念，让我眼前一亮。我之前对“靈知主義”的认识，更多地停留在其神秘主义的外衣上，但作者深入挖掘了其思想内核，揭示了它对真理的独特追求以及对尘世幻象的洞察。更让我感到震撼的是，作者将这种古老哲学与当下的“現代性”进行对接，并提出了“現代性謀殺”这样具有警示意义的观点。在书中，我看到了对现代社会中，理性至上、技术万能所带来的精神真空的深刻反思。作者的分析让我意识到，我们被各种便捷的工具和海量的信息包围，但内心深处却可能越来越孤独和迷失。这种“谋杀”，是一种缓慢而深刻的侵蚀，它剥夺了我们体验生命深层意义的可能性，也让我们遗忘了内心的召唤。书中对现代人精神困境的描绘，例如对意义的焦虑、对孤独的恐惧以及对虚拟世界的沉溺，都让我产生了强烈的共鸣。作者以一种批判性的视角，审视了现代文明的“代价”，以及我们在追求物质进步的过程中，可能失去的那些真正属于“人”的东西。这本书让我不再盲目地拥抱现代性，而是开始质疑其背后的逻辑，并试图在喧嚣的世界中，寻回一份属于自己的“靈知”。
评分《靈知主義及其現代性謀殺》这本书，正如其名，带领我走进了一个充满哲思和挑战的领域。作者在“靈知主義”的梳理上，展现了扎实的学术功底，让我得以一窥其丰富的思想内涵，从对宇宙起源的神话叙事，到对人类灵魂解脱的路径探索，都让我感到新奇而引人深思。我尤其欣赏作者将“靈知主義”中的一些核心概念，比如“至高神”、“次级神”、“神圣火花”等，与人类对生命意义的永恒追问联系起来。这使得那些看似遥远的哲学概念，变得更加贴近我们的现实体验。然而，这本书最让我感到兴奋和触动的，是将“靈知主義”与“現代性”进行深刻的对话，并提出了“現代性謀殺”的论断。作者并没有简单地将现代社会视为一种进步，而是敏锐地捕捉到了其中潜在的危机。在书中，我看到了对现代社会过度强调理性、物质主义以及个人主义的批判，这些都可能导致个体精神的空虚和意义的缺失。作者提出的“謀殺”，是一种对人类灵魂深度的剥夺，是在无形中扼杀了我们对超越性、对真理的渴望。这种观点让我对我们所处的时代产生了更深的审视，思考我们是否在不知不觉中，将自己推向了精神的荒原。这本书提供了一个独特的视角，让我能够以一种批判性的眼光看待现代社会的种种现象，并从中反思我们是否正在失去与自己内心深处的连接。我期待着在后续的阅读中，能够更深入地理解作者如何阐释这种“谋杀”的过程，以及它对我们个体生存状态带来的具体影响。
评分当我捧起《靈知主義及其現代性謀殺》这本书时，我立刻被它所传达出的那种深邃而又充满力量的哲学气息所吸引。作者对“靈知主義”的解读，绝非流于表面，而是深入到其思想的核心，让我得以清晰地认识到这一古老哲学流派对于“真理”、“内在智慧”以及“摆脱尘世束缚”的独特追求。书中对“靈知”的阐释，不仅是对一种哲学体系的介绍，更是一种对人类心灵深处最本源渴望的挖掘。我尤其欣赏作者在将“靈知主義”的精髓与“現代性”的语境相融合时的巧妙之处。他提出的“現代性謀殺”这一概念，如同一声警钟，让我开始审视我们所处的这个时代，它在带来便利和进步的同时，是否也在悄无声息地剥夺着我们作为人的某些根本特质。作者对现代社会中，理性至上、过度追求效率以及对物质世界的沉迷所带来的精神空虚的批判，让我产生了强烈的共鸣。在我看来，这种“謀殺”，是一种对人类内在精神世界的阉割，它让我们在满足物质需求的同时，也可能失去了对生命深层意义的感受能力。这本书让我对“現代性”的理解不再是单一的进步叙事，而是开始看到了其背后潜藏的危机和代价。我期待着在接下来的阅读中，能够更深入地理解作者是如何一步步揭示“現代性”对“靈知”的“謀殺”过程，以及其中可能蕴含的某种超越性的答案。
评分刘小枫 汗 宋鸿兵 有神马 区别
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