具体描述
《当代政治神学文选》内容简介：基督教的思想资源，一直在现代政治思想的重大理论之间穿梭，神学与政治思想的关系已经到了必须通盘重新考虑的时候。作者扼要区分了三种不同类型的“政治神学”——传统神学中的政治论述、60年代的“政治神学”提案和源于19世纪、近年来复兴的“政治神学”，不过想提醒读者在接触或研究“政治神学”时需要分辨源流，重新全面检审神学对政治问题的反应能力。
作者简介
目录信息
第一编
尼布尔 神意与当代文明的混?
梯利希基督教国家社会的崩溃
布鲁纳论权力
巴特教会与共产主义
本雅明 神学一政治学残篇(张旭东译)
第二编
默茨超越资产阶级信仰
默茨政治神学中实践的首要意义
默茨神学中关于社会方面的言辞
默茨政治神学所理解的教会与世界
默茨论制度与制度化
第三编
默茨基督徒对政治和平工作的参与
莫尔特曼 自由的节日(刁承俊译)
莫尔特曼基督信仰与人权
洛赫曼 人权：在分裂的世界中普世的同一性
阿里斯·肯政治神学与诠释学
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
说实话，在拿起这本书之前，我对“政治神学”这个词汇的理解还比较模糊，总觉得它可能是一些晦涩难懂的哲学思辨，或者是一些远离日常生活的理论探讨。然而，翻阅了几页之后，我发现我的担忧是多余的。作者们用一种非常清晰且引人入胜的方式，将这个复杂的概念层层剥开，展示在我们面前。他们不仅仅是在梳理历史上的学术脉络，更重要的是，他们尝试去连接过去与现在，思考古老的宗教智慧如何能够为当代的政治困境提供启示。我尤其欣赏的是，书中引用了大量的案例分析，这些案例并非生硬地堆砌，而是与作者的论述紧密结合，让抽象的理论变得生动具体。读到这些案例时，我仿佛置身于那些历史事件之中，亲身感受着信仰与权力交织所产生的复杂效应。这种将理论与实践相结合的写作方式，让我觉得这本书非常有价值，它不是一本只供学者研读的“学院派”著作，而是能够触及我们每个人的内心，引发我们对自身所处世界的思考。
评分我是一个对历史脉络非常敏感的读者，而这本书恰恰满足了我的这一需求。作者们在梳理“政治神学”概念的形成和发展时，并没有止步于对某个特定时期或某个特定人物的简单罗列。他们着力于展示思想是如何在历史的进程中不断演变、相互作用、甚至是颠覆的。我尤其欣赏书中对一些关键历史事件的解读，比如宗教改革、启蒙运动等，这些事件是如何深刻地影响了政治与宗教关系的理解。通过这些历史的镜头，我得以窥见“政治神学”的丰富内涵和动态发展。它让我明白，我们今天所讨论的政治与宗教议题，并非横空出世，而是承载着厚重的历史积淀。这本书就像一位优秀的历史向导，带领我穿越时空，去探寻思想的根源，理解当下的困境与希望。
评分这本书的阅读体验，可以用“循序渐进，豁然开朗”来形容。一开始，我可能会对某些作者的理论感到有些陌生，甚至有些费解。但随着阅读的深入，以及作者们之间观点的呼应和补充，我逐渐理清了头绪。书中对于不同学派的梳理和评价，也让我能够更清晰地把握“政治神学”内部的思想演变。我尤其被其中关于“世俗化”的讨论所吸引，作者们并没有简单地将世俗化视为宗教衰落的标志，而是探讨了宗教如何在新的形式下继续影响着政治和社会生活。这种 nuanced 的分析，让我对当下社会的发展有了更深刻的理解。它提醒我，我们不能用过于简单化的视角来看待宗教与政治的关系，而是需要去理解其中复杂的互动和转化。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的引导，它教会我如何去质疑、去分析、去建构自己的观点。
评分这本书的封面设计就透着一股浓浓的学术气息，沉稳的配色和精炼的字体，瞬间就吸引了我。我一直对政治和宗教的交叉领域很感兴趣，总觉得这两者之间有着千丝万缕的联系，却又常常被世俗的眼光所忽视。这本书的出现，就像在迷雾中点亮了一盏灯，让我看到了一个全新的视角。我迫不及待地翻开，想看看这些“文选”究竟能为我带来怎样的启发。从目录上看，收录的作者和主题都相当广泛，涵盖了不同时代、不同思想流派的代表人物，这让我对接下来的阅读充满了期待。我尤其好奇的是，作者们将如何阐述“政治神学”这个概念，它是仅仅停留在理论层面，还是能够触及到当下社会现实中的具体问题？我希望这本书不仅仅是学术探讨的堆砌，更能引发我对于现代社会运作方式以及信仰在其中的作用的深刻反思。它的厚度也让我觉得物有所值，显然其中蕴含着丰富的思想和深入的论述，足够我细细品味。
评分从阅读的整体感受来说，这本书的结构安排非常合理。它并非杂乱无章的论文集，而是通过精心设计的章节划分，将“政治神学”的不同面向一一呈现。我尤其喜欢书中关于“批判性”的讨论，作者们并没有一味地歌颂宗教在政治中的积极作用，而是勇敢地揭示了其可能带来的负面影响，比如宗教狂热、政治极权等。这种批判性的视角，让这本书的论述更加客观和可信。它让我明白，任何一种思想，都需要经过审慎的检验和反思。它也让我更加警惕那些看似崇高却可能隐藏着危险的政治口号。这本书的价值在于，它既能提升我们对政治的理解，又能培养我们进行批判性思考的能力，这在当今信息混杂的时代尤为宝贵。
评分这本书最让我印象深刻的一点，是它能够激发读者进行自我反思。在阅读过程中，我常常会不自觉地将书中提出的观点与自己的生活经历、社会观察联系起来。比如，书中关于“信仰共同体”如何影响政治参与的讨论，让我联想到身边一些宗教团体在社会活动中的积极作用。又或者，关于“神圣与世俗的边界”的探讨，让我开始审视自己对一些政治事件的看法，是否受到了某种隐性价值观念的影响。作者们并没有直接给出“标准答案”，而是通过呈现不同的思想光谱，鼓励读者去独立思考，去形成自己的判断。这种“开放式”的写作风格，让我感到非常舒适和尊重。它不是一种灌输，而是一种邀请，邀请我加入到这场关于政治与信仰的深刻对话之中。
评分阅读这本书的过程，就像在进行一场思想的漫游。我被书中各种不同的观点所吸引，有时甚至是争锋相对的论调，但恰恰是这种思想的碰撞，让我对“政治神学”有了更全面的认识。有些作者从历史的角度出发，追溯了宗教思想对政治体制的深远影响；有些则着重于当代社会中，宗教伦理在公共领域扮演的角色。我特别被书中关于“权威”的讨论所吸引，作者们探讨了政治权力的合法性来源，以及宗教信仰如何塑造了人们对权威的认知和接受方式。在当今这个信息爆炸、价值观多元化的时代，理解权威的本质显得尤为重要。这本书通过不同的理论视角，为我们提供了一个审视和理解权威的框架。我发现，很多时候，我们习以为常的政治观念，其根源往往可以追溯到古老的宗教传统。这种“溯本追源”的阅读体验，让我感到非常过瘾，仿佛在解开一个古老而又充满现实意义的谜题。
评分我常常在想，为什么在现代社会，我们似乎越来越倾向于将宗教与政治完全分离，甚至将其视为对立的两极？这本书似乎为我提供了一个很好的思考切入点。作者们并没有回避宗教在政治生活中可能带来的复杂性，比如教权与王权的斗争，或者宗教意识形态的滥用。但同时，他们也深入探讨了宗教信仰中蕴含的关于正义、平等、博爱等普世价值，这些价值如何能够成为构建更美好社会的基石。我尤其欣赏书中对一些“边缘”思想家的关注，他们可能不像那些主流的政治哲学家那样声名显赫，但他们的思想却充满了独特的洞察力，为我们理解政治神学提供了别样的视角。这本书就像一个精心布置的博物馆，里面陈列着各种各样的思想瑰宝，等待着有心人去发掘和欣赏。它让我意识到，我们对政治的理解，往往是片面的，忽略了那些深植于文化和信仰土壤中的力量。
评分在我看来，一本优秀的著作，不仅要提供知识，更要提供一种理解世界的新方式。这本书无疑做到了这一点。它不仅仅是关于“政治神学”的理论讲解，更是关于我们如何理解权力的运作、社会秩序的构建、以及个体在群体中的位置。作者们对于“合法性”的探讨，尤其让我受益匪浅。在政治领域，合法性是维系稳定的基石，而宗教信仰在其中扮演了怎样的角色，这本书提供了非常精辟的分析。我被书中关于“契约”和“使命”的论述所打动，这些概念既有宗教的深度，又有政治的实践意义。它让我意识到，很多我们认为理所当然的政治原则，其实都与我们深层的信仰和价值追求息息相关。这本书就像一把钥匙，为我打开了理解政治世界的新视角。
评分最后，我想说的是，这本书的阅读过程，本身就是一种对“信念”和“理性”关系的探索。作者们在探讨政治与信仰的交织时，并没有将它们视为截然对立的概念，而是尝试去理解它们之间复杂的互动和张力。我被书中对于“理性化”和“去魅化”的讨论所吸引，这些概念不仅在哲学上有意义，在政治实践中也同样重要。它让我思考，当一个社会越来越强调理性时，信仰的力量会以何种方式被重新定义和表达？这本书提供了一种看待这个问题的独特角度，它既有学术的严谨，又不乏人文的关怀。它让我对未来社会的发展，以及宗教在其中可能扮演的角色，有了更深层次的思考。这本书的价值，在于它能够引发我们持续的思考，而不仅仅是提供一时的答案。
评分刘小枫说蒋庆的政治儒学受这本书的影响和启发，我粗翻了一遍，没太觉得是。
评分刘小枫编，蒋庆译。我就笑笑不说话。
评分最叫绝的是本雅明那篇神学政治学残篇—— 明白过来没有历史的神学，只有神学的历史
评分主要是德国人的神学。
评分最叫绝的是本雅明那篇神学政治学残篇—— 明白过来没有历史的神学，只有神学的历史
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