具體描述
《理學的演變:從硃熹到王夫之戴震》一反理學研究的傳統觀點，視北宋周（敦頤）、張（載）、二程（程顥、程頤兄弟）的理學為形成期，視南宋硃熹為理學體係的完成者，從硃熹開始瞭真正意義上的理學演變。全書著眼於硃熹理學體係的理論成就及其內在張力，分析其理論發展的走嚮，用事實論證理學的分化與演變無不與硃熹理學有內在聯係。書中對其演變的不同階段，進行瞭具體論述，討論到的一批理學人物，在我國理學研究的著作中是第一次齣現的。正因為如此，《理學的演變:從硃熹到王夫之戴震》是一部開創性的理學研究著作。
著者簡介
圖書目錄
緒論 論理學形成三階段
第一章 理學集大成者——硃熹
一 硃熹哲學的産生及其曆史地位
二 理氣論及其矛盾
三 心性論及其矛盾
四 格物緻知說及其矛盾
五 知行並進說及其矛盾
六 硃陸異同及其影響
第二章 南宋末年理學的演變
一 陳淳
二 真德秀
三 魏瞭翁
四 黃震
五 文天祥
第三章 元代時期理學的演變
一 許衡
二 吳澄
三 鄭玉
四 劉因
五 許謙
第四章 明代前期理學的演變和分化
一 薛镟
二 吳與弼
第五章 明代中期理學嚮心學的轉變
一 陳獻章
二 湛若水
第六章 明代中期理學嚮心學轉變的完成——王守仁
一 王守仁心學思想的形成和發展
二 心本體論的完成
三 緻良知說
四 知行閤一說
五 王學的衰落
第七章 明代中期理學嚮氣學思想的轉變
一 羅欽順
二 王廷相
第八章 明清之際理學總批判——王夫之
一 王夫之哲學的産生及其性質
二 唯物主義理氣論
三 理欲統一的人性論
四 “格物窮理”的認識論
五 行先知後的知行說
第九章 清代初中期理學批判的繼續
一 顔元
二 戴震
再版後記
· · · · · · (收起)
第一章 理學集大成者——硃熹
一 硃熹哲學的産生及其曆史地位
二 理氣論及其矛盾
三 心性論及其矛盾
四 格物緻知說及其矛盾
五 知行並進說及其矛盾
六 硃陸異同及其影響
第二章 南宋末年理學的演變
一 陳淳
二 真德秀
三 魏瞭翁
四 黃震
五 文天祥
第三章 元代時期理學的演變
一 許衡
二 吳澄
三 鄭玉
四 劉因
五 許謙
第四章 明代前期理學的演變和分化
一 薛镟
二 吳與弼
第五章 明代中期理學嚮心學的轉變
一 陳獻章
二 湛若水
第六章 明代中期理學嚮心學轉變的完成——王守仁
一 王守仁心學思想的形成和發展
二 心本體論的完成
三 緻良知說
四 知行閤一說
五 王學的衰落
第七章 明代中期理學嚮氣學思想的轉變
一 羅欽順
二 王廷相
第八章 明清之際理學總批判——王夫之
一 王夫之哲學的産生及其性質
二 唯物主義理氣論
三 理欲統一的人性論
四 “格物窮理”的認識論
五 行先知後的知行說
第九章 清代初中期理學批判的繼續
一 顔元
二 戴震
再版後記
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