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"凡論人，通則觀其所禮，貴則觀其所進，富則觀其所養，聽則觀其所行，止則觀其所好，習則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。喜之以驗其守，樂之以驗其僻，怒之以驗其節，懼之以驗其特，哀之以驗其人，苦之以驗其誌。八觀六驗，此賢主之所以論人也。論人者，又必以六戚四隱。何謂六戚？ 父母兄弟妻子。何為四隱？交友、故舊、邑裏、門郭。內則用六戚四隱，外則用八觀六驗，人之情僞、貪鄙、美惡無所失矣。譬之若逃雨汙，無之而非是。此聖王之所以知人也" "當今之世濁甚矣，黔首之苦不可以加矣。天子既絕，賢者廢伏，世主恣行，與民相離，黔首無所告訴。世有賢主秀士，宜察此論也，則其兵為義矣" "若草莽之有華實也，若樹木之有根心也。雖異處而相通，隱誌相及，痛疾相救，憂思相感，生則相歡，死則相哀，此之謂骨肉之親"

大贊，中學看的就是這個版

天下非一人之天下，天下之天下。

天下非一人之天下，天下之天下。

不朽的經典

天下非一人之天下,天下之天下也.陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬名之主,不阿一人. 《吕氏春秋》 君权神授,乃是中国封建帝王的称帝基础. 这里解释了中国封建王朝政权合法性的问题. 中国皇帝被称为天子,上天的儿子,所以毫无疑问的具有统治人民的权力. 但是这里有一个...

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