神仙传校释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
葛洪（284～364），字稚川，自号抱朴子。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。
胡守为，1929年出生，广东东莞人，陈寅恪教授弟子、得力助手，潜心从事陈寅恪学术思想、魏晋南北朝隋唐史、岭南文化及中外宗教文化等课题的研究。曾任中山大学历史系硕士生导师、中山大学副校长。
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《神仙传》是一部著名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事，大体继《列仙传》而作，体现了早期道教的神仙风气。胡守为先生以质量较胜的《四库全书》本（用毛晋辑本）为底本，参照其他版本和征引文献，做了精心的校勘，使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本。
具体描述
读后感
《神仙传》一书，顾名思义是记述古代神仙的生平事迹的书籍。 鲁迅在其《中国小说史略》一书中曾说：中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行.... 从秦始皇到汉武帝，都对神仙之说深信不疑，所以他们都曾花大量的人力物力去寻求成仙之道。 而到了...
评分《神仙传》一书，顾名思义是记述古代神仙的生平事迹的书籍。 鲁迅在其《中国小说史略》一书中曾说：中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行.... 从秦始皇到汉武帝，都对神仙之说深信不疑，所以他们都曾花大量的人力物力去寻求成仙之道。 而到了...
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评分《神仙传》一书，顾名思义是记述古代神仙的生平事迹的书籍。 鲁迅在其《中国小说史略》一书中曾说：中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行.... 从秦始皇到汉武帝，都对神仙之说深信不疑，所以他们都曾花大量的人力物力去寻求成仙之道。 而到了...
用户评价
既是六朝道教的经典，也是重要的志怪作品，内容较为驳杂。校释还可以，标点有些问题，最明显是长句太多。开篇《神仙传序》“先生曰神仙可得不死，可学”应该点为“先生曰神仙可得，不死可学”。第157页注释六“《皮》行白虎螣蛇”应为“彼行白虎螣蛇”。
评分胡守为也算史学名家了，怎么对文献学似乎不大通。首先底本就不该用四库本，而正文中大量明显的讹误也未更改，只在校注中说明，很不便于点校者心目中的“一般读者”。然后参校、注释所用版本也有大量四库本。第三，注释的体例驳杂，所注也多有讹误。第四，未作辑佚。
评分瞎看。如果作为志怪小说，不得不说，中国人的想象力实在贫乏。下面不说了，说了就宣扬从西边来的价值了。
评分校得一般。汉晋之前古仙人跟后来简直不是一个路数。合药丹成飞升而后无文。“成仙之后当如何？再来人间做众生”。陈撄宁这么回答。
评分点校者显然非常赞同四库馆臣对汉魏本《神仙传》“其文大略相同，而所載凡九十二人，核其篇第，蓋從太平廣記所引鈔合而成。廣記標題間有舛誤，亦有與他書複見，即不引神仙傳者，故其本頗有僞漏”的看法，所以用四库本弃汉魏本，书后也不附《太平御览》、《太平广记》的佚文。又《神仙传》认为唐宋已无原书，《御览》、《广记》引书又常出错，不可尽信。未免有些武断。但四库修书习惯删改人尽皆知，未必比《广记》佚文靠谱。此校释本实在不方便查找使用。
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