論題：莎士比亞筆下的王者
哈利王子：莎士比亞對馬基雅維裏的批評
莎士比亞的愷撒計劃
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莎士比亞筆下的惡魔君主
莎士比亞筆下的理查三世與僭主的靈魂
乞丐與國王
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思想史發微
戰國諸子的古聖王傳說(一)：禪讓說
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哈利王子：莎士比亞對馬基雅維裏的批評——《亨利五世》新解：作為嚴肅政治思想傢的莎翁與馬基雅維裏相反，揭示齣政治的virtu[美德、能力]隻有在難以忍受的以人為犧牲的基礎之上，纔能在實踐中創造齣政治的閤法性。整八部連續的英國曆史劇展示的就是一個”罪與罰“的故事。冤冤相報的悲劇結構在一種秩序恢復的跡象中暗含著衰敗和逐漸毀滅。混亂和不斷增加的國內戰爭震撼著這個王國，最後終究以理查三世短暫而血腥的暴政和波斯瓦斯戰場的失敗而告終。在不忽視同時代人神性與道德傳統批評中，莎翁更復雜而深刻地從曆史-政治-心理視角對馬的邪惡進行瞭刺入批判。亨利五世哈利王子就是一名絕技錶演的馬基雅維裏式君主。他收買民心，在愛和怕的結閤下背信棄義但又狡詐絕頂，將責任和不正義全盤轉嫁他人而自保瞭純潔名聲，以上帝為工具而終被王冠吞噬
评分寫瞭六位王者，居然沒有《李爾王》……
评分哈利王子：莎士比亞對馬基雅維裏的批評——《亨利五世》新解：作為嚴肅政治思想傢的莎翁與馬基雅維裏相反，揭示齣政治的virtu[美德、能力]隻有在難以忍受的以人為犧牲的基礎之上，纔能在實踐中創造齣政治的閤法性。整八部連續的英國曆史劇展示的就是一個”罪與罰“的故事。冤冤相報的悲劇結構在一種秩序恢復的跡象中暗含著衰敗和逐漸毀滅。混亂和不斷增加的國內戰爭震撼著這個王國，最後終究以理查三世短暫而血腥的暴政和波斯瓦斯戰場的失敗而告終。在不忽視同時代人神性與道德傳統批評中，莎翁更復雜而深刻地從曆史-政治-心理視角對馬的邪惡進行瞭刺入批判。亨利五世哈利王子就是一名絕技錶演的馬基雅維裏式君主。他收買民心，在愛和怕的結閤下背信棄義但又狡詐絕頂，將責任和不正義全盤轉嫁他人而自保瞭純潔名聲，以上帝為工具而終被王冠吞噬
评分哈利王子：莎士比亞對馬基雅維裏的批評——《亨利五世》新解：作為嚴肅政治思想傢的莎翁與馬基雅維裏相反，揭示齣政治的virtu[美德、能力]隻有在難以忍受的以人為犧牲的基礎之上，纔能在實踐中創造齣政治的閤法性。整八部連續的英國曆史劇展示的就是一個”罪與罰“的故事。冤冤相報的悲劇結構在一種秩序恢復的跡象中暗含著衰敗和逐漸毀滅。混亂和不斷增加的國內戰爭震撼著這個王國，最後終究以理查三世短暫而血腥的暴政和波斯瓦斯戰場的失敗而告終。在不忽視同時代人神性與道德傳統批評中，莎翁更復雜而深刻地從曆史-政治-心理視角對馬的邪惡進行瞭刺入批判。亨利五世哈利王子就是一名絕技錶演的馬基雅維裏式君主。他收買民心，在愛和怕的結閤下背信棄義但又狡詐絕頂，將責任和不正義全盤轉嫁他人而自保瞭純潔名聲，以上帝為工具而終被王冠吞噬
评分莎士比亞的愷撒計劃，海德格爾與妻書
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