图书标签: 柏拉图 政治哲学 经典与解释 哲学 古希腊 维斯 柏拉图研究 美诺
发表于2024-12-22
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《美诺》是柏拉图作品中唯一一篇以德性为主题的对话,《洞穴中的德性》是近年来西方学界对柏拉图《美诺篇》的最新阐释。维斯教授认为,《美诺篇》是对自我意识的分析,但价值的评定基于对道德的探索而非对自我的询问。作者对《美诺篇》的融贯阅读,整合了关于《美诺篇》的一系列正统解释。
维斯(Roslyn Weiss),美国里海大学(Lehigh University)哲学教授,教授古希腊的哲学,其学术专长为柏拉图哲学研究。维斯就柏拉图的对话(包括《美诺篇》、《理想国》等)写过诸多学术文章及专著,在国际学术界享有声誉。
译者:郭振华,中山大学哲学博士,在美国杜兰大学哲学系访学两年,现为西北大学哲学系讲师、中国思想文化研究所博士后研究人员。主要研究方向为古希腊哲学。
看到了好多不一样的视角哦 哲学的路要慢慢走
评分超好看
评分有两种关于德性来源的说法,一种源自前辈,一种来自神灵。这个说法苏格拉底是不赞同的,前者的实质是“好名声”,后者则具有偶然性与不确定性。要探寻德性究竟是什么,就必须考虑德性是否可教(具有知识属性)。德性的实质是知识或者好名声吗?答案是德性既可教,又不可教。在苏格拉底看来,真正的源头在真实意见(作为介于知与不知的认知状态)。知识虽相对固定却依托于回忆,真实意见需要知识来捕捉且易于溜走。怎么捕捉?要辩难,运用理性去省察。未经省察的人生不值得过。退却了神圣德性(好名声)和知识局限的光晕幻象,才能获得作为自然德性的真实主体。
评分有两种关于德性来源的说法,一种源自前辈,一种来自神灵。这个说法苏格拉底是不赞同的,前者的实质是“好名声”,后者则具有偶然性与不确定性。要探寻德性究竟是什么,就必须考虑德性是否可教(具有知识属性)。德性的实质是知识或者好名声吗?答案是德性既可教,又不可教。在苏格拉底看来,真正的源头在真实意见(作为介于知与不知的认知状态)。知识虽相对固定却依托于回忆,真实意见需要知识来捕捉且易于溜走。怎么捕捉?要辩难,运用理性去省察。未经省察的人生不值得过。退却了神圣德性(好名声)和知识局限的光晕幻象,才能获得作为自然德性的真实主体。
评分注解清晰明确,内容简介明亮,没有什么特别难懂的地方。作者将回忆说阐释的面面俱到,对理解《美诺》这篇对话有很大的帮助。德行是知识,但不可教,只可独自领会。
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