本書主要是利用報紙等資料，勾勒出二十世紀初期的一個文化、思想與社會運動。全書除了從一個比較不同的角度重新觀察「舊王朝」末年的一些新興事物與現象外，也試圖說明世紀初「啟蒙志士」的主張、作法和日後中國歷史發展的關係。
具体描述
读后感
关于公民社会之一种半学理性探研与我思 所南心史 听了朱健刚先生一学期《公民社会与发展》的课程后，自觉深有体悟，不仅在一些纯粹理性思考的层面上有了浅浅的发见，更于公民社会的整套运作体系有了一个大致了解，朱先生这门课，胜在能出...
评分清末到底发生了什么？台湾学者李孝悌的《清末的下层社会启蒙运动：1901——1911》还原了一场知识分子大规模走向民众的运动。同时，作者认为这是中国民粹运动的开端。 清末这场下层民众的启蒙运动的背景是国家危亡，民族危亡，仁人志士遍寻良方救亡图存。只是之前的所有尝试，从...
评分摘录一些要点： 1、历史的连续性：改良与革命。改良往往是革命的前奏，革命不过是一系列改革的最高峰。 2、关于启蒙。欧洲十八世纪的启蒙运动是由一批高级知识分子——所谓“哲人”所发动、领导的思想运动，对象是受过教育的智识阶级，带有怀疑、批判、理性、宽容的人文精神。...
评分清末到底发生了什么？台湾学者李孝悌的《清末的下层社会启蒙运动：1901——1911》还原了一场知识分子大规模走向民众的运动。同时，作者认为这是中国民粹运动的开端。 清末这场下层民众的启蒙运动的背景是国家危亡，民族危亡，仁人志士遍寻良方救亡图存。只是之前的所有尝试，从...
评分史料有些多也有些杂，中间分析也有重复的部分。但这些细枝末节上的问题丝毫不能掩盖这本书的精彩。给我们展现了五四运动之前的社会启蒙运动，并不是一个简单的办报纸译西文，还有阅报社、演讲等等。足以让我们重新思考现在知识阶层的主张如何达到下层的问题。通过对清末下层启...
用户评价
从白话报纸到改良戏曲，一言以蔽之“口语启蒙”；田际云部分可由夏晓虹和桑兵的研究补充；结语论及下层启蒙的延续性，引用葛兰西说法可参考。立场鲜明，“二十世纪初乍现的启蒙曙光却日渐消蚀，中国又走向一条崎岖幽暗的道路上去。”同意。
评分笔锋之下感情稍显太多，与清季启蒙者身处同一立场，“下层社会”则终究失语
评分笔锋之下感情稍显太多，与清季启蒙者身处同一立场，“下层社会”则终究失语
评分从白话报纸到改良戏曲，一言以蔽之“口语启蒙”；田际云部分可由夏晓虹和桑兵的研究补充；结语论及下层启蒙的延续性，引用葛兰西说法可参考。立场鲜明，“二十世纪初乍现的启蒙曙光却日渐消蚀，中国又走向一条崎岖幽暗的道路上去。”同意。
评分知识分子为代表的精英文化，是通过何种方式，在多大程度上，对以民众为代表的底层文化，产生了影响。即精英文化对底层文化的塑造。所谓知识的传播史。详细考察了启蒙者的启蒙方式。
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