西塞羅,西方古代史上赫赫有名的人物。古羅馬共和國末期一位頗有影響的政治傢,實際參與瞭貴族共和派與獨裁者的殊死鬥爭;他又是羅馬史上最著名的演說傢,其演說詞結構嚴謹,文采斐然,邏輯性強,富有說服力,並且建立瞭所謂的“西塞羅文體”;他還是一位重要的哲學傢和神學傢,曾大力呼籲創建拉丁文化,建立羅馬人自己的哲學和神學,是基神督教誕生以前最重要的拉丁理性神學傢,為後世留下瞭一批重要的哲學和神學著作。西塞羅的著作與思想為我們研究希臘思想的拉丁化、拉丁思想的特徵以及拉丁哲學和神學對基督教思想的影響,提供瞭一個不可多得的範例。
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中世紀神學預備戰
评分不錯的宗教探討,但是西塞羅自己本身卻沒有為有神論提齣超驗式的理論,批判斯多葛派的泛神論,自己卻在有神論和無神論之間搖擺。
评分驚訝於雄辯術
评分這類思想巨著自然不敢妄下評論,單從辭藻和論述中錶現齣來的嚴密的邏輯來看,終於明白為何雄辯術會成為如此偉大的學科。
评分神存在乎?即使讀完這本書,我們也無從可知是否存在這麼一種超自然的存在。閱完此書,神的存在性是否被證實並非其給我的價值,讓我感悟最深的是自己已經深深的被古西臘古羅馬的先哲們的智慧所摺服。西方哲學與中國古代的哲學最大的不同在於其追求的是純理性的哲學而非我們傳統中帶著濃厚的情感色彩的人文哲學。不得不佩服西方先哲們的智慧,因為他們的智慧不僅僅在於其思想的深度,還在於其寬度,中國的先賢們應該沒有幾個能夠像他們一樣精通天文、地理等所有自然科學領域。隻可惜書上還有殘缺部分,但這完全沒有影響其價值。
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