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身份與暴力

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[印度] 阿馬蒂亞·森
中國人民大學齣版社
2013-1
195
35.00元
平裝
諾貝爾經濟學奬獲得者叢書
9787300169507

圖書標籤: 社會學  阿馬蒂亞·森  社會  哲學  經濟學  政治學  諾貝爾  國際政治   


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发表于2024-12-26

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圖書描述

世界也許充斥著越來越多的暴力,但是諾貝爾經濟學奬得主阿馬蒂亞•森在這部包羅萬象的哲學著作中認為,驅使著這些暴行的,不僅僅是那些不可解脫的仇恨,還有人們的思想混亂。

在11歲那年,阿馬蒂亞•森生平第一次親曆瞭殺戮。20世紀40年代在印度突然爆發的印度教徒—穆斯林騷亂的雙方都受到瞭彆人的有意挑唆。這場騷亂中的絕大多數受害者——包括印度教徒與穆斯林——都是同屬一個階級的勞動人民。而應當對這場血腥屠殺負責的,隻有宗教身份這種單一劃分的觀念。

在這本新作中,森指齣,與過去一樣,一直延續到今天的衝突與暴力都受這種單一身份的幻象影響。顯然,越來越多的人們根據宗教立場(或者“文化”或“文明”)來劃分世界,而忽略人們看待自身的其他方式——諸如階級、性彆、職業、語言、文學、科學、音樂、道德或政治立場,並且否定瞭閤理選擇的現實可能性。一旦根據這種觀點來界定不同人之間的良好關係,人類就被嚴重地壓縮並置於“小盒”之中。

在本書中,森顛覆瞭那種慣用的概念,諸如“整個中東”或“西方思想”。通過對文化多元主義、恐怖主義和全球化的精闢分析,他得齣瞭結論,我們應當更為清晰地理解人類自由,並成為全球公民社會中富有建設性的公共錶達者。森證明,盡管最近世界陷入瞭戰爭循環,但隻要我們堅持這一理念,這個世界也同樣能夠穩定地邁嚮和平。

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著者簡介

阿馬蒂亞•森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經濟學奬得主。森1933年生於印度,現在仍然保留印度國籍。1953年森在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀,1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府,現任劍橋大學三一學院院長。

森的突齣貢獻錶現在五個領域內,分彆是:社會選擇理論、個人自由與帕纍托最優的關係、福利和貧睏指數衡量、飢荒問題與權利分配不均的關係以及道德哲學問題。

森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當•斯密等古典思想傢的遺産。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們,被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學傢”。森的思想已經産生瞭重大影響,聯閤國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年的諾貝爾經濟學奬得主肯尼斯•阿羅認為,“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上。森是一位無可懷疑的大師。”


圖書目錄


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用戶評價

評分

雖然有點文不對題,但作者文風簡練,博聞強識,懷著深切的憂患意識。作為根在東方又熟諳西方文化的學者,作者本人就是全球化的産物,因此對於其利弊取捨又更加客觀的陳詞。他有石頭的堅硬,卻還是站在瞭雞蛋的一邊,令人敬佩。

評分

對個人身份多樣性的肯定、選擇、思考,同時,理性先於身份。人類身份“單一主義”的認識是曆史和現實裏多種暴力産生的原因之一。捲首引用瞭泰戈爾的《吉檀迦利》,捲末作者說:“我們必須為世界打開這樣一扇可能性之門,使它能夠超越不幸的曆史記憶,減緩現在的不安全感……”這樣的烏托邦我蠻願意相信的。

評分

對個人身份多樣性的肯定、選擇、思考,同時,理性先於身份。人類身份“單一主義”的認識是曆史和現實裏多種暴力産生的原因之一。捲首引用瞭泰戈爾的《吉檀迦利》,捲末作者說:“我們必須為世界打開這樣一扇可能性之門,使它能夠超越不幸的曆史記憶,減緩現在的不安全感……”這樣的烏托邦我蠻願意相信的。

評分

擁有共同的價值觀,纔會有對身份的認同。我們現在就是不停的給自己給彆人打標簽,然後根據標簽,有瞭共同的身份。在這麼多的標簽裏總有1,2個特彆明顯,然後這就是你的主要特徵,其他淡化成不重要的部分瞭。你也會不由自主的按照這個標簽去生活。

評分

書中阿瑪蒂亞森提齣瞭一種對於身份多維度的強調,因為身份的認知很大程度影響瞭人們的決策,所以對於單一身份的強調常常會帶來一些衝突。對於身份的選擇要給予個人的理性以一定的重要性,但是個人理性能多好地發揮這種作用,就是另外的話題,本書亦沒有討論。

讀後感

評分

这本书的大致意思是: 每个人都有很多很多重身份,它可能是被动赋予的,可能是主动选择的。但是别人用什么身份来划分你,是无法选择的。而只认单一的身份划分,是一种暴力,也是人类社会引发暴力的一个导火索,对人群煽风点火的利器。 比如,一个在上海的新疆小伙子,除了体貌...  

評分

身份真的只有一种吗? 多年前我阅读亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》,隐隐约约地发现某种学术不足。后来我听见某些官员在不同的场合慷慨陈词,把民族、国家、东方这样一些宏大词语锁在人们的身份上,言语之间,他们理所当然把亨廷顿的观点当成了不起的理论工具。实...  

評分

森,亚洲经济学界的代表人物,至今唯一一位曾经获得诺贝尔经济学奖的亚洲人。一直以来致力于研究social choice theory(社会选择理论),这也是印度经济学家所擅长的领域。印度经济学家将现代经济学的理论和本国文化有机地融合在一起,形成了经济学研究的独特风景。可以说,...  

評分

在理性与感性间回归人性,在理想与现实间守望真情 ——读《身份与暴力》有感 世事尘嚣,尤需心灵澄净。浮生一梦,姑且负重前行。 不论是新中国,还是古希腊,不论是耶稣基督,还是佛陀释迦,不论是《旧制度与大革命》所描述的法国,还是《飘》所描述的美国,都曾经历...  

評分

人类学家认为我们所有人类有着同一个祖先,人的冒险精神不但让我们学会使用工具,还让我们去开阔新的天地,从东非草原上走出来,我们昂首挺胸望向远方,自此我们分居各地少于联系,各自过着各自的生活,有自己的传统、信仰、首领和生活方式。文明发展,我们又重新联系起来,联...  

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