富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?

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出版者:
作者:中野雅至
出品人:
页数:195
译者:
出版时间:2013-2
价格:27.00元
装帧:
isbn号码:9787514306507
丛书系列:
图书标签:
  • 社会批评
  • 社会学
  • 文化
  • 社会问题
  • 日本社会
  • 贫富差距
  • 阶级固化
  • 社会病理
  • 文化批判
  • 社会观察
  • 底层生活
  • 富人阶层
  • 社会不公
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具体描述

《富人的傲慢,穷人的怠慢:日本的社会病?》由中野雅至所著。首先,第一章中说明了差别社会的现状。并在这部分确认了差别是否真的在逐步扩大。第二章中思考了小泉政权和差别扩大之间的关联。小泉政权真的使差别扩大了吗?从小泉政权和过去自民党政权执政策略的不同点出发,来探讨小泉政权与差别扩大之间的关联。第三章中探讨了国民变得对差别愤怒至极的X日的条件。当在怎样的条件重叠之时,“消灭差别”这样的呼声才会愈演愈烈呢?而把握这一问题关键的则是富裕阶层、贫困阶层和政府的绩效。第四章中预测了当国民要求缩小差别的呼声变强时,政府会选择大、小政府路线的哪一条。第五章中则预测了政府为维持小政府路线、阻止差别的扩大和固定化,今后应深化怎样的政策等问题。

洞悉现代社会结构与人性抉择的深度剖析:以制度、文化与个体选择为轴的社会学透视 第一部分:宏大叙事下的结构性困境——社会阶层的固化与流动性迷思 本书并非聚焦于某一特定国家的社会现象,而是以全球化背景下普遍存在的社会结构性不平等为研究对象,力图揭示权力、资本与资源分配机制如何潜移默化地塑造了不同阶层的生存逻辑与命运轨迹。我们深入探讨了代际财富传递的机制,以及教育体系在维持或打破阶层壁垒中所扮演的双重角色。 资本的“马太效应”与机会的结构性偏斜: 现代经济体系中,资本的累积速度远超劳动收入的增长,这导致了财富集中度不断提高。本书详尽分析了金融化如何加剧这种不平等,例如,资产所有者通过投资获得的收益,与依靠工资收入者在消费和储蓄中面临的困境之间的鸿沟是如何拉大的。我们摒弃了“成功全凭个人努力”的简单化论调,转而考察那些隐形的制度性障碍——如税收政策的倾斜、信息获取的不对称性,以及进入高端人脉网络的壁垒。 教育:是阶梯还是护城河? 面对教育“公平化”的呼声,本书挑战性地审视了精英教育资源的配置问题。优质教育资源往往与居住区域、家庭社会资本紧密挂钩,使得教育在促进流动性的同时,也成为了巩固现有优势的工具。我们分析了不同社会背景的学生在面对升学压力、职业选择时所展现出的迥异的心理韧性与风险承受能力,并探讨了这种差异如何内化为长期性的职业发展轨迹。 城市化进程中的空间隔离与公共服务失衡: 城市作为社会资源集中的载体,其空间规划本身就反映了社会阶层间的隔离。本书考察了富裕社区与边缘化区域在基础设施、公共安全、医疗资源、文化设施上的巨大差异,以及这种空间上的物理分离如何固化了认知上的偏见与隔阂。 --- 第二部分:个体经验的微观折射——身份认同、价值观与社会心理学探究 结构性问题最终要通过无数个体的心灵与行为体现出来。本部分将视角聚焦于不同社会群体在面对结构性压力时的心理适应机制、价值重塑与行为模式。 关于“追求”与“满足”的哲学审视: 我们探讨了在物质极大丰富的时代,不同阶层对“成功”的定义是如何分化的。对于资源相对充裕的群体,追求往往转向了自我实现、文化资本的积累与体验经济;而对于资源匮乏的群体,生存的压力和对基本需求的满足感则构成了更核心的驱动力。这种目标设定上的差异,如何影响了个体对风险的评估、时间的分配以及对未来规划的长期性? “身份焦虑”的社会学分析: 随着社会流动性的减缓,身份认同的危机在许多群体中爆发。本书关注了那些在社会转型期中“掉队”或“错位”的个体,他们如何处理自己与主流叙事之间的矛盾?我们分析了文化消费、生活方式的模仿与反叛,如何成为个体在复杂社会中锚定自我价值的尝试。 劳动价值的重估与“倦怠文化”的兴起: 现代工作场所的异化现象及其对劳动者心智的影响被深入剖析。本书探讨了过度工作(Overwork)文化背后的社会驱动力,以及“躺平”、“低欲望”等新兴社会心态的出现,并非简单的“不思进取”,而是对失衡的劳动关系和价值回报体系的一种理性(或无奈的)回应。我们关注了那些被边缘化、薪资停滞或处于“零工经济”中的劳动者,他们的工作满意度、健康水平与社会参与度的关联。 --- 第三部分:社会凝聚力的侵蚀与代际信任的危机 一个健康的社会不仅需要经济效率,更需要共享的价值基础和相互的信任。本书的第三部分着眼于社会资本的流失与代际间的“理解鸿沟”。 信任的破碎与“部落化”倾向: 社会资本理论表明,高水平的社会信任是社会高效运转的润滑剂。本书考察了在不平等加剧的背景下,社会信任是如何被侵蚀的。当人们相信系统性偏袒某些群体时,跨越阶层的同理心和合作意愿便会降低,取而代之的是“内群体偏爱”和对外部群体的刻板印象加深。这种“部落化”趋势,如何阻碍了公共政策的有效实施和社会危机的共同应对? 代际责任与未来预期的错位: 处于不同生命周期的群体,对未来社会的预期存在显著差异。年轻一代在面对高昂的生活成本、不确定的退休保障以及环境挑战时,感受到的压力与老一代的经验形成了鲜明对比。本书探讨了这种“预期错位”如何影响了代际间的政治参与意愿和对社会变革的支持度。我们分析了社会保障体系的结构性压力,以及如何影响了当前一代人为下一代投资的意愿。 媒体、信息生态与“现实感”的分裂: 在信息爆炸的时代,信息获取渠道的差异进一步加剧了不同群体对“现实”的感知不同。本书分析了算法推荐和碎片化信息如何强化了既有的认知偏见,使得跨阶层的有效对话变得日益困难。当不同群体生活在被各自的信息茧房所定义的“平行现实”中时,社会共识的达成便成为奢望。 --- 结语:超越二元对立的建设性思考 本书的最终目的,并非简单地指责某一“群体”的缺失或过错,而是致力于提供一个多维度的分析框架,用于理解现代社会中权力、资源与人性互动所产生的复杂后果。真正的社会进步,要求我们超越简化的二元对立叙事,正视结构性力量的持久性,并鼓励在制度层面和文化层面进行深层次的、非情绪化的反思与干预。这需要对人类行为的复杂动机保持敬畏,并致力于构建一个能更公平分配机会与尊重的社会蓝图。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的题目——《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》,着实让我眼前一亮。它抛开了泛泛而谈的社会议题,而是直击人心,将社会问题与个体心态紧密地联系起来。我总觉得,经济的贫富差距,往往会滋生出心理上的隔阂,而这种隔阂,久而久之,便会形成一种难以愈合的“病”。“富人的傲慢”,我理解为一种基于物质优越感而产生的疏离感,他们可能生活在一个与普通人截然不同的信息茧房里,对社会底层的困境无感,甚至可能对那些“不够努力”的人产生轻蔑。而“穷人的怠慢”,则更让我心疼,它或许并非真正的懒惰,而是长期在资源匮乏、机会渺茫的环境中,一点点消磨掉的进取心和希望,最终陷入一种“破罐子破摔”的心理麻木。选择日本作为切入点,这本身就充满了吸引力。日本社会以其高度的纪律性、发达的经济和独特的文化传统著称,但同时,它也面临着严峻的少子化、老龄化以及潜在的社会活力衰退等问题。作者是否会从日本社会结构、教育体系、企业文化等方面,来解析这种“傲慢”与“怠慢”是如何在日本社会土壤中生根发芽,并最终演变成一种“社会病”?我非常期待这本书能够提供一些新鲜的视角和深入的分析,让我对这个看似光鲜的社会背后,隐藏的更深层次的议题有所认识。

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这本书的题目,《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》,实在是太有意思了。它没有选择那种空洞无物的宏大叙事,而是直接将焦点对准了个体的心理和行为,而且用了“傲慢”和“怠慢”这两个充满力量的词语。在我看来,贫富差距不仅仅是财富的分配问题,更是精神的、心理的鸿沟。富人的“傲慢”,可能是一种对社会责任的忽视,对自身成功来源的片面理解,觉得一切都是自己努力得来的,而忽略了时代、平台和运气的作用。这种傲慢,很容易让他们脱离现实,甚至对社会底层产生一种居高临下的态度。而穷人的“怠慢”,我理解为一种在长期困境中形成的习得性无助,当看不到改变命运的出路时,放弃努力,甚至对任何积极的建议都无动于衷。书名中的“日本的社会病”则更是点睛之笔,它将这个问题具体化,让我想象作者必定对日本社会有着深入的洞察。日本社会在经济高速发展后,也面临着阶层固化、年轻人压力巨大等问题。我非常想知道,作者是如何将“富人的傲慢”和“穷人的怠慢”这两个看似个体层面的现象,上升到对整个日本社会肌理的批判,并将其定义为一种“病症”。这本书记载了作者的独特视角,我迫不及待想要一探究竟,看看它是如何揭示这些令人不安的社会现实的。

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《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》这本书的书名,极具冲击力,仿佛直接点破了许多人心中不愿承认却又心知肚明的现象。作为一名普通读者,我常常思考,为什么社会上会出现如此巨大的贫富差距?而这种差距,仅仅是经济上的差异吗?书名中的“傲慢”和“怠慢”这两个词,似乎将问题的核心引向了人的内心和行为模式。我猜想,作者可能会探讨富人如何因为财富和地位而产生一种居高临下的姿态,对社会底层的人群缺乏同理心,甚至将自己的成功视为理所当然,而忽视了运气、家庭背景以及社会制度的作用。而穷人的“怠慢”,我更倾向于理解为一种被环境塑造的无奈,可能是长期缺乏上升通道,对未来感到迷茫和无望,从而选择了一种消极回避的态度,而非天生的懒惰。将这一切归结为“日本的社会病”,这让我想象作者一定进行了非常深入的社会调查和研究。日本社会以其独特的文化和高度发达的经济而闻名,但同时,它也面临着诸多社会问题,比如人口老龄化、职场僵化以及年轻人压力过大等等。我非常好奇,作者会如何将“富人的傲慢”与“穷人的怠慢”这两个概念,与日本的社会现实相结合,去揭示一种潜藏的、令人忧虑的社会病症。这本书的标题已经成功地勾起了我的阅读兴趣,我渴望从中获得对社会更深刻的洞察。

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这本书的标题,《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》,极具辨识度,并且直指核心问题。我常常觉得,理解社会问题,不能仅仅停留在经济数据层面,更要深入到人心的层面。书名中的“傲慢”和“怠慢”,立刻勾勒出两种鲜明的、且充满张力的心态。富人的“傲慢”,可能并非是外显的张扬,而是一种内隐的优越感,一种对自身社会地位的理所当然,以及对那些未能达到同等高度的人们,可能存在的某种程度的轻视或忽视。而穷人的“怠慢”,在我看来,更多的是一种被动的反应,是长期在资源匮乏、机会渺茫的环境下,所产生的心理防御机制,是对现实的妥协,甚至是无奈的放弃。将这一切与“日本的社会病”联系起来,这让我觉得作者一定对日本社会有着非常深入的观察和独到的见解。日本社会以其独特的文化、高度的经济发展和严谨的社会结构而闻名,但同时,它也面临着老龄化、少子化、以及日益严峻的社会阶层固化等挑战。我非常想知道,作者是如何将“富人的傲慢”与“穷人的怠慢”这两个概念,与日本社会这些具体的现实问题相结合,去揭示一种潜藏在社会肌理中的“病症”。这本书的题目已经成功地激发了我强烈的阅读兴趣,我期待它能带来一场关于社会认知和人性洞察的盛宴。

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《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》这个书名,像一把锋利的解剖刀,直接刺向了当代社会一个敏感而普遍存在的痛点。我并非经济学家,也非社会学者,但作为一名生活在这个时代的人,我时常能感受到社会阶层之间微妙的隔阂和心理上的鸿沟。书名中的“傲慢”与“怠慢”,精准地捕捉到了我脑海中关于贫富差距所衍生的两种极端心态。富人,是否因为拥有更多的资源和话语权,而在潜意识里形成了一种不自觉的优越感,对那些处于社会底端的人群,或者说是“未能成功”的人们,产生了某种程度的“看不上”?而穷人,是否因为长期的物质匮乏、机会缺失,或者遭受了社会的种种不公,而逐渐丧失了积极向上的动力,陷入了一种“算了,就这样吧”的消极循环?用“日本的社会病”来定性,这让我觉得作者必定是经过了细致的观察和深入的思考。日本社会以其高度的文明和发达的经济闻名于世,但同时,它也面临着人口结构的变化、工作文化的僵化以及年轻人普遍的“低欲望”等问题。我非常好奇,作者会如何从日本的社会现实出发,去剖析这种“傲慢”与“怠慢”是如何在日本社会中相互作用,并最终可能导致一种难以治愈的“病症”。这本书的题目已经成功勾起了我的全部好奇心,我期待它能带来一场深刻的认知革命。

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《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》这本书的书名,就像一个精心设计的悬念,瞬间就能抓住读者的注意力。它不落俗套,不玩弄辞藻,而是直接点出了一个很多人都能感受到,但又不太愿意明确提及的社会现象。我经常在想,经济上的贫富差距,究竟是如何一步步影响到人们的心灵和行为的?“富人的傲慢”,在我看来,可能是一种基于物质优越感而产生的心理隔离,他们可能习惯了被服务、被尊重,对社会底层人群的艰辛缺乏共情,甚至可能在不经意间流露出一种“我与你们不同”的态度。而“穷人的怠慢”,我更愿意理解为一种在长期被剥夺、被忽视的环境下,所形成的无奈和消极。当努力似乎无法带来回报,当上升的通道被堵死,很多人可能会选择放弃抵抗,陷入一种麻木和无所谓的境地。将这个现象归结为“日本的社会病”,这让我感到非常好奇。日本社会一直以来都被视为一个高度发达、秩序井然的国家,但其内部也隐藏着不少问题,比如过度的内卷、年轻人对未来的迷茫等等。我非常期待这本书能够为我揭示,在看似光鲜的日本社会表象之下,这种“傲慢”与“怠慢”是如何交织,并最终演变成一种对社会健康发展的阻碍。

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《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》这本书的书名,真是让我驻足良久。它没有用华丽的辞藻,也没有故弄玄虚,而是直接、尖锐地指出了一个令人不安的社会现象。我脑海中立刻浮现出一些画面:在繁华都市的摩天大楼里,那些精英们或许过着光鲜亮丽的生活,拥有着常人难以企及的资源和话语权,他们的言谈举止,不自觉地流露出一种对“凡俗”世界的疏离和优越感,这就是“富人的傲慢”吗?而在社会的另一端,那些在底层挣扎的人们,也许因为生活的压力、教育资源的不足,或者仅仅是缺乏改变命运的途径,而渐渐丧失了对未来的热情和追求,他们的行动和思想,是否就成了“穷人的怠慢”?更有趣的是,作者在书名中加上了“日本的社会病?”这个疑问,这让我觉得作者并非想一竿子打翻一船人,而是希望通过对日本社会这一具体案例的剖析,引发更广泛的思考。日本社会以其高度的组织性和对规则的遵循而闻名,但同时,它也面临着老龄化、少子化、以及日益加剧的贫富分化等诸多挑战。作者是否会从经济学、社会学、心理学等多个维度来解读这种“傲慢”与“怠慢”是如何在日本社会中交织,并最终演变成一种深层的“病症”?我对此充满了期待,希望这本书能够提供一种全新的视角,让我们去理解和审视当代社会中那些被掩盖起来的真实困境。

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刚看到《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》这本书的书名,就立刻被深深吸引了。这个书名就像一个直击人心的问号,将贫富差距这个宏大命题,聚焦到了个体心态的层面,而且还冠以“傲慢”与“怠慢”这样的标签,显得非常有个性。我总觉得,在经济学分析之外,更值得关注的,是贫富分化对人心灵状态的影响。富人的“傲慢”,究竟是一种怎样的表现?是挥金如土的炫耀,是对社会不公的漠视,还是对自己成功的过度解读?而穷人的“怠慢”,又是因为什么?是绝望下的麻木,是机会缺失下的无奈,还是社会结构性弊病造成的无力感?这个书名将两者并列,并用“社会病”来概括,暗示了一种普遍性、系统性的问题。而且,选择日本作为案例,这本身就很有意思。日本社会通常被认为是高度文明、秩序井然的,然而,正是这样的社会,是否隐藏着更深层的、不易察觉的裂痕?我希望这本书能够深入剖析日本社会在经济发展过程中,是如何一步步形成这种“傲慢”与“怠慢”的文化与心理模式,以及这些模式又如何反过来影响着社会的发展和个体的幸福感。我迫不及待想看看作者如何用逻辑和证据来支撑他的观点,并从中获得一些启示。

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我最近偶然翻阅到一本叫做《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》的书,虽然我还没有深入阅读,但它的书名就已经激发了我强烈的好奇心,并且引发了我对当下社会现象的一些思考。在我个人的观察中,社会阶层的固化似乎是一个越来越显著的问题,而贫富差距的扩大往往伴随着心态上的差异。书名中的“傲慢”和“怠慢”这两个词,精准地捕捉到了我脑海中关于不同社会阶层人群可能存在的两种极端心态。富人的“傲慢”可能不仅仅是物质上的优越感,更可能是一种对社会责任的漠视,或者是一种对自身成功归因的单一化解读,认为他们的财富完全是自身能力的结果,而忽视了社会结构、原生家庭以及时代机遇等多种因素的影响。而穷人的“怠慢”则可能并非源于本性懒惰,而是长期处于资源匮乏、机会渺茫的环境下,产生的习得性无助感和对未来的悲观预期,进而导致动力缺失。这本书以日本为例,这让我觉得它的分析可能更加具体和深入,毕竟日本社会以其严谨和内敛著称,在这种社会肌理下所暴露出的问题,往往也更具有代表性。我非常期待这本书能够提供一些令人信服的论据和案例,来支撑它对“日本社会病”的这一论断,并且能够引导读者去反思,我们该如何打破这种恶性循环,促进社会更加公平和健康的发展。

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这本书的书名瞬间就抓住了我的眼球:《富人的傲慢.穷人的怠慢-日本的社会病?》。我是在一个书评论坛上偶然看到有人提及的,当时那个帖子就充满了争论,有人觉得书名过于武断,有人则深表赞同,认为这精准地触及了当今社会一个隐晦却普遍存在的现象。虽然我还没来得及打开这本书,但光凭这个书名,我已经开始在脑海中勾勒出一幅画面:也许它是在探讨贫富差距如何不仅仅是经济上的差异,更在潜移默化地塑造着人们的心态和行为模式。富人,是否真的因为物质上的优越而滋生出一种不自觉的傲慢,对底层社会的疾苦视而不见,甚至觉得那是他们应得的?而穷人,又是否因为长期的困顿和缺乏机会,而渐渐消磨了进取心,陷入一种“我就是这样了”的消极怠慢之中?这个“?”更是点睛之笔,它留下了探讨的空间,没有直接下结论,而是邀请读者一起去思考、去辩证。我期待这本书能撕开一层遮羞布,让我们正视日本社会乃至更广泛的范围内,这种由贫富分化催生的微妙心理裂痕。我很好奇作者会如何层层剥开这个问题,是用数据说话,还是通过生动的故事,抑或是犀利的社会观察?总之,这个书名已经在我心里种下了一颗好奇的种子,我迫不及待想要去了解其中究竟。

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