清代學術概論

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出版者:臺灣商務印書館股份有限公司
作者:梁啟超
出品人:
页数:123
译者:
出版时间:97/10/01
价格:NT$ 160
装帧:
isbn号码:9789570523119
丛书系列:新岫廬
图书标签:
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具体描述

凡「時代」非皆有「思潮」,有思潮之時代,必文化昂進之時代也。我國自秦以後,確能成為時代思潮者-漢之經學;隋唐之佛學;宋及明之理學;清之考證學。『清代思潮』果何物耶?簡單言之:則對於宋明理學之ㄧ大反動,其動機及其內容,皆與歐洲之「文藝復興」絕相類。

清代是中國學術思想上一個獨特的學術環境。啟蒙運動、經學注疏、金石、校勘、輯佚工作、今古文之辯,提供了在政治上無法獻力的知識份子,一個豐富且具科學精神的學術舞台,這種官民致力於學術運動的精神,將中國學術思想的發展帶領至輝煌的境地。本書是第一部對清代學術作系統考察的著述,從史、文、哲及自然科學多方面,全面而詳盡地闡述當中盛衰起落、新舊思潮及主要人物,讓我們暸解清代在學術上今古齊鳴、融合中西思潮的盛況,與其政治及民間的社會思潮環環相繫。

好的,这是一部关于中国古典小说艺术成就的专著的简介: 《锦绣繁华:清代小说叙事艺术的嬗变与高峰》 内容简介 本书旨在对清代(1644—1911年)中国小说的艺术成就与发展脉络进行一次全面而深入的考察与梳理,重点剖析其在叙事结构、人物塑造、语言风格及主题思想等方面的革新与突破。清代是中国小说史上承前启后、成就最为辉煌的时期,它不仅继承了明代小说的丰厚遗产,更在题材广度、艺术手法和思想深度上实现了质的飞跃,最终确立了中国古典小说的成熟形态。 第一部分:历史背景与小说生态的重塑 本部分首先将考察清代中前期社会文化思潮对小说创作的影响。康乾盛世的文化繁荣、市民阶层的壮大、文人阶层对“奇谈”与“稗史”的兴趣转向,共同为小说的繁盛奠定了坚实的社会基础。我们将讨论科举制度的僵化与文人精神困境如何间接促使小说成为一种重要的精神慰藉和自我表达的载体。 随后,重点分析小说出版与阅读风气的变化。雕版印刷技术的成熟和商业出版体系的建立,使得小说不再是少数士大夫的私藏,而成为面向更广泛读者的“大众传媒”。从文人私藏到城市书坊的批量生产,这一转变如何影响了小说的内容选择和艺术处理,是本章关注的核心问题。 第二部分:章回小说的成熟形态与结构突破 清代小说标志性的成就之一,在于章回体叙事结构的进一步完善。《三国演义》和《水浒传》奠定的基础,在清代得到了更精妙的运用和变奏。 宏大叙事与历史重构: 深入分析《三国演义》在清代的注释、评点本的流行,及其对后世历史演义小说的范式作用。探讨清代作家如何处理历史的真实性与艺术的虚构性之间的张力。 “套层结构”的精妙运用: 以《红楼梦》为例,详细剖析其如何运用多重叙事线索、梦境与现实交织的“套层结构”,构建出一个兼具宇宙观和日常生活精细描摹的复杂世界。这种结构超越了以往小说的线性叙事,体现出高度的现代性意识。 叙事视角的转换: 考察小说家如何从全知叙事转向更具局限性或更具批判性的视角。例如,讽刺小说中常采用的“置身事外”的记录者视角,以及言情小说中对个体情感的细致入微的心理剖析。 第三部分:主题的拓展与题材的创新 清代小说极大地拓宽了题材的边界,不再局限于历史演义或神魔志怪。 人情小说的巅峰:《红楼梦》的悲剧美学。本章将超越简单的“才子佳人”或“社会批判”的二元对立,着重探讨曹雪芹如何通过对贵族家庭的衰亡、青春理想的幻灭以及对生命无常的体悟,将小说提升至哲学思辨的高度。重点分析其语言的“诗性”与“口语化”的完美融合。 讽刺与世情百态:《儒林外史》的针砭之力。重点分析吴敬梓如何运用白描、夸张和幽默的笔法,构建了一个结构松散却主题集中的讽刺画廊。讨论其对“科场”、“仕途”等特定社会现象的尖锐批判,以及其对传统讽刺文学的超越之处,特别是其对人物性格的立体化处理。 “奇书”的探索与转型: 考察蒲松龄《聊斋志异》的艺术成就。分析其如何利用“狐鬼花妖”的设定,来表达对现实社会不公的抗议,以及其在短篇小说中对环境气氛的营造和人物内心世界的刻画的独到之处,标志着文言短篇小说的集大成。 “侠义”与“公案”的世俗化: 探讨《三侠五义》等作品如何将民间传说中的侠义精神与城市市民的道德期待相结合,构建出符合世俗正义观的小说原型。 第四部分:人物塑造的深度与语言的艺术 清代小说人物塑造的成功,是其艺术生命力的核心所在。 “千人千面”的群像刻画: 对比分析《红楼梦》中上百位性格鲜明的人物,探讨作家如何通过语言、行为、环境描写等多种维度,实现人物形象的“典型环境中的典型性格”的统一。 语言的革命性贡献: 详细辨析清代小说在白话文运用上的成就。讨论如何从早期的半文半白,发展到《红楼梦》中兼具典雅与口语的“活的语言”,以及《儒林外史》中简洁、精确的讽刺性白话。语言的成熟,使得清代小说真正走入了广阔的社会生活。 结论:清代小说对后世的影响 本书最后总结清代小说在叙事技巧、心理描写和对社会批判深度上为近现代文学奠定的坚实基础,并指出其对晚清谴责小说乃至五四新文学的深远影响。清代小说不仅是中国古典文学的“黄昏交响曲”,更是通往现代文学的“黄金桥梁”。 --- 本书特色: 本书不满足于对经典名著的简单罗列,而是聚焦于小说艺术手法的演变与创新,尤其注重从叙事学、接受美学等角度,剖析清代作家在结构、语言、人物构建等层面的具体技术实践,力求展现出清代小说家作为成熟的文学工程师的面貌。研究材料涵盖了重要的刊本、评注本以及相关的研究文集,旨在为读者提供一个兼具学术深度与阅读趣味的清代小说全景图。

作者简介

梁啟超(1873-1929)

中國近代思想家,字卓如,號任公,別署飲冰室主人,廣東新會人。

為康有為授業門生,戊戌變法領袖之ㄧ;清末鼓吹變法,曾主辦「時務報」、「新民叢報」。民國成立後,任司法、財政總長等職,並曾任教北京、南開、東南、清華等大學國學研究所,及北京圖書館館長。著有《中國歷史研究法》、《中國歷史研究法補編》、《先秦政治思想史》、《中國近三百年學術史》、《墨子學案》及《飲冰室文集》等書。

目录信息

读后感

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梁先生是家乡前辈,惭愧的是此前我只知道那个倡导“少年中国说”的梁先生,而没有认真拜读先生的其他著作,这又提醒我要注意作者思想的丰富性,不可以偏概全,而这要建立在丰富的阅读量的基础上才能够做到的。梁先生在此书中以中外比较的视域略述了清代学术思潮发展之流变,其...  

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《清代学术概论》是梁启超学术史著作中的代表性作品,是一部“清学史的经典性名著”(朱维铮语)。它上承《论中国学术思想变迁之大势》末章《近世之学术(起明亡以迄今日)》的余绪,下启《中国近三百年学术史》的滥觞。然则因为《清代学术概论》撰写时的特殊时间和梁启超特别...  

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读书笔记7:清代学术概论 自秦之后,中国的思潮有四个阶段,汉代的经学,唐宋的佛学,宋明理学,清的考证学。每个时期按照佛教术语讲又可以分四个阶段,生,住,异,灭。即启蒙,全盛,蜕分和衰落期。梁启超属于清代学术的蜕分和衰落期。 1860年之后,中国全面倒向西方,中国近...  

用户评价

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阅读《清代學術概論》,我仿佛置身于一个巨大的学术迷宫,而作者就像一位经验丰富的向导,带领我一步步走出迷雾,窥见清代学术的全貌。我尤其对作者在分析不同学派的形成和发展时所展现出的敏锐洞察力印象深刻。他不仅仅关注学派本身,更善于发掘其赖以生存的土壤。例如,在论述经世致用思潮的兴起时,作者联系了晚清社会面临的内忧外患,以及学者们对国家命运的忧虑,从而解释了为何实学会在那个时代受到如此重视。这种将学术研究置于宏观历史背景下的考察方式,极大地拓展了我对清代学术的理解维度。同时,作者在梳理不同学派之间的传承与创新关系时,也显得游刃有余。他能够清晰地勾勒出一条条思想发展的脉络,让我看到前人思想如何被后人借鉴、扬弃和发展。这本书的价值在于,它不仅提供了知识,更教会了我思考和分析问题的方法。

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《清代學術概論》给我的最大感受是其对学术流变的清晰勾勒。作者并没有将清代学术视为一个静态的集合,而是如同画家般,用细腻的笔触描绘了不同学派在时间长河中的流动与碰撞。从明末的思想变革,到清初的学术奠基,再到乾嘉时期的繁荣,以及晚清的转型,每一阶段都充满了内在的逻辑联系和外在的驱动力。我特别欣赏作者在论述“朴学”复兴时,如何将其与当时的政治环境、社会需求联系起来。比如,面对满汉政权更迭带来的文化认同危机,以及对经史文献的重视,朴学便应运而生,成为一种重塑民族文化根基的重要方式。作者对不同学派之间复杂关系的梳理也十分到位,例如,考据学与心学之间的论争,往往不仅仅是学术方法的差异,更包含了对人生意义、道德实践等根本问题的不同理解。这种对学术背后更深层次思想根源的挖掘,让这本书的价值远超一般的学术史叙述。我从中不仅学到了清代学术的知识,更感受到了思想的魅力,以及学术如何与时代脉搏同频共振。

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在《清代學術概論》这本书中,我最欣赏的是作者处理复杂学术问题的能力。清代学术本身就极其庞杂,各种思潮、流派、学派交织在一起,如何将其条理清晰地呈现给读者,是对作者功力的一大考验。这本书在这方面做得非常出色。作者采用了分阶段、分学派相结合的叙述方式,使得读者能够循序渐进地理解清代学术的发展脉络。同时,作者在论述每一个学派或思潮时,都能够抓住其核心思想和主要特征,并与其他学派进行比较分析,从而揭示其内在的联系与区别。比如,在对比考据学与词章学时,作者不仅指出了两者在治学方法上的差异,更深入探讨了它们背后所代表的价值取向和时代精神。这种对学术的深度挖掘和精妙梳理,让我对清代学术的面貌有了更加全面、深刻的认识。这本书不仅让我增长了知识,更让我学到了如何去理解和分析复杂的学术现象。

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翻开《清代學術概論》这本书,我立刻被它那宏大的叙事和严谨的考证所吸引。作者似乎拥有穿越时空的能力,将我带回了那个风云变幻的清朝。在那个时代,学术的脉络如同纵横交错的河流,既有主流的儒家思想,也有新兴的实学思潮,更有来自西方文明的冲击与融合。这本书并非简单罗列名家学者及其著作,而是深入剖析了不同学派之间的思想渊源、争鸣与演变。比如,在对考据学兴盛的论述中,作者细致地展现了顾炎武、黄宗羲、王夫之等学者如何在文字、音韵、典籍等领域进行精细梳理,不仅是对汉学传统的回归,更是对宋明理学空疏之弊的批判。而同时期,乾嘉学派的繁荣,更是将考据之学推向了极致,从《四库全书》的编纂到各地方志的整理,都体现了学人严谨求实的态度。作者对这些现象的解读,既有宏观的把握,又不乏微观的细节,让我得以窥见清代学术士林的生动图景,也让我对中国传统学术的深厚底蕴有了更深刻的认识。即便我并非专攻此道,也能从中感受到一股扑面而来的学术气息,以及作者深厚的学养和严谨的治学精神。这本书不仅是一部学术史的梳理,更像是一次穿越,让我得以与那些闪耀着智慧光芒的先贤进行一场跨越时空的对话。

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《清代學術概論》这本书为我打开了一扇了解清代学术思想的窗口。我之前对清代学术的认知非常有限,可能仅限于一些零散的知识点。但是,通过阅读这本书,我才真正领略到清代学术的博大精深。作者在介绍各个学术流派时,都力求做到全面客观,既肯定了其成就,也指出了其局限性。例如,在讨论乾嘉考据学时,作者在赞扬其严谨求实的同时,也指出其可能存在的“琐碎”和“脱离实际”的问题。这种辩证的视角,让我对清代学术的评价更加成熟和理性。此外,书中对一些重要的学术人物的传记式叙述,也让我对这些学者有了更直观的了解。他们的生活经历、思想转变,以及他们如何将学术融入生活,都为我提供了宝贵的启示。这本书让我感觉到,学术研究不仅仅是枯燥的知识积累,更是一种充满探索和发现的人生历程。

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《清代學術概論》这本书带给我的,是一种对学术生命力的深刻体悟。在阅读过程中,我惊叹于清代学人在面对时代变迁和思想冲击时所展现出的顽强生命力。他们并没有因为西方文明的到来而全盘否定自身传统,而是在坚守根基的同时,积极吸收外来思想,试图在新的时代背景下重塑和发展中国学术。作者在描述晚清时期“中学为体,西学为用”等思潮的争论时,就充分展现了这种复杂而又充满活力的学术图景。同时,书中对那些在历史洪流中被忽视或被低估的学术贡献的重新发掘,也让我倍感惊喜。它提醒我,学术的历史从来都不是线性的,总有那些隐匿在主流叙事之外的闪光点等待被发现。这本书不仅让我对清代学术有了系统性的了解,更让我对学术本身有了更深的敬畏和热爱。

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读罢《清代學術概論》,我最大的收获是对清代学术思想的多元性有了全新的认识。以往我可能习惯于将清代学术简单地概括为“考据学”或“汉学”,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者非常详尽地介绍了清代学术内部的丰富性,不仅仅是显学,还包括了那些相对边缘却同样重要的学问。例如,在谈到宋明理学在清代的延续与发展时,作者并没有简单否定其“空疏”之说,而是深入探讨了像陆王心学在清初仍然具有的影响力,以及诸如黄宗羲、李塨等学者如何在批判中有所继承和发展。此外,作者还对音韵学、训诂学、目录学等具体学问进行了深入的阐释,展现了清代学者在各个细分领域的精湛技艺和深厚积累。这种对学术细节的关注,让我看到了清代学术的精致和复杂,也让我意识到,任何一种宏大的学术范式,其内部都必然存在着多样性和细微的差别。这本书就像一个宝库,每一次翻阅都能发现新的亮点,对我认识中国传统学术的深度和广度都有了极大的提升。

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《清代學術概論》这本书为我提供了一个理解中国学术传统演进的绝佳视角。作者在论述清代学术的各个方面时,都力求做到脉络清晰、逻辑严谨。我特别欣赏作者在分析各个学派的时代背景时,所展现出的历史穿透力。他能够将清代学术的发展置于更广阔的历史图景中进行考察,从而揭示出学术思想与社会、政治、经济等因素之间的深刻联系。例如,在讨论清代边疆学术的兴起时,作者不仅介绍了相关学者及其学术成就,还深入分析了清朝对边疆地区的经营和管理如何促进了相关学术研究的发展。这种宏观与微观相结合的分析方法,极大地丰富了我对清代学术的理解。这本书让我看到了中国学术的强大韧性和创新能力,也让我对中国传统文化的生命力有了更深的感悟。

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通过《清代學術概論》这本书,我得以窥见清代学术领域那璀璨星空。作者在梳理不同学派的论述中,极其注重展现学派之间的辩论和互动。我印象尤为深刻的是,作者在阐述乾嘉考据学与汉学内部的细分时,是如何通过对具体学术争论的引介,来揭示不同学者在治学理念和方法上的微妙差异。这种将宏大叙事与微观分析相结合的方式,让清代学术的面貌更加立体和生动。比如,在讨论音韵学的发展时,作者不仅介绍了不同学派在中古音、上古音研究上的贡献,还细致地分析了他们各自的理论基础和研究方法,以及这些方法如何影响了后来的学术发展。这种深入细致的分析,让我对清代学术的精细化和专业化有了更深刻的认识。这本书不仅仅是一部学术史的概述,更是一次对学术智慧的致敬。

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《清代學術概論》的阅读过程,对我而言更像是一次与古人的思想对话。作者在引介清代学术大家时,不仅仅停留在对他们学术成就的介绍,更试图还原他们所处的时代背景和个人心境。我非常喜欢作者对一些学者思想转变过程的描绘,比如,一些学者如何从早年的心学转向考据,或者如何将实学应用于社会治理等。这些细节的呈现,让那些原本显得有些遥远的学术思想变得生动起来,也让那些学者形象更加立体。作者在分析清代学术对外来思想的回应时,也展现了极高的洞察力。例如,在晚清时期,面对西方科技和思想的涌入,清代学者是如何在传统学术的基础上进行反思、调整和创新的,这部分内容尤为精彩。这本书让我明白,学术并非孤立的存在,而是与时代、社会、个人命运紧密相连的。它让我看到了清代学人在面对挑战时的智慧与勇气,也让我对中国知识分子的担当精神有了更深刻的理解。

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此書與錢穆學術史并稱,劉起釪說其師顧先生有《清代著述考》一書,僅一稿,被胡適拿去了

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湾湾商务版的《清代学术概论》真的是全书纸质美术好的过分,点校不堪入目,错别字、标点错误、点断错误比比皆是,无力吐槽。。。。

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湾湾商务版的《清代学术概论》真的是全书纸质美术好的过分,点校不堪入目,错别字、标点错误、点断错误比比皆是,无力吐槽。。。。

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梁启超写得好,有清一代学人谈治学谈得更好,就是本书点校请出来挨打。

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梁启超写得好,有清一代学人谈治学谈得更好,就是本书点校请出来挨打。

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