具体描述
《柏拉图读本》主要内容简介：对话的故事场景为我们提供了一幅雅典人的生活图景，描述了雅典人对纯粹理智的迷恋。一名热心的青年在破晓前就把苏格拉底唤醒，请求苏格拉底把他介绍给普罗泰戈拉。他们来到这位伟大教师居住的地方，发现他刚来雅典不久，同行的还有许多学生。在场的所有人都想要向他学习，竭力怂恿他与苏格拉底进行一场争论。这次讨论堪称伯里克利时代末期希腊知识界的一次群英会。
作者简介
目录信息
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读后感
选择这本书主要的原因是斐德罗篇。 柏拉图对话的选集有很多，但大部分忽视了斐德罗篇，该篇和会饮篇一脉相承，都反应了柏拉图的爱情观，其文采也具有很大的欣赏价值。 爱不是上天对两个人的恩赐，而是一种迷狂。一个人对另一个人的美的迷狂引导其自身以及对方的发展，如果最终...
评分大爱这个读本的小标题，将每一小节选文总结的真好。是编译者自己加的。摘抄一小部分如下。 政府不能强迫我去作恶——申辩篇 我自知己所不知 我是神指派给这座城市的牛虻 反对国家是一桩大罪——克里托篇 真正重要的事情不是活着。而是活得好 人即使受到恶待也一定不能...
评分大爱这个读本的小标题，将每一小节选文总结的真好。是编译者自己加的。摘抄一小部分如下。 政府不能强迫我去作恶——申辩篇 我自知己所不知 我是神指派给这座城市的牛虻 反对国家是一桩大罪——克里托篇 真正重要的事情不是活着。而是活得好 人即使受到恶待也一定不能...
评分大爱这个读本的小标题，将每一小节选文总结的真好。是编译者自己加的。摘抄一小部分如下。 政府不能强迫我去作恶——申辩篇 我自知己所不知 我是神指派给这座城市的牛虻 反对国家是一桩大罪——克里托篇 真正重要的事情不是活着。而是活得好 人即使受到恶待也一定不能...
评分大爱这个读本的小标题，将每一小节选文总结的真好。是编译者自己加的。摘抄一小部分如下。 政府不能强迫我去作恶——申辩篇 我自知己所不知 我是神指派给这座城市的牛虻 反对国家是一桩大罪——克里托篇 真正重要的事情不是活着。而是活得好 人即使受到恶待也一定不能...
用户评价
我本来对某些经典著作抱有一种敬畏，总觉得晦涩难懂，像隔着一层厚厚的玻璃在看。但这次翻阅的这本书，它在内容组织上显得异常清晰和有条理。我惊喜地发现，有些我过去一直觉得难以把握的概念，通过这本书的编排和引入，似乎变得更容易入口了。它没有急着把我推到哲学思辨的最深处，而是循序渐进，像一位耐心十足的向导，先带我走过一些平缓的风景，让我对整体的地图有了初步的认识。每一章节之间的过渡都处理得非常自然，逻辑链条清晰可见，很少出现那种突然跳跃或者上下文脱节的感觉。这种编排的功力，绝不是简单地将原文堆砌起来，而是经过了深入的理解和再构建，让不同时期的思想脉络能够相互呼应，对于初次接触这类思想体系的人来说，简直是福音。它成功地降低了门槛，却又保持了思想的深度，这种平衡感非常难得。
评分这本书给我的精神层面带来的冲击是深远而持久的。它不像小说或散文那样提供即时的情绪释放，而是像一种慢火细炖的汤，后劲十足。它没有提供现成的答案，反而提出了更多更本质的问题，让我开始重新审视日常生活中那些被习以为常的现象背后的结构和基础。这种影响是潜移默化的，可能在某一个寻常的下午，当我在处理一个工作难题或者与朋友讨论社会现象时，书中的某个观念会突然跳出来，提供一个全新的分析维度。它教会我的不是“要相信什么”，而是“如何去质疑和探究”。这种方法论层面的武装，远比单纯的知识积累更有价值，它构建了我思考世界的一个新的框架，让我的认知不再是碎片化的，而是有了一个更坚实的基石，这是我近期阅读过的所有书籍中，最具建设性的一笔收获。
评分从文本的可读性角度来说，这本书的翻译质量非常高，简直是教科书级别的典范。我对比了之前在其他地方看到的一些零散译文，这本读本的处理明显更加精准和流畅。它没有陷入那种为了追求“古雅”而变得矫揉造作的泥潭，也没有为了追求“现代”而丢失原著的神韵。译者似乎找到了一个绝佳的平衡点，既能准确传达原文的精确含义，又能让当代读者读起来毫无滞涩感，句子结构优美且富有节奏感。尤其是一些涉及专业术语或特定历史背景的词汇，注释得非常到位，那种恰到好处的补充，既解决了阅读的疑惑，又不会打断整体的阅读心流。这样的译本，极大地提升了阅读的效率和愉悦度，避免了读者陷入反复查阅背景资料的疲劳战术中。
评分这本我最近拿到的书，装帧设计真是没得挑，那种沉甸甸的质感，拿在手里就觉得不是什么轻飘飘的快餐读物。封面设计很典雅，字体选择也透着一股老派的匠心，让我忍不住想多翻几页。我尤其欣赏它排版上的用心，字号和行距都拿捏得恰到好处，长时间阅读下来眼睛也不会太累。拿到手的时候，那种油墨的清香和纸张的触感，简直是现代电子阅读无法替代的体验。我这个人对实体书有种莫名的执念，可能就是图一个仪式感吧，而这本读本在物理层面上就给了我极大的满足感。它让我觉得，阅读不仅仅是获取信息，更是一种与物件的对话，是对知识沉淀的尊重。我把它放在书架上，光是看着那个书脊，就觉得整个书房的“文化气场”都提升了不少。内页的纸张似乎也经过特殊处理，光线反射柔和，即便是放在台灯下看，也不会有刺眼的反光，这种细节上的考量，真的体现了出版方对读者的体贴。
评分读完之后，我最大的感受是关于“思辨的乐趣”。这本书里提供的那些讨论和论证，像是一次次高质量的智力体操。它不像某些读物只是简单地灌输结论，而是更专注于展现“如何思考”的过程。我发现自己常常会不自觉地停下来，思考作者提出的那个前提是否成立，或者某个推导过程是否严密。这种主动参与的阅读体验，远比被动接收信息来得过瘾。有几处关于伦理和政体的探讨，观点非常犀利，即便放在今天来看，依然能让人拍案叫绝，甚至引发一些新的反思。它迫使你去审视自己一向深信不疑的观念，去寻找逻辑上的薄弱环节。对我而言，这已不仅仅是一本书，更像是一个可以随时拉出来切磋的对象，每次重读都会有新的体会，因为我的思考能力也在不断进步，这才是好书的生命力所在。
评分在柏拉图的对话录中，可以瞥见无数后世哲学思想的萌芽，甚至让我不停地想到胡塞尔。意向性的基本特点在于其超越性，于现象中显现本质，因而“现象”即现象学意义上的“本质”。这种超越性同柏拉图的哲学十分相似：于人的有限性中追求无限、追求永恒。爱神是介于人与神之间的存在物，始终缺乏而始终追求。苏格拉底便成了爱神的化身，而哲学，在柏拉图这里，便是一门关于爱若斯的学问。哲学是一门关于爱情的学问。不过作为柏拉图的著作选编，这本书的注释似乎太少了，只在一些地点、人名和节日处作十分简要的介绍，使原本就已是概览式的读本干脆变成了快餐式的文学读物，学术性不够强。倒是书本最后的扩展书单更有帮助。
评分柏拉图的通读本，排版不错。
评分初识柏拉图，炫目。
评分千年之前指导人们的道德准则并没有任何变化。
评分有些篇章删节较多，看起来不是很系统，感觉还是要看全本比较好一些！当然也非常崇拜在2500年前，希腊人就有如此的理性思维！
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