《理想国》主要内容:This new tranlation of one of the great works of Westem political thought is based on the belief that when Plato chose the dialogue form for his writing,he intended these dialogues to sound like converstions-although conversations of a philosophical sort.In addition to avivid,dignified and accurate rendition of Plato's text,the student and general reader will find many aids to comprehension in this volune,an introducction that assesses the cultural background to the Republic,its Place within political philosophy,and its general grgunment succinct notes in the body of the text an analytical sunnary of the works full glossary of proper names a chronolgy of the text an analytical sunnary of the work's content;a full glossary of proper names a chronolgy of important events;and a guede to further reading.The result is an accomplished and accessible edition of this seninal work,suitalbe for philosphers and classicists as well as historians of political thought at all levels.
柏拉图(公元前427年-347年)是古希腊的大哲学家,苏格拉底(公元前469年-399)的学生,亚里士多德(公元前384年-322年)的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国,热爱哲学。他的最高理想,哲学家应为政治家,政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆,应该学以致用,求诸实践。有哲学头脑的人,要有政权,有政权的人,要有哲学头脑。
这篇导读写给大学本科生、对《理想国》好奇的普通读者。参考了吴增定老师《[我怎么教学生读〈理想国〉]》。我的视野有限,没能覆盖《理想国》涉及的所有问题。欢迎有经验的读者提出建议。 为什么想读《理想国》?[张泰苏老师回忆自己的读书经历]: 我以前那会儿也思考历史、哲...
评分《理想国》在很多人眼中被视为与主流自由主义学说相对立的“反动学术典型”而加以批判。这些批判者站在各自的时代背景与价值立场的互应场域中,自然有着可圈可点的正当性。然而作为西方政治思想传统的最具代表性的作品,《理想国》确实需要我们认真品读,从中可以提炼出很...
评分【按语:本文在《中国社会科学报》2013年1月18日刊出。感谢曹帅先生约请笔者撰写这篇小文。 不同于波普尔对《理想国》的极权主义指控以及施特劳斯学派较现代的解读,本文认为:柏拉图《理想国》中的“哲人王”观念的本意是让权力听命于于智慧和理性。这与其说是一种笨拙的政...
评分 评分【前言】 《理想国》中,苏格拉底在对理想的政体进行分析和描述后,也清楚地意识到,一个政治性的规划,最难的部分就是如何将它付诸实施。所以在第八和第九章中,他详细叙述了一个理想政体在实施中会遇到何种困难,而逐步堕落成为最糟糕政体的过程。此外,由于他认为人类内心...
这本厚重的书简直就是一剂思想的强心剂,读完之后感觉自己的思维都被重新梳理了一遍。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有像很多哲学家那样故作高深,而是像一位老朋友一样,耐心地和你探讨那些宏大而又切身的议题。我尤其欣赏他对“正义”这个概念的层层剖析,那种抽丝剥茧的逻辑推理过程,让人不得不佩服其洞察的深刻。书中关于城邦治理的构想,虽然在现代看来或许有些理想化,但它所蕴含的对**完美社会形态的执着追求**,那种对**理性与秩序的无限向往**,却深深地触动了我。它强迫你跳出日常琐碎的烦恼,去思考一个更宏大、更纯粹的“好”究竟是什么模样。每次合上书页,我都会花很长时间沉浸在那种**对至善的追问**之中,仿佛自己也参与了一场漫长而又光荣的哲学辩论。这本书不是用来“看完”的,它是用来“消化”和“内化”的,它提供的不仅仅是观点,更是一种**审视世界的全新视角**,让人对既有的认知体系产生强烈的反思。
评分这本书的文字风格非常**古朴而又充满张力**,带着一种历经岁月沉淀的厚重感,仿佛直接从历史深处传来,直击人心。它最厉害的地方在于,它巧妙地将**政治哲学、伦理学和认识论**编织在一起,形成了一个无法分割的整体。你无法只讨论其中的某一部分而忽略其他,因为它们彼此依存。特别是关于**教育的重要性**的论述,它强调了塑造灵魂的长期性和系统性,这在今天这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。作者似乎在提醒我们,真正的变革不是一蹴而就的法律修改,而是**一代又一代人内在心性的培育**。我读到激动时,甚至会想象自己身处那个对话的场景,想要加入这场关于“什么是美好生活”的辩论。这本书的价值不在于提供了一个可供复制的模板,而在于**提供了一个持续发问的框架**,让你不断地审视自己生活的根基。
评分说实话,一开始翻开这本书,我差点被那些冗长的对话给劝退了。那些角色之间的你来我往,诘问、辩驳,节奏慢得像一场夏日的午后散步,没有激烈的冲突,只有不断的深入。但如果坚持读下去,你会发现这慢节奏下隐藏着惊人的**结构美感**。作者构建了一个近乎**完美的逻辑迷宫**,每一步论证都环环相扣,你很难找到一个可以轻易反驳的薄弱环节。它就像一座**精雕细琢的思维建筑**,每一个段落都是一块砖石,稳固地支撑起上层更复杂的结构。我特别喜欢书中对**人类灵魂不同部分的类比**,那种将抽象概念具象化的手法,既富有诗意,又具备极强的解释力。它不是一本告诉你“应该怎么做”的实用手册,而是一部展示“**如何才能思考得更清晰**”的教科书。它教人如何质疑,如何去伪存真,如何透过现象看到本质的秩序。这本书对那些习惯于快餐式信息的人来说,无疑是一场严峻的考验,但回报是极其丰厚的。
评分这本书给我的感觉,更像是在进行一场**史诗般的精神远征**。它不是那种读完会让你立刻感到“豁然开朗”的爽文,而更像是在**拓荒一片未知的思想疆域**。阅读过程中,我经常需要停下来,回溯前面几页的内容,因为作者抛出的概念层次太丰富了,需要时间去吸收和消化它们之间的张力。那种**对理想主义的极致表达**,那种近乎偏执地想要建立一个完全由理性主导的社会蓝图,既让人感到振奋,又隐隐带着一丝悲凉——因为你知道,在现实世界中,这样纯粹的秩序几乎不可能存在。然而,正是这种“不可得”的**崇高感**,才赋予了这本书永恒的魅力。它像一面镜子,映照出人类社会中**永恒的矛盾**:激情与理性、自由与管制、现实与可能。每当我感到现实的复杂和令人气馁时,重温其中的某个片段,总能重新点燃**对更高标准生活的追求**。
评分如果用一个词来形容阅读这本书的体验,那会是“**精神上的高强度训练**”。它要求读者调动起全部的专注力,去跟随作者在概念的迷宫中穿梭。书中的**隐喻和象征手法**运用得炉火纯青,它们并非只是点缀,而是承载了核心论点的重量。我特别沉迷于书中对艺术和诗歌在理想国中的地位的探讨,那种对**美学与道德统一的执着**,让我看到了另一种看待艺术价值的方式。它颠覆了我以往对艺术的许多理解,不再仅仅将其视为娱乐或装饰,而是视为**社会有机体健康运作的必要组成部分**。这本书的深度需要时间去反复品味,每一遍重读都会有新的领悟,因为它所探讨的根本问题——**秩序的本质、统治的合法性以及知识的边界**——是人类文明永恒的母题。它是一份**跨越时代的思想邀请函**,邀请你进入最严谨的哲学殿堂进行一次洗礼。
评分我看的不是这个版本。。果然法律思想的光芒已然盖过其对政治制度的描画。
评分读过,但是英文还是不好……
评分中国特色社会主义
评分我看的不是这个版本。。果然法律思想的光芒已然盖过其对政治制度的描画。
评分2016-31 苏格拉底从正义与不正义的辩论,引申到如何建立一个理想的国家,其中又包含了教育、妇女儿童、音乐诗歌等诸多问题。在苏格拉底看来,理想国是由哲学家来领导的,它包含智慧、勇敢、正义和节制等善的品质,“善”是苏格拉底推崇的最好的品质,(真正)正义的人必定比不正义的人幸福,而人生来都有欲望,有合法的欲望和不合法的欲望,不合法的欲望就需要靠自制力去控制,能控制住不合法欲望的人才是正义的、善的。而且,教育很重要,尤其是从小的教育,从小就学习正义的、智慧的、节制的观点,长大才能拥有这些品质。此书全是苏格拉底和他人大段大段的讨论,文字看似平实,但理解起来稍有费劲,此次只是略读,了解下西方哲学、政治的启蒙思想。思想虽是两千年前的,但很多道理经得起时间的考验,社会、历史总有相似之处。
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