《欧洲卷:哲学简史》内容简介:自公元前六世纪古希腊哲学的产生到近现代欧洲哲学的不断发展,在这方土地上涌现出众多令入耳熟能详的哲学大师,诸如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、培根、斯宾诺莎、休谟、康德、黑格尔、叔本华、尼采等。他们深邃的思想不仅影响了当时,而且也影响了后世,不仅影响了欧洲,也影响了整个世界。编写《欧洲卷:哲学简史》旨在追寻与探索欧洲近代以来飞速发展的思想根源。
说真的,我买这本书是由于价格的问题,但当我看了之后发觉这本书真的是很一般的那种,并不值得我们深究的那种,很多都是一笔带过,根本就没有详细的叙述等。要说到哲学简史的话,西方卷的还是罗素的最为著名也最为详实。。。
评分说真的,我买这本书是由于价格的问题,但当我看了之后发觉这本书真的是很一般的那种,并不值得我们深究的那种,很多都是一笔带过,根本就没有详细的叙述等。要说到哲学简史的话,西方卷的还是罗素的最为著名也最为详实。。。
评分说真的,我买这本书是由于价格的问题,但当我看了之后发觉这本书真的是很一般的那种,并不值得我们深究的那种,很多都是一笔带过,根本就没有详细的叙述等。要说到哲学简史的话,西方卷的还是罗素的最为著名也最为详实。。。
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评分说真的,我买这本书是由于价格的问题,但当我看了之后发觉这本书真的是很一般的那种,并不值得我们深究的那种,很多都是一笔带过,根本就没有详细的叙述等。要说到哲学简史的话,西方卷的还是罗素的最为著名也最为详实。。。
读完第一卷后,我最大的感受是,作者在梳理宏大历史脉络时所展现出的那种近乎于手术刀般的精准度。他并没有陷入对某个哲学家的生平轶事的过度渲染,而是聚焦于核心思想的“诞生”与“演变”的内在逻辑。比如,他处理从古希腊理性主义向中世纪神学过渡时的那种清晰的转折点剖析,简直是教科书级别的示范。我过去总觉得柏拉图和亚里士多德之间的区别总是有些模糊,但在本书的叙述下,二者的思想光谱仿佛被仪器精确测量过一样,清晰地呈现在读者面前。尤其让我惊喜的是,作者似乎总能找到一个绝妙的比喻或类比,将那些晦涩难懂的形而上学概念,巧妙地拉回到我们日常经验可以理解的范畴之内,这种“化繁为简”的能力,展现了作者深厚的学术功底和极强的表达欲,绝非简单的知识堆砌,而是一种智慧的提炼和再造。
评分这本书的包装和装帧设计给我留下了非常深刻的第一印象。厚实的纸质,沉稳的色调,还有那几乎可以媲美精装书的封面处理,都让人感到一种扑面而来的“学术感”和“厚重感”。我特别喜欢它在排版上的处理,字体的选择既保证了阅读的舒适度,又不失古典的韵味,即便是初次接触哲学这样看似高冷的学科,也能被这种精致的视觉呈现所吸引。内页的纸张质量也相当不错,没有廉价印刷品的油墨味,长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳。而且,作为一套两卷本的书籍,它在内容体量上就给人一种“内容扎实,绝非泛泛之谈”的信号。很多科普类的书籍往往在外观上为了追求轻薄和时尚而牺牲了质感,但《哲学简史》显然走的是另一条路子,它用外在的品质,为即将开始的深度思考之旅设定了一个非常高的基调和仪式感。可以说,光是捧着它,就觉得自己好像真的踏入了一座知识的殿堂,这种物理上的体验感,在当今这个碎片化阅读盛行的时代,实属难得。
评分这本书的后记和附录部分,对我来说简直是意外的惊喜,可以说是点睛之笔。它没有仅仅停留在对全书内容的总结上,而是非常诚恳地提出了一个核心问题:在当代,我们应该如何“使用”哲学。作者并没有给出标准答案,而是列举了几个当下社会热点,引导读者自行思考传统哲学如何应用于现代伦理困境或技术伦理问题。这种开放式的收尾,有效地避免了“读完即止”的知识僵局。它更像是一扇门,而非一面墙,鼓励读者在合上书本之后,继续将书中的思想工具应用到现实生活中去检验、去实践。这种“以用为本”的教学思路,让这套书的价值从单纯的知识传承,升华为一种终身受用的思维训练手册。
评分这本书的阅读体验,很大程度上取决于作者的叙事节奏掌控力。它不是那种平铺直叙、让人昏昏欲睡的编年史,而更像是一部层层递进的悬疑剧。每一个新的哲学流派登场,都不是孤立地存在,而是带着对前一个时代的“反叛”或“继承”而来。这种动态的、充满内在张力的描述,极大地激发了我追下去的欲望。我发现自己经常会读到凌晨,只为弄清楚某个思辨是如何在历史的长河中被修正、被挑战,最终演变成下一次革命的导火索。这种感觉非常奇妙,你不是在被动地接受信息,而是在积极地参与到人类思想的“辩论赛”中去,作者充当的,更像是一个高明的引导者,而非单向的灌输者。正是这种紧凑的叙事结构,让原本可能枯燥的历史变得鲜活起来,充满了戏剧冲突感。
评分我必须赞扬一下作者在处理跨文化哲学交流时的审慎态度。在探讨启蒙运动后期的发展,特别是涉及东方哲学思想的简要介绍部分,作者展现出了一种超越西方中心主义视角的克制与尊重。他没有将非西方哲学简单地视为西方体系的“补充”或“旁门左道”,而是将其置于一个更广阔的人类智慧图景中去审视其独特性和价值。这种处理方式,对于我们这些习惯于从西方角度切入哲学的读者来说,无疑是一次极具启发性的“视野拓展”。它让我意识到,哲学并非铁板一块,而是不同文明在面对永恒命题时,各自抛出的独到见解。这种宏大而兼顾细节的全球视野,让这本“简史”的内涵瞬间提升了一个层次,不再局限于欧洲大陆的思辨游戏。
评分读完古希腊部分,哲学家名字都很长很长,有时间继续读。
评分读完古希腊部分,哲学家名字都很长很长,有时间继续读。
评分补标记。中学读物。
评分总的来说毫无特点,读着令人乏味,特别是中国哲学部分,大致说出了从先秦到近代知名人物的哲学观,可是没有自己的分析与观点,笼统、无趣。
评分补标记。中学读物。
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