《魚麗之宴》是木心關於文學的答問錄。
木心,1927年生,原藉浙江。上海美術專科學校畢業。1982年定居紐約。2006年返迴烏鎮。
花了近一月,读完了这本《鱼丽之宴》,意犹未尽。 初识木心,是他广为传唱的那篇《从前慢》,读罢感念大师意趣,便有买其书附庸风雅的意思。之所以选择《鱼丽之宴》,是想起了《诗》中的鱼丽一篇,木心先生此书也确乎当得起《鱼丽》篇中“物其多矣,维其嘉矣”的话。 ...
評分多少人还想以“行过”算作“完成”,其实称之为“行过”,乃是为没落者代庖措词,所以还想重复说:“我曾见的生命,都只是行过,无所谓完成。”以示我希望有所“完成”的个人和时代的出现。 ——木心 我的初中老师李先生今日抵京。晚上下班后,我匆匆赶到王府井。他和同行的老...
評分“画一座琪花瑶草的无人岛,画许多白帆向它漂。” 这是一位客居海外的老人在他十四岁时写下的句子。曾经认为是“膏笔的圆谎”,却在70岁时凭着一支画笔开始了博物馆级的巡回展。少年时代卜了两签,好似都是对笔耕不辍的警告,仍痴心一片,埋头苦写。比及中文简体版的作品终于...
評分[红楼夜谈] 1、明哲而痴心,也只有这样,才能以精炼过的思维和感觉来与宇宙对立 2、私情会使常识的程序颠倒,烦恼随之丛生 3、浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这样一片浅浅深深之中 [海峡传声] 1、自作多情和自作无情都是可笑的 2、...
評分两年前,一位好友赠与我一本木心的《鱼丽之宴》,当时我还正在看《金字塔原理》和《高难度谈话》,心想着学些技能要紧,哪里有空这种文绉绉的文字,于是就将这本书给放下了,直到最近才觉内心浮乱,需要找些平静的文字抚慰一下,在图书馆里找不到《文学回忆录》,突然想起自己...
學會一個新名詞“二律背反”。得到一個新觀點,政治經濟是動物性的,重戰術;文化藝術是植物性的,重戰略。前半部分是訪談錄,可能是我看的訪談本身不多的緣故,總覺得木心的迴答有些晦澀,像是打迂迴戰似的,走瞭一大串華麗麗的路綫,最後卻走迷瞭路。不過采訪中的迴答提齣的很多觀點卻是很有意思的。或許是我的修為不夠,他的迴答又偏於艱澀,所以我沒有讀的很明白。他的很多話需要參透的。後半部分的散文,的確寫的好,需要字斟句酌,清新自然,與大陸風格截然不同,自成一派,也可以從散文中讀齣他的孤傲,冷寂。打算入一本,好好研究一番。
评分看過木心的書,纔知道過去12年間,學的語文有多蒼白,就像看英文隻記單詞不知其意;看木心的書有時隻能看文字,卻難解其意,他的用詞不同於民國又不同於現代,很奇妙,需要時不時停下來,想一想,或者往前翻翻,到底說的什麼?
评分最"艱澀"的一本。倒是最後附錄<戰後嘉年華>一文 真亦假 假亦真寫瞭慘綠少年木心在滬杭兩地關於美術 藝術等一眾的見聞頗為動人"我曾見的生命 都隻是行過 無所謂完成"九三年歲暮 僅以此文 紀念希望有所"完成"的個人和時代的齣現。已然殘念。
评分我發現很多人的失落,是忘卻瞭違背瞭自己少年時的立誌,自認為練達,自認為精明,從前多幼稚,總算看透瞭,想穿瞭——從此變成自己少年時最憎恨的那種人。史學使人清醒,哲學使人堅定。我重視信仰,宗教事小,信仰事大,我信仰信仰。商品社會不受文化製約便反過來製約文化,文化一旦成為商品必然變質。
评分隔一段時間再拿齣來看看
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