《鱼丽之宴》是木心关于文学的答问录。
木心,1927年生,原藉浙江。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。2006年返回乌镇。
多少人还想以“行过”算作“完成”,其实称之为“行过”,乃是为没落者代庖措词,所以还想重复说:“我曾见的生命,都只是行过,无所谓完成。”以示我希望有所“完成”的个人和时代的出现。 ——木心 我的初中老师李先生今日抵京。晚上下班后,我匆匆赶到王府井。他和同行的老...
评分木心在《鱼丽之宴》中两次提到了读者观念,第一次是在《江楼夜谈》: 我有一个「读者观念」,这个观念比我自身高明十倍,我画给它看。是赫胥黎吧,他在讲演之前,虔诚请教前辈大师:应该如何对待听众的水平?大师道:他们一无所知。我画到一半时,这个读者观念聚而明,明而显...
评分学会一个新名词“二律背反”。得到一个新观点,政治经济是动物性的,重战术;文化艺术是植物性的,重战略。前半部分是访谈录,可能是我看的访谈本身不多的缘故,总觉得木心的回答有些晦涩,像是打迂回战似的,走了一大串华丽丽的路线,最后却走迷了路。不过采访中的回答提出的...
评分木心先生的书不忍夜读,字与字之间含义太过深切,忍不住就有了共鸣,再一眼,便会连说话的语气都变了模样。区区答记者几问,话匣子一开,就瞥见众多画师文人排着队与你照面。此先生了得,不在乎姓甚名谁,他手下的兵兵将将不过黑的墨水白的纸片,却呈出过于丰盛的鱼丽之宴。要...
最"艰涩"的一本。倒是最后附录<战后嘉年华>一文 真亦假 假亦真写了惨绿少年木心在沪杭两地关于美术 艺术等一众的见闻颇为动人"我曾见的生命 都只是行过 无所谓完成"九三年岁暮 仅以此文 纪念希望有所"完成"的个人和时代的出现。已然残念。
评分隔一段时间再拿出来看看
评分雅。真正没有俗。完成了心愿之一:当面念书给人听,然后对方听进去了。
评分学会一个新名词“二律背反”。得到一个新观点,政治经济是动物性的,重战术;文化艺术是植物性的,重战略。前半部分是访谈录,可能是我看的访谈本身不多的缘故,总觉得木心的回答有些晦涩,像是打迂回战似的,走了一大串华丽丽的路线,最后却走迷了路。不过采访中的回答提出的很多观点却是很有意思的。或许是我的修为不够,他的回答又偏于艰涩,所以我没有读的很明白。他的很多话需要参透的。后半部分的散文,的确写的好,需要字斟句酌,清新自然,与大陆风格截然不同,自成一派,也可以从散文中读出他的孤傲,冷寂。打算入一本,好好研究一番。
评分别把生命力当才气,你看,这点儿咱俩早就有共识了
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