圖書標籤: 黃維樑  文學批評  古代文論  文學理論  文論  學術  文論詩論  中國古典文學   

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非常慶幸現在讀到瞭這本書。我愛這類直言無忌地揭齣皇帝的新裝的學者。學術上的陳陳相因，冗詞贅語，乃至無數人兀兀窮年地撲嚮並不存在的僞問題，韆言萬語說得天花亂墜。這個現象可能得從心理學上探源。

思力很厚的一本小冊子。隻有入得深，跳齣來纔能批得有理吧，北大比較文學考研專門考過其中一道論述～

給《人間詞話》降火，給《文心雕龍》加溫，析論言外之意和印象式批評種種。

第一次看的時候，就覺得《變騷》一篇很有新意，重新解釋的六觀說更是讓人眼前一亮。有關王國維意境說的‘降溫’一文實在有點看的頭昏腦脹，但是不難理解作者不惜花那麼大的篇幅去批評這種現象。於我而言，最讓人心動的是對於言外之意的解說啊，通俗明瞭，思路清晰，這樣的文章多來幾篇吧。

黃維樑這廝雖然打老婆，但確實有料啊。劉鰓《文心雕龍 辨騷》說：“故纔高者菀其鴻裁，中巧者獵其艷辭，吟諷者銜其山川，童濛者拾其香草。”黃先生懟王國維《人間詞話》的雄文，盡顯“菀其鴻裁”之纔，不但感受力和思辨力碾壓王元化、錢榖融這些中土文論傢，恐怕吳承學、陳尚君這類古典文學研究的佼佼者也要慕其體大思精。西方學術訓練確實有助於個體結構能力的養成。

《从<文心雕龙>到<人间词话>》共收录黄维樑先生十篇极富代表性的文章，全书以《文心雕龙》和《人间词话》作为论述的焦点，引入西方批评理论，从中西比较的角度对中国古代文论进行深入的阐释和解读。首篇，作者将《文心雕龙·辨骚》视作现代实际批评的雏形，观点新颖，初读便见...

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