图书标签: 黄维樑 文学批评 古代文论 文学理论 文论 学术 文論詩論 中国古典文学
发表于2025-01-31
从《文心雕龙》到《人间词话》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《从 到 :中国古典文论新探(第2版)》以现代视角来观照中国古代经典文论,对《文心雕龙》、《人间词话》等著作有独特而深刻的分析,尝试以古典文论观念来阐释现代文学作品,比如对白先勇的小说的分析;将中国古典文论置放在一个国际性的视野中观照,考察其与西方现代文论的相通、相异之处。
非常庆幸现在读到了这本书。我爱这类直言无忌地揭出皇帝的新装的学者。学术上的陈陈相因,冗词赘语,乃至无数人兀兀穷年地扑向并不存在的伪问题,千言万语说得天花乱坠。这个现象可能得从心理学上探源。
评分一日看尽长安花,又一朵,尊刘抑王。人间词话是直觉式印象式的诗词论
评分研究《辨骚第五》的学者,明清以降至陆侃如、牟世金等将其归为直到《书记第二十五》“论文叙笔”的文体论;黄侃、王元化、张少康等将之归于总论;陆钓雪使其与《正纬第四》相偕而为辨证论(注意这个“辨”字);至于黄维樑乃是引入比较文学视野而化之为实际或实用批评(practical or applied criticism),其实按韦勒克的意思也无非就是在文学史和文学理论(文艺学)参照下的文学批评。只不过中国传统的文学批评以印象式批评为主,像刘勰那样能够自反其诚以《知音第四十八》标举的“六观”——位体、置辞、通变、奇正、事义、宫商——之理论而用于实践者,微乎其微矣。《辩骚》一篇前半部分文献综述,后半部分以典诰(古典主义)和夸诞(浪漫主义)来情经辞纬,具体解释《楚辞》“虽取熔经意,亦自铸伟辞”的新批评,了得
评分就算是后面有解释,是否依然对王国维太过苛刻了?但这种一一驳斥境界的系统和以六观来对照西方文论,还是很可以开眼界的。
评分江弱水的老师。《王国维人间词话新论》一篇,静安头上动土,批评甚雄壮有力,其余篇什见解平庸。
《从<文心雕龙>到<人间词话>》共收录黄维樑先生十篇极富代表性的文章,全书以《文心雕龙》和《人间词话》作为论述的焦点,引入西方批评理论,从中西比较的角度对中国古代文论进行深入的阐释和解读。首篇,作者将《文心雕龙·辨骚》视作现代实际批评的雏形,观点新颖,初读便见...
评分《从<文心雕龙>到<人间词话>》共收录黄维樑先生十篇极富代表性的文章,全书以《文心雕龙》和《人间词话》作为论述的焦点,引入西方批评理论,从中西比较的角度对中国古代文论进行深入的阐释和解读。首篇,作者将《文心雕龙·辨骚》视作现代实际批评的雏形,观点新颖,初读便见...
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