图书标签: 黄维樑  文学批评  古代文论  文学理论  文论  学术  文論詩論  中国古典文学   

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黄维樑这厮虽然打老婆，但确实有料啊。刘鳃《文心雕龙 辨骚》说：“故才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”黄先生怼王国维《人间词话》的雄文，尽显“菀其鸿裁”之才，不但感受力和思辨力碾压王元化、钱谷融这些中土文论家，恐怕吴承学、陈尚君这类古典文学研究的佼佼者也要慕其体大思精。西方学术训练确实有助于个体结构能力的养成。

就算是后面有解释，是否依然对王国维太过苛刻了？但这种一一驳斥境界的系统和以六观来对照西方文论，还是很可以开眼界的。

也就《王国维〈人间词话〉新论》《中国诗学史上的言外之意说》两篇稍可观，张少康序特别提了黄维樑的比较诗学和《文心雕龙》研究，而这些从“事义”到“位体”（两词按黄维樑的理解），其实无可观处，要是比较诗学都这么做，那还是真诚地建议：比较诗学可以关张了。

参合中西，锐气发露

参合中西，锐气发露

《从<文心雕龙>到<人间词话>》共收录黄维樑先生十篇极富代表性的文章，全书以《文心雕龙》和《人间词话》作为论述的焦点，引入西方批评理论，从中西比较的角度对中国古代文论进行深入的阐释和解读。首篇，作者将《文心雕龙·辨骚》视作现代实际批评的雏形，观点新颖，初读便见...

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