图书标签: 哲学  Philosophy  英文原版  Existentialism  存在主义  社哲文化  Barrett  美国   

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讲海德格尔的那一章比较好

讲海德格尔的那一章比较好

读此书之前我好像根本没搞明白过存在主义。文明现代化：把具体事物不停剥皮，剥出神宗，剥出科学，剥到最里发现是个没心的洋葱，瞬间懵逼了。学会希伯来人智慧的同时，也要习得希腊人的；莫扎特并不逊色于赫兹。阿奎那、笛卡尔、尼采，都是柏拉图关于死亡的脚注，被我们提灯仔细阅读。Laputa岛那一章写得真究极好，Barrett找到了人类心灵进化史说里上帝埋下的伏笔。虚无，Nada, 像冷水浸透衣服，刺骨地渗透在存在之中。文笔极好

Art/Kierkegaard/Nietzsche是最喜欢的章节，看得好几次想大叫/Heidegger理论分析最强/至于Sartre那章有唯一一个提到Beauvoir的地方，却连名字都没有，作者只用“that woman, his friend" 我觉得实在有失偏颇。

Fabulous analysis of the evil of modernity and introduction to some of the greatest existentialist minds of the 19th and 20th century.

之前写了很长的一篇评论，结果豆瓣出了问题，让我的成果付之东流了。 现在只能简短地表达一下我的看法。 1.作者一直在试图为存在主义辩解（详情请见P9） 2.辩解还很无力（没有拿出很好的证据来，只是单纯地堆砌一些看上去很美的话，诸如“即使我们承认法国存在主义有危言耸听和...  

这本非常之好，好到我都想把它吃掉了。原来很多朦胧感觉到的东西，都被他清晰优美地点透，而且还有很多美妙深刻的新启发。没有什么比思维清晰，又充满创造力的文本更令人兴奋的了，且翻译又极到位。  

梳理一下这本书的结构： 二戰後存在主義作為新聞傳來時美國哲學的一般情景：專業化，學院化，科學化。與生活相背離，成了純粹的智力活動。存在主義的傳入部份地改變了這一圖景。因為存在主義是一種能夠走出學院大門走入大千世界的哲學。它關心的不是抽象的概念，而是活...