God's Chinese Son pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
Jonathan D. Spence，中文名史景迁，美国历史学家。他1936年生于英国。曾受教于温彻斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位。现为耶鲁大学教授。
史景迁以研究中国历史见长（他的名字即景仰司马迁之意），他以独特的视角观察悠久的中国历史，并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。
主要著作有《奴隶和主人：曹寅与康熙》、《中国皇帝：康熙自画像》、《天安门》、《王氏之死》、《“天国之子”和他的世俗王朝：洪秀全与太平天国》等。
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"A magnificent tapestry . . . a story that reaches beyond China into our world and time: a story of faith, hope, passion, and a fatal grandiosity."-- Washington Post Book World Whether read for its powerful account of the largest uprising in human history, or for its foreshadowing of the terrible convulsions suffered by twentieth-century China, or for the narrative power of a great historian at his best, God's Chinese Son must be read. At the center of this history of China's Taiping rebellion (1845-64) stands Hong Xiuquan, a failed student of Confucian doctrine who ascends to heaven in a dream and meets his heavenly family: God, Mary, and his older brother, Jesus. He returns to earth charged to eradicate the "demon-devils," the alien Manchu rulers of China. His success carries him and his followers to the heavenly capital at Nanjing, where they rule a large part of south China for more than a decade. Their decline and fall, wrought by internal division and the unrelenting military pressures of the Manchus and the Western powers, carry them to a hell on earth. Twenty million Chinese are left dead.
具体描述
读后感
也不知道是因为翻译的问题（我感觉翻译的文字还不错），还是大陆版删节的问题，还是Spence自己的问题。总觉得这本书不过就是一笔流水账，只不过记账的方式和语言比较有趣罢了。账本在面前了，但是为什么洪秀全的账目会这样呢？不知道。从头至尾看不到作者自己的分析和思考。这...
评分史景迁写的著作可以将历史还原到个体人的角度来理解，正是形形色色的个体凝聚成了历史。也许仁者见仁、智者见智。我从这本书里看到了晚清社会结构的趋于凝固，各种矛盾久已经存在，鸦片战争对于社会生活影响由沿海近次波及内地，如作者描述的海盗沿江西进。包括新宗教传播的影...
评分洪秀全的事迹不用多说了，这里想称赞作者的笔法，虽然赶不上孔子著春秋，但是也很难得了。虽然不知道作者是否是基督徒，但是受西方文化的熏陶，却没有对洪秀全的伪学做强烈的批判，反而很好的理解了他在那个西方文化极具冲击性的时代，作为一个传统儒生，内心世界的演变...
评分看这本书的时候一直有个疑问，就凭洪秀全这样一个神棍和半疯子就能领导这么一场轰轰烈烈的运动？他写的那些所谓的诗根本看都看不下去，也难怪唐德刚对他鄙夷的很。 史景迁此书确实与大陆史学家们所着眼的地方不一样，跟唐德刚写到此的重点也不一样。虽然书中很少见到他的评论...
评分看这本书的时候一直有个疑问，就凭洪秀全这样一个神棍和半疯子就能领导这么一场轰轰烈烈的运动？他写的那些所谓的诗根本看都看不下去，也难怪唐德刚对他鄙夷的很。 史景迁此书确实与大陆史学家们所着眼的地方不一样，跟唐德刚写到此的重点也不一样。虽然书中很少见到他的评论...
用户评价
若只是作为一本史学专著来看它没那么出色，但它是史诗。史景迁在一次采访里谈到这本书的最后一章：围城的间隙里法军在城外支起台球桌，战争和娱乐怎么能如此自然而然地共存呢？最后几章的叙述里他带着沉重的命运感：如果洪仁玕听了劝告留在香港，他会做一个真正的传教士吧？如果不生在天王家，或许洪天贵真的可以考个秀才呢？上帝大概需要很有幽默感才会让洪秀全升天四十天领受这样的命运。然而这本书提出了一个重要的问题：尽管我们始终在谈论“农民运动的局限性”，宗教成分到底是不是太平天国起因经过结果的主要组成部分？毕竟洪秀全把自己成天锁在屋里一心批注圣经，而太平军投降后还仍然坚信天王真的曾接受启示。当然没法绕开太平教里无数的可笑可怜的迷信成分。然而那个一切文明冲突都搅在一起的时代过于复杂，我们也没法做一个简化的解释吧。
评分自信负有使命的个人和盲目的宗教热情，常常造成历史的苦痛。
评分自信负有使命的个人和盲目的宗教热情，常常造成历史的苦痛。
评分若只是作为一本史学专著来看它没那么出色，但它是史诗。史景迁在一次采访里谈到这本书的最后一章：围城的间隙里法军在城外支起台球桌，战争和娱乐怎么能如此自然而然地共存呢？最后几章的叙述里他带着沉重的命运感：如果洪仁玕听了劝告留在香港，他会做一个真正的传教士吧？如果不生在天王家，或许洪天贵真的可以考个秀才呢？上帝大概需要很有幽默感才会让洪秀全升天四十天领受这样的命运。然而这本书提出了一个重要的问题：尽管我们始终在谈论“农民运动的局限性”，宗教成分到底是不是太平天国起因经过结果的主要组成部分？毕竟洪秀全把自己成天锁在屋里一心批注圣经，而太平军投降后还仍然坚信天王真的曾接受启示。当然没法绕开太平教里无数的可笑可怜的迷信成分。然而那个一切文明冲突都搅在一起的时代过于复杂，我们也没法做一个简化的解释吧。
评分小时每读到教科书上关于太平天国必有农民起义相关字样，史这本书脉络清晰，不偏不倚。
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