《基督教史纲(插图本)》继承了历史写作“左图右史”的传统,并考虑到当代读者的阅读习惯,运用文化地理学的一些基本理念和方法,强调从地理的角度理解宗教的传布。全书共有80幅基督教历史地图,配合正文的历史叙事与分析,使读者对基督教的文化时空形成直观的了解,增强读者的历史现场感。
《基督教史纲(插图本)》以基督教与西方社会文化的关系为主线,以专题的讲解带动对基督教的原理性分析。全书共分为六编,60个专题,既独自成题又彼此连贯,点、线、面相互呼应,勾勒出简洁明了的历史脉络,白描式地叙述基督教与其他文化要素之间的关系。
在专题的选择上,《基督教史纲(插图本)》注意“直通”与“横通”的结合,集中分析基督教对社会文化具有重要影响力的教义、思想、制度和事件,揭示基督教与文化、思想与社会的互动关系,使读者得以了解基督教的特殊内涵、影响社会的方式、与其他文化要素的内在关联等。
《基督教史纲(插图本)》把基督教史置于世界民族史的框架之中,从基督教与以色列民族、欧洲民族、世界民族的关系的角度来写基督教史,使读者在了解基督教历史的同时,也可总结宗教与民族之间的一般性关系。
游斌,北京大学哲学博士,中央民族大学哲学与宗教学系副教授。1997-1998年剑桥大学访问学人、2007年香港中文大学、2005-2006年哈佛燕京学社的访问学者。专研基督教经典,致力于在汉语语境中发展基督教研究与圣经研究。著有《生命言说与社群认同:希伯来圣经五小卷研究》等书,在《哲学研究》等海内外期刊上发表数十篇论文。
结构做得很好,纲举目张,条理清楚。 架势蛮足的,重要的大事情都讲清楚了。但默认读者是对圣经很熟悉的,所以对于没看过圣经的人来说,可能会觉得对于基督教早期的历史的讲述比较分散。 强烈推荐教友阅读。了解基督教在欧洲历史沿革,光看这个书就够了。 问题是对当代历史讲得...
评分结构做得很好,纲举目张,条理清楚。 架势蛮足的,重要的大事情都讲清楚了。但默认读者是对圣经很熟悉的,所以对于没看过圣经的人来说,可能会觉得对于基督教早期的历史的讲述比较分散。 强烈推荐教友阅读。了解基督教在欧洲历史沿革,光看这个书就够了。 问题是对当代历史讲得...
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这本关于早期基督教的著作,简直像一幅精美的历史画卷,缓缓铺展在我们眼前。作者的叙事功力非凡,他没有采用那种干巴巴的年代罗列,而是将人物的命运与时代背景巧妙地编织在一起。我印象最深的是他对教父们思想演变的描绘,那种从初期面对异教挑战时的挣扎,到后来逐步构建起严密神学体系的过程,被刻画得淋漓尽致。特别是对奥古斯丁晚年心路历程的剖析,读来令人唏嘘,那份对信仰的执着与对人性的深刻洞察,即便是一个非信徒也能感受到其思想的巨大张力。书中对不同教派间辩论的梳理也十分到位,没有简单地将一方描绘成正统,另一方视为异端,而是还原了当时信仰群体内部复杂的张力和多元性。阅读过程中,我仿佛穿越回了那个充满争论与探索的时代,亲身感受着信仰如何在严酷的环境中扎根、生长,并最终塑造了整个西方文明的基石。作者的笔触细腻而不失宏大,既能抓住关键的历史节点,又不放过那些微小却能折射出时代精神的细节,着实是一部值得反复品味的佳作。
评分我向来对那些侧重于社会学视角的历史研究抱有偏爱,而这本探讨近代西方教会如何应对启蒙运动挑战的著作,恰恰满足了我的期待。它探讨的并非神学教条本身,而是“信仰”这个概念在科学理性与个人主义浪潮冲击下的变迁轨迹。作者的切入点非常巧妙,他着重分析了十八、十九世纪,知识分子如何将基督教从一个公共的、教条化的体系,逐渐转化为一种私人的、情感化的“内在宗教体验”。例如,书中对“敬虔主义”在德国的兴起及其对现代个人主义的影响的分析,就非常具有启发性。它解释了为何在外部压力下,许多教会选择“向内转”,以强调情感共鸣和道德实践来维系信徒。这种处理方式避免了传统教会史的教条化,而是将其置于更宏大的社会文化变迁的脉络之中去考察。阅读过程中,我不断思考着:当历史走到那个节点,教会究竟是妥协了,还是完成了一次成功的自我重塑?这本书没有给出简单答案,而是提供了丰富的思考工具。
评分这本书的叙述风格极其富有画面感和戏剧性,它聚焦于二十世纪全球宣教运动中那些鲜为人知的角落与冲突。与传统上关注欧洲内部神学争论的史书不同,它将镜头对准了殖民地和非西方世界,探讨了基督教在不同文化土壤中“本土化”的艰难与张力。作者对于跨文化交流中的权力失衡问题,展现了高度的敏感性。他没有美化宣教士的动机,而是坦诚地展示了文化优越感与福音传播之间产生的矛盾。特别是在描述非洲和亚洲地区,当地精英如何吸收、改造甚至反思基督教教义以服务于民族解放运动时,那种思想的碰撞和交锋,比任何战场上的交火都来得激烈。书中对现代五旬节运动在南半球的爆炸性增长的分析,也令人印象深刻,它揭示了在后殖民时代,信仰的活力往往存在于那些最边缘、最富有生命力的社群之中。这是一部具有全球视野,且充满批判精神的当代史研究,它挑战了我们对“基督教世界”的传统认知。
评分如果要用一个词来形容我的阅读体验,那便是“震撼”。这本专注于宗教改革初期那场思想风暴的作品,其叙事节奏快得令人窒息,仿佛每一个章节都充满了即将爆发的能量。马丁·路德的形象被塑造得立体而富有张力,他不再是教科书上那个简单敲钉子的圣人,而是一个被信仰焦虑折磨、最终被神学洞见点燃的“斗士”。作者对“因信称义”这一核心教义的阐释,我个人认为达到了教科书级别的清晰度,他用非常现代的语言逻辑,解释了路德如何从根本上颠覆了当时整个“功德交易”的宗教经济模式。然而,这本书的深刻之处还在于,它没有把改革止步于路德一人。它将目光投向了更广阔的欧洲版图,如瑞士的茨温利和加尔文等人的思想差异,以及“再洗礼派”等激进运动的兴起,揭示了改革并非一蹴而就,而是一场充满分歧与后续反弹的连锁反应。这种全景式的描绘,极大地拓宽了我对宗教改革复杂性的理解。
评分我一直以为历史书写必然枯燥乏味,直到我翻开了这本对中世纪教会权力结构进行深度剖析的文本。它的独特之处在于,作者似乎拥有了一双解剖刀,极其冷静且精准地切开了罗马教廷与世俗王权之间那种错综复杂、时而合作、时而对峙的关系。书中对“叙任权之争”的论述尤其精彩,它不仅仅是关于主教任命权的斗争,更是对绝对权威归属的终极拷问。作者没有回避教会内部的腐败与堕落,他坦率地展示了教皇如何利用宗教情感来谋取政治利益,这种不加粉饰的诚实令人耳目一新。通过详细对比不同时期教皇的世俗化程度,读者可以清晰地看到权力如何一步步侵蚀精神的纯洁性。更值得称赞的是,作者引入了大量一手文献和地方性文件的佐证,使得他的论点绝非空穴来风,而是建立在坚实的历史证据之上。读完后,我对中世纪的认知不再是单一的“黑暗时代”,而是一个充满权力博弈与信仰韧性的复杂生态系统,这部书无疑是解构这一复杂性的优秀指南。
评分图片丰富,帮我形成了基本基督教历史的认识
评分其实要不是周四要考试了读着还蛮有趣的
评分过去,一切问题都是宗教的问题。现在,没有什么问题一定能够作为宗教的问题了。
评分深入浅出,对基督教早期历史介绍得很明白。
评分亮点在地图
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