基督教史纲

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出版者:北京大学出版社
作者:游斌
出品人:
页数:349
译者:
出版时间:2010-2
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301168905
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《基督教史纲(插图本)》继承了历史写作“左图右史”的传统,并考虑到当代读者的阅读习惯,运用文化地理学的一些基本理念和方法,强调从地理的角度理解宗教的传布。全书共有80幅基督教历史地图,配合正文的历史叙事与分析,使读者对基督教的文化时空形成直观的了解,增强读者的历史现场感。

《基督教史纲(插图本)》以基督教与西方社会文化的关系为主线,以专题的讲解带动对基督教的原理性分析。全书共分为六编,60个专题,既独自成题又彼此连贯,点、线、面相互呼应,勾勒出简洁明了的历史脉络,白描式地叙述基督教与其他文化要素之间的关系。

在专题的选择上,《基督教史纲(插图本)》注意“直通”与“横通”的结合,集中分析基督教对社会文化具有重要影响力的教义、思想、制度和事件,揭示基督教与文化、思想与社会的互动关系,使读者得以了解基督教的特殊内涵、影响社会的方式、与其他文化要素的内在关联等。

《基督教史纲(插图本)》把基督教史置于世界民族史的框架之中,从基督教与以色列民族、欧洲民族、世界民族的关系的角度来写基督教史,使读者在了解基督教历史的同时,也可总结宗教与民族之间的一般性关系。

好的,这是一份关于一本名为《世界科学史略》的图书简介,这份简介将专注于介绍该书涵盖的科学发展历程,而不涉及任何宗教或历史主题,特别是您提到的“基督教史纲”相关内容。 --- 《世界科学史略》图书简介 一、 导言:探寻人类认知边界的恢弘史诗 《世界科学史略》是一部全面而深刻地梳理人类自古至今在自然界探索、认知与实践中所取得的里程碑式成就的巨著。本书旨在描绘一条清晰的脉络,展现科学思想如何从零星的观察与哲学思辨中逐步凝结、系统化,并最终发展成为塑造现代世界的强大动力。我们不仅关注重大的发现和理论的突破,更深入剖析了推动这些变革的社会背景、工具的革新以及关键人物的思维模式。 本书的结构围绕时间轴和学科分支两条主线展开,力求在宏观叙事与微观细节之间取得平衡。它不仅仅是一部科学家的传记集锦,更是一部关于人类理性如何战胜蒙昧、不断拓展已知边界的史诗。读者将跟随本书,踏上一段穿越时空的旅程,见证牛顿的苹果、哥白尼的日心说、达尔文的自然选择,直至量子力学与宇宙学的当代前沿。 二、 科学的曙光:古代文明的奠基(约公元前3000年 - 公元476年) 本书的开篇将目光投向人类文明的摇篮地带。我们将首先探讨美索不达米亚和古埃及的早期数学、天文学以及工程技术。这些文明的成就,尽管植根于实用需求(如灌溉、历法制定和金字塔建造),却为后世的抽象思维打下了坚实的基础。 随后,焦点转向古希腊的“自然哲学”。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德构建的理性探究框架,是西方科学思维的真正起点。本书将详细分析亚里士多德的物理学和生物学体系,探讨其逻辑严谨性以及在随后的近两千年里对科学思想的巨大影响力。此外,我们不会忽略欧几里得在几何学上的奠基工作,以及阿基米德在力学和浮力定律上的天才贡献。本部分将着重强调,古代科学的特点在于以思辨和演绎为主导,与现代经验主义尚有距离。 三、 科学的延续与停滞:中世纪的知识传承(约公元476年 - 1450年) 本章节将探究科学知识在“黑暗时代”并非完全失传,而是在不同文明中得到了保存、发展或停滞。我们将考察拜占庭帝国对希腊经典的保护,以及伊斯兰黄金时代在代数、光学、医学和天文学方面取得的突破性进展。例如,炼金术如何催生了系统的化学实验方法,以及阿拉伯学者如何改进了托勒密的地心说模型。 在西欧,尽管学术中心转移至修道院和早期大学,但科学研究的步伐明显放缓。本书将细致梳理如罗杰·培根等学者对实验方法的呼唤,为即将到来的文艺复兴积蓄能量。 四、 科学革命的爆发:思维方式的根本性转变(约1543年 - 1700年) 科学史中最具决定性的篇章莫过于16至17世纪的科学革命。本书将这一时期视为人类认知模式的彻底重塑。 天文学的革命: 从哥白尼的《天体运行论》提出日心说,到第谷·布拉赫的精确观测,再到开普勒通过数学推导确立行星运动三大定律,本书将详细解析这一过程如何颠覆了沿袭千年的宇宙观。伽利略借助望远镜对运动和引力的早期研究,是实验方法论的里程碑。 牛顿的综合: 艾萨克·牛顿的《自然哲学的数学原理》标志着经典物理学的顶峰。本书将深度剖析牛顿如何综合了伽利略的运动学和开普勒的天体运动规律,创立了万有引力定律和三大运动定律,构建了一个统一的、可精确预测的宏大机械宇宙模型。 此外,本章还将探讨弗朗西斯·培根倡导的归纳法和实验主义,以及科学社团(如英国皇家学会)的兴起,这些都是现代科学共同体形成的关键要素。 五、 理性与经验的深化:启蒙时代与工业革命的驱动力(18世纪) 在牛顿体系的强大影响下,18世纪的科学进入了“应用”与“分类”的阶段。本书将展示科学如何开始深入影响社会结构和经济生产。 分类学的建立: 林奈的生物分类法为生物学提供了组织框架。化学领域,波义耳的工作逐步奠定了现代化学的基础,并最终由拉瓦锡的质量守恒定律和氧化学说完成转型,使化学真正脱离了炼金术的阴影。 电磁学的萌芽: 本部分将简述富兰克林等人在电学方面的初步探索,为下一世纪的电磁学革命埋下伏笔。 六、 19世纪的科学大爆炸:新领域的开辟 19世纪是科学专业化和理论体系成熟的黄金时代。本书将按学科详述: 能量的统一: 热力学(卡诺、焦耳、开尔文)对能量转化与守恒的深刻理解。 电磁学的统一: 奥斯特、安培、法拉第以及最终由麦克斯韦方程组完成的电磁波理论的构建,这不仅解释了光现象,也预示了无线电技术的诞生。 生命科学的革命: 查尔斯·达尔文的《物种起源》所引发的进化论,彻底改变了生物学和人类自我认知的图景。随后,孟德尔对遗传规律的发现,构成了现代遗传学的基础。 物质结构的探索: 道尔顿原子论的完善,以及元素周期表的诞生,标志着化学进入了精确的定量时代。 七、 20世纪的颠覆与重构:相对论与量子革命 本书的后半部分聚焦于20世纪初以来,科学在微观和宏观尺度上对牛顿经典物理学发起的根本性挑战。 时空的相对性: 爱因斯坦的狭义与广义相对论,彻底重塑了我们对时间、空间、质量和引力的理解。本书将清晰阐述相对论如何超越了绝对时空观。 量子世界的奇景: 普朗克、玻尔、海森堡和薛定谔等人开创的量子力学,揭示了物质在原子层面的概率性、不确定性和波粒二象性。本书将探讨量子力学对基础物理学带来的深刻哲学冲击。 宇宙学的拓展: 从哈勃对星系膨胀的观测,到粒子物理学对基本粒子的层层剥离,人类的视野以前所未有的速度扩展至宇宙的诞生(大爆炸理论)和物质的最深层结构(标准模型)。 八、 当代前沿与科学方法论的未来 最后,本书将展望21世纪的科学研究热点,包括生物技术的飞速发展(如基因编辑技术CRISPR)、复杂系统科学、人工智能的理论基础以及对暗物质、暗能量的探索。 《世界科学史略》的核心价值在于,它不仅仅记录了“发现了什么”,更在于揭示了“如何发现”。它是一部关于人类运用观察、假设、实验、验证这一严谨流程,不断逼近客观真理的实践指南。本书适合所有对自然规律的探索过程及其深远影响抱有浓厚兴趣的读者。

作者简介

游斌,北京大学哲学博士,中央民族大学哲学与宗教学系副教授。1997-1998年剑桥大学访问学人、2007年香港中文大学、2005-2006年哈佛燕京学社的访问学者。专研基督教经典,致力于在汉语语境中发展基督教研究与圣经研究。著有《生命言说与社群认同:希伯来圣经五小卷研究》等书,在《哲学研究》等海内外期刊上发表数十篇论文。

目录信息

前言 圣灵旅行记:基督教的全球传播史
第一编 原始基督教:从耶稣到保罗
1.希腊罗马世界:基督教的文化母体
2.巴勒斯坦地区的政治与宗教
3.耶稣在加利利
4.耶稣在耶路撒冷:受难与复活
5.基督教的开始
6.保罗:外邦人的使徒
7.原始基督教的社会构成
第二编 基督教与罗马帝国
8.罗马帝国的宗教
9.基督教与罗马帝国的冲突
10.早期基督教的殉道现象
11.早期基督教异端
12.早期基督教思想家
13.教会组织的发展
14.罗马成为“教会之首”
15.君士坦丁大帝与基督教的合法化
16.国家宗教与大公会议
17.基督教的群体生活:崇拜与仪礼
18.《新约》的写作与成典
第三编 中古前期基督教
19.“欧洲”的雏形:从地中海到欧罗巴
20.教宗制的产生
21.修道运动的兴起
22.王室基督教:法兰克人与基督教
23.西欧早期的基督教化
24.王权与教权的结盟
25.加洛林王朝的基督教文化复兴
26.东部基督教的发展
27.圣像争论与地中海宗教格局
28.后查理曼时期的教会与国家
29.东西部教会的彻底分裂
第四编 中古后期基督教
30.西部教会的整合运动
31.教宗革命
32.神圣罗马帝国
33.主教叙任权之争:《沃尔姆斯协定》
34.大教堂的兴建与西欧文化景观
35.新的修道运动:西妥修会
36.异端裁判所
37.多明我会与方济各会
38.基督教与大学的兴起
39.中古晚期教宗权力的起落
40.十字军
41.经院哲学及其转向
42.早期改革先驱:威克利夫与胡斯
43.人文主义与文艺复兴
44.正教在欧洲东部:拜占庭的灭亡
第五编 宗教改革时期
45.路德:其人其时代
46.路德宗的成型
47.改革宗:从茨温利到加尔文
48.英国宗教改革:圣公会的成立
49.激进的宗教改革:再洗礼派
50.加尔文宗在欧洲各国的发展
51.英国的清教运动
52.反改革运动——公教中兴
第六编 现代基督教
53.基督教的全球化
54.美国基督教
55.虔诚运动
56.新教的海外传教
57.现代新教各派别
58.现代罗马公教
59.第三世界的基督教
60.基督教普世运动
参考书目
汉英地名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

评分

结构做得很好,纲举目张,条理清楚。 架势蛮足的,重要的大事情都讲清楚了。但默认读者是对圣经很熟悉的,所以对于没看过圣经的人来说,可能会觉得对于基督教早期的历史的讲述比较分散。 强烈推荐教友阅读。了解基督教在欧洲历史沿革,光看这个书就够了。 问题是对当代历史讲得...

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结构做得很好,纲举目张,条理清楚。 架势蛮足的,重要的大事情都讲清楚了。但默认读者是对圣经很熟悉的,所以对于没看过圣经的人来说,可能会觉得对于基督教早期的历史的讲述比较分散。 强烈推荐教友阅读。了解基督教在欧洲历史沿革,光看这个书就够了。 问题是对当代历史讲得...

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结构做得很好,纲举目张,条理清楚。 架势蛮足的,重要的大事情都讲清楚了。但默认读者是对圣经很熟悉的,所以对于没看过圣经的人来说,可能会觉得对于基督教早期的历史的讲述比较分散。 强烈推荐教友阅读。了解基督教在欧洲历史沿革,光看这个书就够了。 问题是对当代历史讲得...

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结构做得很好,纲举目张,条理清楚。 架势蛮足的,重要的大事情都讲清楚了。但默认读者是对圣经很熟悉的,所以对于没看过圣经的人来说,可能会觉得对于基督教早期的历史的讲述比较分散。 强烈推荐教友阅读。了解基督教在欧洲历史沿革,光看这个书就够了。 问题是对当代历史讲得...

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结构做得很好,纲举目张,条理清楚。 架势蛮足的,重要的大事情都讲清楚了。但默认读者是对圣经很熟悉的,所以对于没看过圣经的人来说,可能会觉得对于基督教早期的历史的讲述比较分散。 强烈推荐教友阅读。了解基督教在欧洲历史沿革,光看这个书就够了。 问题是对当代历史讲得...

用户评价

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我一直以为历史书写必然枯燥乏味,直到我翻开了这本对中世纪教会权力结构进行深度剖析的文本。它的独特之处在于,作者似乎拥有了一双解剖刀,极其冷静且精准地切开了罗马教廷与世俗王权之间那种错综复杂、时而合作、时而对峙的关系。书中对“叙任权之争”的论述尤其精彩,它不仅仅是关于主教任命权的斗争,更是对绝对权威归属的终极拷问。作者没有回避教会内部的腐败与堕落,他坦率地展示了教皇如何利用宗教情感来谋取政治利益,这种不加粉饰的诚实令人耳目一新。通过详细对比不同时期教皇的世俗化程度,读者可以清晰地看到权力如何一步步侵蚀精神的纯洁性。更值得称赞的是,作者引入了大量一手文献和地方性文件的佐证,使得他的论点绝非空穴来风,而是建立在坚实的历史证据之上。读完后,我对中世纪的认知不再是单一的“黑暗时代”,而是一个充满权力博弈与信仰韧性的复杂生态系统,这部书无疑是解构这一复杂性的优秀指南。

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我向来对那些侧重于社会学视角的历史研究抱有偏爱,而这本探讨近代西方教会如何应对启蒙运动挑战的著作,恰恰满足了我的期待。它探讨的并非神学教条本身,而是“信仰”这个概念在科学理性与个人主义浪潮冲击下的变迁轨迹。作者的切入点非常巧妙,他着重分析了十八、十九世纪,知识分子如何将基督教从一个公共的、教条化的体系,逐渐转化为一种私人的、情感化的“内在宗教体验”。例如,书中对“敬虔主义”在德国的兴起及其对现代个人主义的影响的分析,就非常具有启发性。它解释了为何在外部压力下,许多教会选择“向内转”,以强调情感共鸣和道德实践来维系信徒。这种处理方式避免了传统教会史的教条化,而是将其置于更宏大的社会文化变迁的脉络之中去考察。阅读过程中,我不断思考着:当历史走到那个节点,教会究竟是妥协了,还是完成了一次成功的自我重塑?这本书没有给出简单答案,而是提供了丰富的思考工具。

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如果要用一个词来形容我的阅读体验,那便是“震撼”。这本专注于宗教改革初期那场思想风暴的作品,其叙事节奏快得令人窒息,仿佛每一个章节都充满了即将爆发的能量。马丁·路德的形象被塑造得立体而富有张力,他不再是教科书上那个简单敲钉子的圣人,而是一个被信仰焦虑折磨、最终被神学洞见点燃的“斗士”。作者对“因信称义”这一核心教义的阐释,我个人认为达到了教科书级别的清晰度,他用非常现代的语言逻辑,解释了路德如何从根本上颠覆了当时整个“功德交易”的宗教经济模式。然而,这本书的深刻之处还在于,它没有把改革止步于路德一人。它将目光投向了更广阔的欧洲版图,如瑞士的茨温利和加尔文等人的思想差异,以及“再洗礼派”等激进运动的兴起,揭示了改革并非一蹴而就,而是一场充满分歧与后续反弹的连锁反应。这种全景式的描绘,极大地拓宽了我对宗教改革复杂性的理解。

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这本关于早期基督教的著作,简直像一幅精美的历史画卷,缓缓铺展在我们眼前。作者的叙事功力非凡,他没有采用那种干巴巴的年代罗列,而是将人物的命运与时代背景巧妙地编织在一起。我印象最深的是他对教父们思想演变的描绘,那种从初期面对异教挑战时的挣扎,到后来逐步构建起严密神学体系的过程,被刻画得淋漓尽致。特别是对奥古斯丁晚年心路历程的剖析,读来令人唏嘘,那份对信仰的执着与对人性的深刻洞察,即便是一个非信徒也能感受到其思想的巨大张力。书中对不同教派间辩论的梳理也十分到位,没有简单地将一方描绘成正统,另一方视为异端,而是还原了当时信仰群体内部复杂的张力和多元性。阅读过程中,我仿佛穿越回了那个充满争论与探索的时代,亲身感受着信仰如何在严酷的环境中扎根、生长,并最终塑造了整个西方文明的基石。作者的笔触细腻而不失宏大,既能抓住关键的历史节点,又不放过那些微小却能折射出时代精神的细节,着实是一部值得反复品味的佳作。

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这本书的叙述风格极其富有画面感和戏剧性,它聚焦于二十世纪全球宣教运动中那些鲜为人知的角落与冲突。与传统上关注欧洲内部神学争论的史书不同,它将镜头对准了殖民地和非西方世界,探讨了基督教在不同文化土壤中“本土化”的艰难与张力。作者对于跨文化交流中的权力失衡问题,展现了高度的敏感性。他没有美化宣教士的动机,而是坦诚地展示了文化优越感与福音传播之间产生的矛盾。特别是在描述非洲和亚洲地区,当地精英如何吸收、改造甚至反思基督教教义以服务于民族解放运动时,那种思想的碰撞和交锋,比任何战场上的交火都来得激烈。书中对现代五旬节运动在南半球的爆炸性增长的分析,也令人印象深刻,它揭示了在后殖民时代,信仰的活力往往存在于那些最边缘、最富有生命力的社群之中。这是一部具有全球视野,且充满批判精神的当代史研究,它挑战了我们对“基督教世界”的传统认知。

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我真是很讨厌你讲课的声音和腔调

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图书馆借阅。

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亮点在地图

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这是一部优秀的宗教史读本,优点在于:以专题作为全书线索,各专题既可独立成文,也以时间线索排列,以点带面;全书共计80幅历史地图,与正文配合,让观者对基督教文化时空有直观印象。缺点:稍显虎头虎身蛇尾,现代部分论述稍显仓促。

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