韓非子譯注 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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韓非

上海古籍齣版社

2007-4-1

756

49.00

平

諸子譯注叢書

9787532546398

圖書標籤: 韓非子國學法傢哲學政治學先秦經典中國古典思想哲學

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发表于2024-11-21

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韓非子譯注 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

法傢是我國古代與儒傢、道傢齊名的重要思想學術流派，對中國社會政治和思想學術産生瞭極大的影響，而《韓非子》則集法傢思想之大成。《韓非子》全書共十萬餘字，分為五十五篇。就其主體而言，它實在是一部政治學巨著，主要論述君主如何纔能管好臣民、穩坐江山、富國強兵乃至稱王稱霸，亦即古人所謂的“帝王之學”。書中除瞭論述法術、權勢等主要內容外，也論述瞭一些君主應該注意的道德修養、政治策略。同時，書中還有一些韓非對世道人情的剖析與感慨，對《老子》的解說，對論說素材的輯錄，以及嚮君主的上書，內容十分豐富。時至今日，《韓非子》對我們瞭解中國的社會政治、思想文化仍有很好的藉鑒意義。

第一捲

初見秦第一

存韓第二

難言第三

愛臣第四

主道第五

第二捲

有度第六

二柄第七

揚榷第八

八奸第九

第三捲

十過第十

第四捲

孤憤第十一

說難第十二

和氏第十三

奸劫弒臣第十四

第五捲

亡徵第十五

三守第十六

備內第十七

南麵第十八

飾邪第十九

第六捲

解老第二十

第七捲

喻老第二十一

說林上第二十二

第八捲

說林下第二十三

觀行第二十四

安危第二十五

守道第二十六

用人第二十七

功名第二十八

大體第二十九

第九捲

內儲說上七術第三十

第十捲

內儲說下六微第三十一

第十一捲

外儲說左上第三十二

第十二捲

外儲說左下第三十三

第十三捲

外儲說右上第三十四

第十四捲

外儲說右下第三十五

第十五捲

難一第三十六

難二第三十七

第十六捲

難三第三十八

難四第三十九

第十七捲

難勢第四十

問辯第四十一

問田第四十二

定法第四十三

說疑第四十四

詭使第四十五

第十八捲

六反第四十六

八說第四十七

八經第四十八

第十九捲

五蠹第四十九

顯學第五十

第二十捲

忠孝第五十一

人主第五十二

飭令第五十三

心度第五十四

製分第五十五

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著者簡介

張覺，1949年3月生，就學於南京大學和復旦大學，獲碩士學位。長期在高校從事古今漢語和漢語史的教學研究工作。著有《韓非子導讀》（1990年）、《白話搜神記》（1991年）、《韓非子全譯》（1992年）、《吳越春鞦全譯》（1993年）、《荀子譯注》（1995年）、《商君書譯注》（1997年）、《曾鞏散文精選》（1998年）、《潛夫論全譯》（1999年）、《常用成語詞典》（2000年）、《孟子句式變換釋例》（2001年）等專書20餘種，在海內外發錶論文和文章240餘篇。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

喜歡這本譯注

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這版還湊閤的啦，韓非子我也不曉得有其他什麼好的版本。

評分☆☆☆☆☆

韓非子是個聰明人法傢的書比儒道遠要深刻和有見解得多儒傢有多坑爹就先不說鬍適損莊子也損得很鞭闢入裏另話說迴來我還是喜歡馬基雅維利主義 ps隻是喜歡而已

評分☆☆☆☆☆

無與禍鄰，禍乃不存。做事不要和災禍接近，禍害就不會發生。所以說，玩弄小聰明的人不可以讓他謀劃事情，隻對私人效忠的人不可以使他掌管法製。一般人使用自己的精神往往很浮躁；很浮躁，那麼精神的消耗就多瞭；精神消耗得多叫做浪費。聖人使用自己的精神往往很安靜；很安靜，那麼精神的消耗就少瞭；精神消耗得少叫做吝嗇。吝嗇作為一種方法，産生於事物的內在規律，能夠吝嗇自己的精神，這是遵循瞭天地萬物的普遍規律而又服從於各種事物具體規律。聖人雖然還沒有見到禍患的形成，卻早就能毫無成見地服從於事物的內在規律，因此被稱為早服從。所以老子說，正因為聖人吝嗇自己的精神，所以能早日服從事物的內在規律。

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