圖書標籤: 安·蘭德 哲學 個人主義 倫理學 自私的德性 新個體主義倫理學 客觀主義 美國
发表于2024-08-02
自私的德性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《自私的德性》講述瞭人關心自己的利益,這是道德生存的本質,人必須受益於自己的道德行為。書中導言提到“攻擊‘自私’就是攻擊人的自尊,放棄‘自私’也就是放棄自尊。”
安·蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。 安·蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利己主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。 在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。有人說不瞭解安。蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安·蘭德哲學的擁躉。
透露齣明顯的理想化和精英化,安能說齣那句“不能把世界,拱手讓給你所鄙視的人”的名句,靠的是她無時無刻的思考和保持理性狀態,這本書把“自私”解釋為努力創造個人價值來保衛的個人權益,要人養成一個在物質思想不依靠他人的獨立人格,和傳統的自私已然是雲泥之彆。從權益談到政治上的權利、再到美國的政治思考、種族主義,聽說安的書在美銷售僅次於聖經,不知真假,但其思想確乎是對美尊重個人權利極好的詮釋。
評分讀安·蘭德常常是一件很帶勁的事情,雖然我並不總是贊同她;或許認為“人們的理性利益並不互相衝突”正是客觀主義倫理學最大的疏漏?
評分這本書是對《源泉》、《阿特拉斯聳聳肩》兩本小說主旨的歸納和深化。對於“自私”的含義,我想應該理解為自我追求。追求個人價值的實現,追求理性精神。人無法逃避、退讓、不勞而獲的生存,這違背生理活動的本能要求,同時,也與心理健康相矛盾。當我們有意識的逃避一件事,當它不存在,而客觀世界又無聲地宣示其存在,難以否認的現實令人壓抑、沮喪,更談不上真正的幸福。快樂來源於個人奮鬥,通過成績取得價值,擁有價值而感到驕傲,因驕傲而快樂。因此,請直麵自己,不逃避現實,不逃避睏難,不逃避疑惑,不逃避欲望,問題或許不能在短時間內全部被解決,但幸福不因過程艱辛而緩慢就失去等待的耐心——它一直都在守候,直到被完全擁有自我的人摘取。
評分這個名字翻譯的我想掐死譯者!還是看原版吧。說來的確是捅破道德麻蜂窩,如果放在五六十年代的背景下看是很棒的,與保守主義的對抗,對道德的反思。但現在讀,覺得少瞭解決方法,我們如何卸下道德重負呢?真是米國的推手....
評分自尊自立,不指望獲得恩惠也不犧牲自己。凡事遵從客觀現實與理性思考,實現個人幸福就是最大道德,閤理的社會秩序應尊重人性現實維護每個人理性自利的權利。個人主義不去空想不切實際又扭麯造惡的利他理想,凡事獨立自助公平交易,通過給市場創造價值獲取生存所需資源,是三觀極正的商人、強者價值觀。
原文抄录: 矛盾A面 《政府的本质》安·兰德 P112 最近出现了无政府主义理论的又一种变体,正在迷惑一些倡导自由的年轻人,这种怪诞的谬论被称为竞争政府。现代中央集权论者看不到政府功能与工业功能之间的区别、武力与生产之间的区别,鼓吹企业归政府所有。“竞争政府”的鼓...
評分想知道美国资产阶级用谁的理论武装自己,用什么话语为源源不断而来的财富作出解释么?看了这本书也许你能找到最佳答案。 出版社翻译成“德性”让我觉得好难念,常常会觉得说的是“德行”(类似于“瞧你那德行”的语气所用的词汇),所以不太舒服。因为我总是将这本书写为《自...
評分想知道美国资产阶级用谁的理论武装自己,用什么话语为源源不断而来的财富作出解释么?看了这本书也许你能找到最佳答案。 出版社翻译成“德性”让我觉得好难念,常常会觉得说的是“德行”(类似于“瞧你那德行”的语气所用的词汇),所以不太舒服。因为我总是将这本书写为《自...
評分原文抄录: 矛盾A面 《政府的本质》安·兰德 P112 最近出现了无政府主义理论的又一种变体,正在迷惑一些倡导自由的年轻人,这种怪诞的谬论被称为竞争政府。现代中央集权论者看不到政府功能与工业功能之间的区别、武力与生产之间的区别,鼓吹企业归政府所有。“竞争政府”的鼓...
評分安兰德去世时77岁,是28年前的事了,我看她作品时22岁,用了三个月读完,以后三年应该还会再回味,不,是一辈子,一辈子…… 一 爱·人 “爱和友谊是个人的、自私的价值,十分复杂:爱是自尊的表达和确证,是对自己的价值体现在他人身上的回应”。自私,她有自己的定...
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