具体描述
丛书概况：“中华经典藏书书系”，内容经典，形式精美，全面体现“经典藏书”理念。
该书简介：《韩非子》为其中之一。
宋朝名相赵普说：“半部《论语》治天下。”无独有偶，近代著名学者、革命家章太炎称“半部《韩非子》治天下”。两个“半部说”合二为一，透出了一个时代的精神支柱。《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。它和先秦诸子百家如道家、儒家、墨家、兵家、名家、阴阳家等学派的著作交相辉映，共同编织了灿烂夺目的中国古代优秀传统文化彩虹。
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目录信息
读后感
韩非不但是发家代表人物，而且他的老师荀子可以说是给他提示的人，同样也是在儒家语法家两者徘徊的思想家，否则的话又怎么会有韩非与李斯两位法家人物呢？而韩非更是对道家的老子学说深表赞同，从韩非的解老与喻老两篇更是自己对老子的真正解读，并不是他人的那种阐述，而是从...
评分韩非子 一个非常有才华的人 但是他直言了人最不想被外人看到的最阴暗一面 所以历来的当权者虽然背地里奉他为经典
评分韩非子是集法家之大成， 以赏罚为二柄，以法术势为三刀。势立威，术驭臣，法制民。 法欲显，术欲不见。
评分如果嬴政没杀他或许秦王朝不会那么早亡 他看事情太透彻 以他的智慧不会在统一之后还用乱战时的政策 他厌恶只会说漂亮话的儒生 秦始皇还真焚书坑儒 秦始皇的残暴也如同韩非子没人性的法制一样 事实证明是行不通的 韩非子里讲把教学以兵法当教学材料就可以知道他...
评分法败则国乱，民怨则国危。 韩非子的法治天下理论，虽然他自己没有看到实行的成果，但是今人读起来，确实足够震撼。 韩非的很多思想确实令人震撼，朴素的语言，深刻的道理。比当今人大教授的“法律是保护弱者的”。牛逼多了。他们要是看了老韩的书，都不会说出这么二的话。
用户评价
读至外诸说，及五蠹
评分法家思想的唯一目的就是如何令人君实行专制。为了不失二柄，实行法度是手段，参伍之验是保障。商鞅、韩非子都死于非命，以秦朝之强却短命暴亡，执着于边见是极其危险的。
评分韩非子的视角是独特而冷峻的，看完让人心惊肉跳，而又不得不面对，对事物的分析往往能直击本质。曾读过电子版的，错别字很多，就入手了纸质的。但没注意，这本不是完整版，因为这个减一星。
评分配合着上一本和古诗文网一起看完的，真是一个艰苦的事情啊。不过我看的很开心。
评分夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。夫必恃自直之箭，百世无矢；恃自圜之木，千世无轮矣。自直之箭，自圜之木，百世无有一，然而世皆乘车射禽者何也？隐栝之道用也。虽有不恃隐栝而有自直之箭、自圜之术，良工弗贵也。何则？乘者非一人，射者非一发也。不恃赏罚而恃自善之民，明主弗贵也。何则？国法不可失，而所治非一人也。故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。
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