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韩非子

简体网页||繁体网页
陈秉才 译注
中华书局
2007-04
294
15.00元
平装 32开 简体横排
中华经典藏书
9787101055184

图书标签: 韩非子  国学  法家  哲学  先秦  中华书局  诸子  政治   


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发表于2024-12-22

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图书描述

丛书概况:“中华经典藏书书系”,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。

该书简介:《韩非子》为其中之一。

宋朝名相赵普说:“半部《论语》治天下。”无独有偶,近代著名学者、革命家章太炎称“半部《韩非子》治天下”。两个“半部说”合二为一,透出了一个时代的精神支柱。《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学史上也享有盛誉。它和先秦诸子百家如道家、儒家、墨家、兵家、名家、阴阳家等学派的著作交相辉映,共同编织了灿烂夺目的中国古代优秀传统文化彩虹。

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用户评价

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夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。夫必恃自直之箭,百世无矢;恃自圜之木,千世无轮矣。自直之箭,自圜之木,百世无有一,然而世皆乘车射禽者何也?隐栝之道用也。虽有不恃隐栝而有自直之箭、自圜之术,良工弗贵也。何则?乘者非一人,射者非一发也。不恃赏罚而恃自善之民,明主弗贵也。何则?国法不可失,而所治非一人也。故有术之君,不随适然之善,而行必然之道。

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本土厚黑学,要慢慢体会。

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我要承认,我的古文很烂。

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配合着上一本和古诗文网一起看完的,真是一个艰苦的事情啊。不过我看的很开心。

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一本节选的书。

读后感

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韩非子是集法家之大成, 以赏罚为二柄,以法术势为三刀。势立威,术驭臣,法制民。 法欲显,术欲不见。  

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韩非之学,固出于老子。故有《解老》、《喻老》两篇。言君之道,静退以为宝,而以赏罚为要。又言上乃无为、无事,治国之要。陈沣曰:“韩非之学,出于老子而流为惨烈者,其意以为先用严刑,使天下不敢犯,然后可以清静而治。”此非韩非子本意。  

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韩非之学,固出于老子。故有《解老》、《喻老》两篇。言君之道,静退以为宝,而以赏罚为要。又言上乃无为、无事,治国之要。陈沣曰:“韩非之学,出于老子而流为惨烈者,其意以为先用严刑,使天下不敢犯,然后可以清静而治。”此非韩非子本意。  

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书是经典。 韩非子不管是从用词还是文法以及文章中的思维方式和思想内涵都很有建树,是中华文化的瑰宝。 美中不足的是,这是一个选本。虽然在每篇开头都会有编者的讲解,对于古文功力不深的人,读起来还是很有些吃力的。而看此选本,除了在文字上的难懂外,使作者的思想产生了...  

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