具体描述
《易经》应指成书于殷周之际的《周易》本经，而不应包括战国以解释《周易》为宗旨的《易传》。但是，在战国时期的文化典籍，如《庄子》、《苟子》在称“易”时包括了《周易》和《易传》。尤其是西汉，汉武帝“ 罢黜百家，独尊儒术”，把孔子儒家的著作称为“经”。《周易》和《易传》被合称为《易经》，或直接称为《易》。本书书名为《易经》，内容既包含了六十四卦及其卦爻辞，又包含了直接对六十四卦及其卦爻辞进行解释的《文言》、《彖》和《象》，另将《系辞上》、《系辞下》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》附录于后。
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读后感
《易经》用抽象的符号来组成各种卦象，其中蕴含着大千世界万物之间的关系，最根本的思想是：“一阴一阳谓之道，一奇一偶谓之数”。从六十四个不同的卦象中，可见古人们“天人合一”的朴素的辩证法。《易经》乃为万法之宗，万道之祖 浅解： 易者，万法之宗，万道之祖。追其来源...
评分《易经》是三本书的总称：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。《归藏》，“可归可藏”，在《连山》中“归”，在《周易》中“藏”。《归藏》藏在《周易》的卦形中，是“经卦”变化的文字表达，与《周易》爻辞相连，言通意顺，是《连山》。书中，以说理的形式，描述的是...
评分《易经》用抽象的符号来组成各种卦象，其中蕴含着大千世界万物之间的关系，最根本的思想是：“一阴一阳谓之道，一奇一偶谓之数”。从六十四个不同的卦象中，可见古人们“天人合一”的朴素的辩证法。《易经》乃为万法之宗，万道之祖 浅解： 易者，万法之宗，万道之祖。追其来源...
评分《易经》用抽象的符号来组成各种卦象，其中蕴含着大千世界万物之间的关系，最根本的思想是：“一阴一阳谓之道，一奇一偶谓之数”。从六十四个不同的卦象中，可见古人们“天人合一”的朴素的辩证法。《易经》乃为万法之宗，万道之祖 浅解： 易者，万法之宗，万道之祖。追其来源...
评分《易经》是三本书的总称：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。《归藏》，“可归可藏”，在《连山》中“归”，在《周易》中“藏”。《归藏》藏在《周易》的卦形中，是“经卦”变化的文字表达，与《周易》爻辞相连，言通意顺，是《连山》。书中，以说理的形式，描述的是...
用户评价
中国之《圣经》。
评分都将有所保留
评分书架书
评分群经之首
评分老祖宗的东西,,没啥说的
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