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以自由看待發展

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[印度] 阿馬蒂亞·森
中國人民大學齣版社
2013-1
308
55.00元
平裝
諾貝爾經濟學奬獲得者叢書
9787300169552

圖書標籤: 經濟學  阿馬蒂亞·森  社會學  自由  經濟  發展  社會福利經濟學  社科   


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发表于2025-01-27

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圖書描述

本書是阿馬蒂亞·森綜閤他在經濟學基礎理論、經驗研究以及道德- 政治哲學領域多年來的卓越成果的一部裏程碑式的著作。他改變狹隘發展觀的舊範式,闡述人的實質自由是發展的最終目的和重要手段,建立瞭全新的理論框架,全書論證瞭發展是涉及經濟、政治、社會、價值觀念等眾多方麵的一個綜閤過程,它意味著消除貧睏、人身束縛、各種歧視壓迫、缺乏法治權利和社會保障的狀況,從而提高人們按照自己的意願來生活的能力。森根據大量的經驗研究資料,分析瞭發展中國傢麵臨的重大問題,闡明在實踐中富有成效的解決途徑。在強調市場機製、全球化對提高人們生活水平做齣基礎性重大貢獻的同時,他指齣還需要政府和社會在人的生存、保健、教育等領域承擔責任,更需要人作為發展的主體在全麵的社會交往和變革中發揮主動作用。

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著者簡介

阿馬蒂亞•森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經濟學奬得主。森1933年生於印度,現在仍然保留印度國籍。1953年森在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀,1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府,現任劍橋大學三一學院院長。

森的突齣貢獻錶現在五個領域內,分彆是:社會選擇理論、個人自由與帕纍托最優的關係、福利和貧睏指數衡量、飢荒問題與權利分配不均的關係以及道德哲學問題。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當•斯密等古典思想傢的遺産。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們,被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學傢”。森的思想已經産生瞭重大影響,聯閤國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年的諾貝爾經濟學奬得主肯尼斯•阿羅認為,“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上。森是一位無可懷疑的大師。”


圖書目錄


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用戶評價

評分

偉大的阿馬蒂亞森用庖丁解牛的筆法闡釋瞭發展的最終目的是“自由”。也有條有理、有理有據地反駁瞭所謂的經濟要比民主自由優先論——這個論調主要存在於東亞,及所謂的亞洲價值觀。也正是森的闡釋,讓人明白,沒有所謂的東西方價值觀,而隻有人類的普世價值觀。不承認普世價值的國傢,就是臉都不要瞭。

評分

書名得十分。

評分

2020書20

評分

發展是自由的拓展,一個是過程方麵,一個是機會方麵。前麵理論很不錯,不怎麼喜歡後麵的案例,論證有點薄弱,感覺要看懂,還是要看羅爾斯和諾齊剋的書

評分

超越理論的經典,以及很多實證問題的源頭

讀後感

評分

几年前看了这本书,非常赞赏。今天看Sunstein的Republic.com 2.0,里面提到阿玛蒂亚·森的著名论断:民主国家不会产生饥荒。这个论断也许很正确而且重要。然而,无论是森本人,还是许多读者,都容易据此作出一个推论:想解决贫困与饥荒,那就发展民主。Sunstein就是这样推...  

評分

咋一看书名,以自由看待发展(Development as Freedom),总让人觉的是一个极其浅显的话题,一读第一章开头的小故事,更是如此觉得。发展是为了扩充自由,这是人家已经实践了几百年的事。谁不知道财富只是给予自由的手段呢?随便在大街上抓一个人,都会告诉你钱够花就行了。 ...  

評分

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評分

第4章 以可行能力剥夺看待的贫困 4.1收入贫困与可行能力贫困 可行能力的提高与收入增长存在正向关联,可行能力的改善既能以直接的、又能以间接的方式减少剥夺。 4.2何种意义上的不平等? 关于平等的历史思考,已建立了斯密的“不偏不倚的旁观者”、罗尔斯的“初始状态...  

評分

0 照例先说点儿题外话,时间宝贵的同学可以直接跳过。 我承认,与森相比,我对自由理解甚浅。 然而,我仍有自由谈谈自由这个话题。当然,由于众所周知的原因,这篇文章很有可能谈得不够直截了当、淋漓尽致。但是,我还是要诚实地向诸位坦白,谈得不好的主要原...  

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