具體描述
《論成為人:神學人類學專論》是一種神學人類學的係統性的專著。《論成為人:神學人類學專論》有兩大目的：一是，擬確定神學人類學討論的題目範圍。二是，試圖從教牧的角度來論及當代的問題。《論成為人:神學人類學專論》分人的形式、成為人、作為現實性與可能性的位格性三部，內容包括：關於神學人類學、作為被造性的人性、由上帝的道所決定的人性等。
著者簡介
圖書目錄
第一部 人的形式
第一章 關於神學人類學
第二章 作為被造性的人性
第三章 由上帝的道所決定的人性
第四章 由相異者所決定的人性
第五章 自我決定的人性
第二部 成為人
第六章 按上帝的形象成為人
第七章 在矛盾與希望中成為人
第八章 作為男女而成為人
第九章 在生與死中成為人
第十章 在恐懼與戰栗中成為人
第三部 作為現實性與可能性的位格性
第十一章 真實的位格性的神學模式
第十二章 真實位格性的儀式模式
第十三章 有關靈魂救治的神學觀點
附錄A 靈、魂、體
附錄B 上帝的形象
參考文獻
術語索引
人名索引
緻謝
· · · · · · (收起)
讀後感
有关天主肖像的这一概念在所有议论和定义何为人的思想论述中是最为独特的。无论是从生理的还是生物的，亦或从历史的、社会的角度，包括那些哲学家们从理性出发构建的人的定义，总觉得人不过是有限性的存在，仅此而已。唯有基督教中“人是按照天主的肖像所造的”这一信仰的定义...
評分有关天主肖像的这一概念在所有议论和定义何为人的思想论述中是最为独特的。无论是从生理的还是生物的，亦或从历史的、社会的角度，包括那些哲学家们从理性出发构建的人的定义，总觉得人不过是有限性的存在，仅此而已。唯有基督教中“人是按照天主的肖像所造的”这一信仰的定义...
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用戶評價
原罪部分含糊瞭點
评分非常關注的一個主題，隻是譯者對“的”的使用太過於大方瞭，處處是"的",整的你時不時要進行主謂賓類的語句結構劃分，費勁。
评分原罪部分含糊瞭點
评分這個厲害，我喜歡。嘿嘿嘿。
评分滿嘴鬍話
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