具体描述
前言
人类学为我们打开了一个与众不同的视角。通过人类学的透镜，我们立刻可以看到自己与全人类的亲缘关系，以及我们自己的与众不同。第一次通过透镜窥视世界的学生经常会问：“那些人怎么会跟我们一样？”“那些人怎么会跟我们不一样？”他们常常惊喜地发现，人们之间惊人的相似和震撼的差异。
这本书介绍了15个社会，书中对其中每一个社会的介绍都只是浮光掠影，多有不足。我希望任何对这些社会感兴趣的同学，能进一步探究这些社会中人们过去与现在的生活。下面各个章节的目的更多是为激起学生的兴趣，而不仅仅是满足好奇。
这些挑选出来的人群都有自身独特的传统文化。每个群体都有着与众不同的文化模式与实践方式；都面对着世界变革所带来影响的挑战，并产生了不同的结果。除此之外，他们也经常为人类学导论性课程提供了重要概念的典型例证：例如阿赞德人的巫术、阿兹特克的人牲、特罗布里恩岛的库拉（kula）交换、米南加保人的母系继嗣。因此，这本书既可以通过这15个社会的个案单独来看，作为对这些核心概念的介绍，也可以作为一些人类学教材的辅助参考，比如科塔克（Kottak）的导论教材，其中经常提及并引证的大多数社会都来自本书。
书中呈现的很多人群都身处离散（diaspora）之中；其中很多群体都竭力在新居住地保持原有的传统。当奥吉布瓦文化随着博彩业发展而繁荣起来时，部落成员开始思考，保留地上的博彩业，会对传统产生多大挑战。卡鲁里人的音乐已经成为保护雨林免遭破坏的一种积极手段。提维人的与世隔绝曾是其土著文化发展中的突出特征。如今，他们也不复隔绝了。他们鼓励旅游业发展，同时也继续教会年轻一代学习采集最好的“荒野食物”。海地移民和苗族难民在美国社会中对自己地位有着非常不同的预期。像巴涉利人这样的游牧民则要面对政府和环境专家的责难，因为政府认为定居的人更加“文明”一些，而环境分析家关心的则是畜牧生活与沙漠扩大化对农业土地的影响。如果只是以工业发展为目标而不重视土著文化，那么阿赞德人的重新安置与发展是无法实现的。
我们的世界以前所未有的速度发生着变化。文化多样性的探究与推进，既融入了许多大学的研究工作当中，也笼罩着被某些人当做分裂主义策略的威胁，还可能在其他时候成为一种武器。当我们日益面对一种全球性文化，面对文化差异造成的种种挑战之时，人类学肩负着让人们尊重差异，直面挑战的更艰巨的重任。
作者简介
目录信息
第一章 阿赞德人：非洲的巫术与神谕
第二章 阿兹特克人：古老的遗产与现代的骄傲
第三章 巴涉利人：伊尔-哈路上的游牧民
第四章 海地人：骚乱中的民族
第五章 苗族：抗争与坚持
第六章 芎瓦西人：互惠与分享
第七章 卡鲁里人：故事、歌声与仪式
第八章 米南加保人：母系制和出走
第九章 努尔人：苏丹的牛群与亲属制度
第十章 奥吉布瓦人：不屈的“民族”
第十一章 罗姆人：罗姆尼沛，权利与前路
第十二章 萨摩亚人：玛泰酋长与移民
第十三章 提维人：澳大利亚的传统
第十四章 特罗布里恩德岛民：交换的权力
第十五章 雅诺马马人：雨林中的挑战
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
话丢在前头，这本翻译很差。 不过也有个好处，要你是人类学刚刚的入门者，在专业课之前把它读一读，记一记这些名词。课上必能赚得老师三分青眼。 譬如这边厢提一句女性人类学家，刚说到米德，你就能会心一笑接道，“萨摩亚人的成年嘛，后来被批得…………” 成就感蹭蹭的。 但...
评分话丢在前头，这本翻译很差。 不过也有个好处，要你是人类学刚刚的入门者，在专业课之前把它读一读，记一记这些名词。课上必能赚得老师三分青眼。 譬如这边厢提一句女性人类学家，刚说到米德，你就能会心一笑接道，“萨摩亚人的成年嘛，后来被批得…………” 成就感蹭蹭的。 但...
评分（如果是因为老师布置作业要读这本书，那好吧，咱俩八成是一个老师。所以，谨慎复制黏贴。） 我相信，即便是在我们创造的家、现代的街道和现代的精神继续烟消云散的时候，我们和我们的后继者仍将继续战斗，让我们自己在这个世界上宾至如归。 ...
评分（如果是因为老师布置作业要读这本书，那好吧，咱俩八成是一个老师。所以，谨慎复制黏贴。） 我相信，即便是在我们创造的家、现代的街道和现代的精神继续烟消云散的时候，我们和我们的后继者仍将继续战斗，让我们自己在这个世界上宾至如归。 ...
评分话丢在前头，这本翻译很差。 不过也有个好处，要你是人类学刚刚的入门者，在专业课之前把它读一读，记一记这些名词。课上必能赚得老师三分青眼。 譬如这边厢提一句女性人类学家，刚说到米德，你就能会心一笑接道，“萨摩亚人的成年嘛，后来被批得…………” 成就感蹭蹭的。 但...
用户评价
《改变人类学》是一本让我脑海中无数零散的知识点得以串联起来的奇书。我之前阅读过不少关于历史、社会学、心理学甚至生物学方面的书籍，但总感觉它们各自为政，难以形成一个完整的图景。这本书，则以其独特的视角和深邃的洞察力，为我构建了一个关于人类发展全景的知识框架。作者巧妙地将不同学科的理论和发现融会贯通，为我展示了人类社会是如何一步步演变至今的。我特别赞赏书中对“合作”和“竞争”这两种人类基本互动模式在社会发展中的作用的分析。作者指出，人类既有强烈的合作倾向，能够为了共同的目标而协同作战，同时也有着不可避免的竞争欲望，这两种力量的此消彼长，共同驱动着社会的进步与变革。书中通过对不同历史时期社会组织形式的梳理，清晰地展现了合作与竞争如何塑造了家庭、部落、国家等社会结构。例如，早期人类为了生存，必然需要紧密的合作，而随着资源和社会财富的积累，竞争也随之而来，并催生了新的社会分层和管理机制。这种多维度的分析，让我对人类社会的复杂性有了更深刻的认识。这本书不仅拓展了我的知识边界，更重要的是，它改变了我理解社会现象的思维方式，让我能够以一种更加系统和全面的视角去审视我们所处的世界。
评分这本书如同一位经验丰富的向导，带领我穿梭于人类历史的长河之中，探索那些塑造我们之所以为人的关键转折点。《改变人类学》的魅力在于，它能够将宏大的历史叙事与微观的个体体验巧妙地融合在一起。作者在描绘社会结构演变的同时，也关注到了个体在这些变化中所扮演的角色以及感受到的影响。我一直认为，理解人类社会，不能仅仅从宏观的统计数据或者抽象的理论出发，还需要关注那些构成社会最基本单元的“人”的故事。这本书在这方面做得尤为出色。例如，书中对早期人类群体迁徙和定居过程的描述，让我仿佛看到了那些为了生存和繁衍而努力奋斗的祖先们的身影。他们是如何应对环境的挑战，又是如何在新的土地上建立起自己的家园？这些细节的刻画，让历史不再是冰冷的文字，而是充满了鲜活的生命力。此外，作者在分析技术革新对社会的影响时，也展现了其独到的见解。从工具的使用，到火的掌握，再到文字的发明，每一次技术的飞跃都极大地改变了人类的生活方式和认知模式。这本书让我深刻体会到，人类的进步是一个不断适应、不断创造、不断自我超越的过程。它鼓励我以一种更加积极和开放的心态去面对变化，去理解技术与社会之间的辩证关系。
评分这本书给我带来的惊喜，在于它对人类之所以为“人”的本质进行了深刻的追问和细腻的描绘。《改变人类学》并非一本纯粹的“人类学”教科书，它更像是一部关于人类自我发现、自我塑造的史诗。作者以一种令人着迷的叙事方式，探索了人类在漫长的发展过程中，是如何逐渐形成独特的意识、情感和价值观的。我尤其对书中关于“意义寻找”和“身份认同”在人类社会构建中的作用的论述感到震撼。作者指出，人类不仅仅满足于基本的生存需求，我们更是不断地在为自己的存在寻找意义，并在群体中建立自己的身份认同。从部落时代的图腾崇拜，到现代社会的价值观多元化，这一过程始终贯穿着人类的始终。书中对宗教、哲学、艺术等精神文明成果的分析，让我看到了人类在追求超越物质层面的精神满足过程中所展现出的非凡创造力。这些精神成果不仅为人类提供了行为的指南和精神的寄托，更重要的是，它们塑造了不同文化的核心价值观，并深刻影响了人类社会的走向。阅读这本书，我仿佛看到了一面镜子，映照出我们作为个体的独特性，同时也看到了我们作为群体在历史长河中共同的精神追求。这是一种深刻的自我认知，也是一次对人类精神世界的壮丽探索。
评分《改变人类学》这本书，以一种极其引人入胜的方式，揭示了人类社会发展背后那些我们常常忽视却又至关重要的驱动力。作者的笔触细腻而富有洞察力，他不仅仅是在讲述历史，更是在剖析历史的肌理，让我们看到那些塑造了人类文明的隐秘力量。我尤其对书中关于“工具”和“技术”在人类演化中的革命性作用的阐述印象深刻。从最早的石器，到火的使用，再到文字的出现，每一次技术上的突破，都如同一次重大的“改变”，极大地拓展了人类的能力边界，重塑了我们的生活方式和思维模式。作者不仅仅是列举了这些技术，更是深入分析了它们如何影响了人类的社会组织、经济模式，甚至我们对世界的认知。例如，火的出现，不仅提供了温暖和食物，更重要的是，它聚集了人们，促进了交流和故事的传播，为早期社会结构的形成奠定了基础。而文字的发明，更是将人类的知识和经验得以跨越时间和空间的传承，为文明的积累和发展提供了可能。这本书让我深刻地意识到，技术并非仅仅是人类的工具，它更是塑造人类本身的重要力量。它鼓励我去思考，在当下这个信息爆炸、技术飞速发展的时代，我们应该如何理解和应对这些改变，以及如何利用技术来创造一个更好的未来。
评分《改变人类学》这本书，如同一盏明灯，照亮了我心中关于人类社会奥秘的无数困惑。《改变人类学》以其深刻的见解和清晰的逻辑，为我提供了一个全新的理解人类社会运行的框架。作者对“社会规则”和“规范”在人类行为塑造中的作用进行了极为细致的分析。从最初的口头约定，到后来的法律条文，社会规则始终是维系人类群体生存和发展的重要基石。书中通过对不同历史时期社会治理方式的梳理，展现了这些规则是如何随着社会的发展而不断演变和完善的。我尤其对书中关于“道德”和“伦理”在早期社会凝聚力形成中的作用的论述感到惊叹。作者指出，道德和伦理的出现，并非仅仅是偶然，而是人类为了克服个体私欲，实现群体合作和共同繁荣的必然产物。这些内在的规范，往往比外在的强制力更能有效地约束人们的行为，并为社会的稳定和延续提供了有力的保障。阅读这本书，我不仅仅是在学习人类学知识，更是在深刻反思我们自身的行为模式，以及社会是如何通过各种无形的力量来塑造每一个个体的。这是一种对人类社会复杂性的深度体验，也是一次关于我们如何成为“社会人”的哲学探索。
评分当我翻阅《改变人类学》这本书时，我感觉自己像是置身于一个巨大的历史画卷之中，而作者则是一位循循善诱的导游，为我一一解读其中的奥秘。这本书最令我着迷的地方在于，它没有将人类的发展视为一个简单的线性过程，而是充满了各种分支、交叉和意想不到的转折。作者以一种极为宏观的视角，审视了人类社会从采集狩猎时代到工业文明的漫长演变，并深入探讨了其中那些具有决定性意义的“改变”。我特别欣赏作者在分析“迁徙”和“扩张”对人类社会发展影响时的独到之处。人类的历史，很大程度上就是一部不断迁徙和扩张的历史。每一次迁徙，都意味着新的环境、新的挑战，也带来了新的机遇。这种过程不仅促进了不同群体之间的交流与融合，也催生了新的社会组织形式和文化模式。书中对不同时期人类大规模迁徙事件的详细描绘，让我看到了人类适应环境、改造环境的强大能力，也理解了不同地域文化是如何在碰撞与融合中形成的。这本书让我对“文明”的定义有了更深刻的理解，它不仅仅是物质的堆积，更是人类在生存、适应和创造过程中所形成的复杂而多元的生命形态。它激励我去探索未知，去拥抱变化，去理解我们作为地球公民所肩负的责任。
评分这本书给我带来了前所未有的震撼，仿佛打开了一扇通往全新视野的大门。我一直对人类的起源和发展抱有浓厚兴趣，但市面上的书籍往往过于学术化，或者流于浅薄的科普，难以真正触及核心。而《改变人类学》这本书，恰恰填补了这一空白。它没有堆砌复杂的专业术语，而是用一种引人入胜的叙事方式，将数千年的人类演化史娓娓道来。从最早的直立猿人，到农业革命的兴起，再到文明的曙光，每一个阶段都充满了令人惊叹的细节和深刻的洞察。作者对不同文化、不同社会形态的梳理，让我看到了人类的多样性，也理解了我们是如何在不同的环境中塑造自己，又如何反过来改变环境的。我尤其对书中关于社会组织形式演变的论述印象深刻，它解释了为什么我们会形成家庭、部落、国家，以及这些结构是如何随着时间推移而不断调整和进化的。这本书让我重新审视了“人类”这个概念，不再仅仅是一个生物学上的物种，而是一个充满智慧、情感和创造力的群体，其历史是一部跌宕起伏、波澜壮阔的史诗。阅读过程中，我常常会停下来思考，将书中的内容与我所了解的社会现象进行对比，发现许多曾经不解的疑问豁然开朗。这本书不仅仅是一本关于人类学的著作，更是一本关于我们自身存在意义的哲学探讨。它激励我去更深入地了解我们的过去，以便更好地理解我们的现在，并勇敢地去创造我们的未来。
评分读完《改变人类学》，我感觉自己仿佛经历了一场深刻的知识洗礼。这本书以一种令人信服的逻辑和丰富翔实的论据，构建了一个关于人类社会发展全过程的宏大叙事。《改变人类学》最吸引我的地方在于，它能够从极其多元的视角来审视人类的演进，并从中提炼出那些具有根本性意义的“改变”。作者对“语言”和“沟通”在人类文明进程中的核心地位进行了深刻的剖析。从最初的肢体语言和简单的叫声，到复杂多样的口头语和书面语，语言的发展不仅仅是交流的工具，更是思想的载体、文化的纽带和文明的基石。书中对语言的演变如何促进了人类思维能力的提升、知识的传承以及社会组织的复杂化进行了详尽的阐述。我尤其对作者关于“故事”和“叙事”在语言传播中的力量的论述印象深刻。人类通过故事来传递经验、分享情感、构建共同的记忆和价值观，这些叙事不仅凝聚了群体，更推动了文化的发展和创新。这本书让我认识到，语言的力量远超我们的想象，它是连接过去、现在和未来的桥梁，也是塑造人类独特性的关键。它鼓励我去更加珍视和运用语言，去探索和理解那些隐藏在文字和话语背后的深刻含义，去拥抱一个由语言构建的更加丰富多彩的世界。
评分《改变人类学》是一本真正能够“改变”你看待世界的方式的书。在我读过的众多人文社科类书籍中，这本书无疑是最具启发性的一本。作者以一种极为睿智和深刻的方式，解析了人类社会发展的脉络，揭示了那些在我们不曾注意的地方，默默影响着我们命运的深层机制。我尤其对书中关于“象征性”和“叙事”在人类社会形成中的作用的论述感到惊叹。作者指出，人类之所以能够超越其他物种，建立起如此复杂精密的社会，很大程度上是因为我们能够创造和共享意义，能够通过语言、神话、宗教、法律等“象征性”系统来组织社会，协调行动。这些“叙事”不仅仅是故事，更是我们理解世界、定位自身、凝聚共识的基础。例如，书中对早期宗教信仰如何塑造社群凝聚力、规范行为的分析，让我对人类的集体意识和文化传承有了全新的理解。我曾经以为，社会制度的建立是纯粹理性逻辑的结果，但这本书让我看到，情感、信仰、仪式等非理性因素同样扮演着至关重要的角色。它让我意识到，我们每一个人的行为，都深深地烙印着历史和文化的痕迹。这是一种对人类主体性和能动性的重新定义，也是一次对我们作为社会性动物的深刻反思。
评分初次翻开《改变人类学》，我便被其开篇的宏大叙事所吸引。作者以一种近乎史诗般的笔触，勾勒出了人类从远古洪荒走向现代文明的漫漫长路。这本书的独特之处在于，它并非简单地罗列事实，而是试图去挖掘和呈现那些塑造了人类社会结构、思想观念和行为模式的深层力量。我特别欣赏作者在论述过程中所展现出的严谨与广博。他不仅回顾了生物进化的重要节点，更深入探讨了文化、技术、环境等多种因素是如何相互作用，共同推动人类社会向前发展的。书中对农业革命的分析尤其发人深省，它不仅改变了人类的食物获取方式，更引发了定居、私有制、阶级分化等一系列社会变革，可以说，农业革命是人类历史上一次颠覆性的“改变”。作者并没有停留在对结果的描述，而是追溯了这些变革的内在逻辑和深远影响。通过阅读，我意识到，我们今天所处的社会，其根源可以追溯到那些看似遥远的古代事件。这本书让我对历史的看法不再是线性的累积，而是充满了各种转折、碰撞和重塑。它教会我从更宏观的视角去审视人类的发展进程，理解不同文明之间的联系与差异，并对我们所拥有的复杂社会体系有了更清晰的认识。这是一种智识上的拓展，也是一种对自身文化根源的深度回溯。
评分书里对十五个族群的亲属制度、宗教信仰、生产方式等等文化元素都有涉及，但每章节又会选取一个或两个带有“人类学洞察”的主题作为重点，可以看作是一个个缩略的民族志文本吧~ps：看到译者是张老师，我很放心的买了哈。
评分简直就是人类学的邀请。。。。
评分题目略误导，好多经典民族志并木有入选呐……可以当做本不错的导读。
评分原译名《文化掠影》
评分教科书，信息密集，以后有时间再借来看吧。
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