具体描述
假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。
想象一下烟花，特别是蔡国强那些爆炸艺术。当你目瞪口呆地看着它们在半空绽放的同时，可曾意会得到那是一个消失中的艺术？我们总是把毁灭与创造视为相反的过桯，又总是把艺术和创造联系起来，觉得艺术绝对不是毁掉什么，而是在创造一些东西。可爆炸难道不是一种终极的毁坏吗？烟花难道不就是一连串的破坏与消亡吗？我们欣赏烟花，其实就是在欣赏损毁的壮美。
同样的，饮食也是如此。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？
只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；最美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。
作者简介
1970年生于香港。1988年开始撰写艺评、文化及时事评论，并曾参与各种类型的文化及社会活动。现为凤凰卫视评论员，《南方周末》、《南方都市报》等中国内地、香港及马来西亚十余份报刊杂志专栏作家。主要著作有《常识》、《我执》。
目录信息
第一辑 世间的滋味
荔枝.............003
榴莲.............008
水果该怎么吃.............014
凉果.............017
白松露的神话.............020
人参.............024
象鼻.............028
葵的消失.............032
在北京吃面.............035
火锅.............039
羊肉串.............042
涮羊肉的品味.............048
也说烤鸭.............051
要命的甜.............054
煞割令.............060
苦.............066
淡.............072
粥的贫穷美学.............076
豆腐的美学.............080
美国牛扒的兴起.............084
烧牛肉之歌.............088
水.............091
美酒世界杯 .............100
在考试的年代喝酒.............104
品酒还是评酒 .............107
红酒加水与拿破仑的品味.............110
和福建人喝茶.............115
饮茶时光.............121
咖啡之道.............125
第二辑 吃的剧场
餐厅如剧场，让我们好好演出.............133
谁明侍者心.............137
偷情餐厅.............141
分手餐厅 .............144
再见，文华.............147
店大欺客.............151
自助餐.............155
贱骨头.............159
怀念茶餐厅.............163
哲学家茶餐厅.............167
与狗同桌.............171
再说茶餐厅的狗.............175
假如在茶餐厅，一个洁癖怪.............178
泰坦尼克的最后晚餐.............181
酒店作家.............187
第三辑 使食物不朽的方法
天才与白痴.............199
食以诗传.............202
苏东坡.............206
使食物不朽的方法.............212
纵欲年代的食物电影.............215
立此存照.............219
第四辑 食物是一种毁灭的艺术
食经的教育.............227
舒服食物.............230
饭后的焦虑.............234
专心吃饭.............238
美食.............243
口味身份.............246
故乡的味道.............249
怀旧里头的假记忆.............252
苏打粉的“文化大革命”.............255
汉堡帝国的末日.............259
药丸.............263
纳米.............267
看汤看到饱.............270
嗅觉的沦丧.............273
味觉还原主义.............281
保鲜.............284
冰冻.............290
造型与功能.............296
食物是一种毁灭的艺术.............302
单调.............305
手感.............310
最后一餐.............314
食的因缘.............318
· · · · · · (收起)
读后感
吃出来的社会责任感。 三本《味道》中，有小小的重复。 但也只是只言片语和观点。 看似说食物，实则谈社会现象。 流动摊贩为何逐渐消失？进口食品的碳排放， 还有薯片口味的化学效果，等等各种。 这些存在于生活的问题，被我们吃进肚子里，遗忘在生命的角落里。
评分读完还是略有收获，不过对我这种看完就忘的人，好像收获也不足一提了。 正好最近也看了白岩松的《痛比快乐着》，虽然不是同一类型的书，但单丛文字风格上更青睐梁文道。这种从食物出发思考到人生哲理的方式开始会让人觉得小题大做，牵强附会，但慢慢的也会觉得很有道理，继而佩...
评分在自序里梁文道回答了这么一个问题，为什么你一个媒体人要混作家这碗饭。对于作家来说，为什么要写并付之铅字，梁文道要回应的则包括自己非专业的尴尬。虽然他坦言自己没有做文艺复兴式学者的野心，但我觉得这实在不是一个问题。我们都说了很多，也有条件写很多，并播散出去。...
评分吃出来的社会责任感。 三本《味道》中，有小小的重复。 但也只是只言片语和观点。 看似说食物，实则谈社会现象。 流动摊贩为何逐渐消失？进口食品的碳排放， 还有薯片口味的化学效果，等等各种。 这些存在于生活的问题，被我们吃进肚子里，遗忘在生命的角落里。
评分我之前是一个挺鄙视有着“美食作家”之类头衔的人，因为他们的文字抖机灵装13，写不出什么内涵却又装出一副“你们这帮凡人是没机会吃这个了”的嘴脸。但第一次改变我观点的是《舌尖上的中国》纪录片，第二次是梁文道的这本书。 如果不是我现在进入了“餐饮界”，我还是不会看...
用户评价
我觉得写美食写出了另一番角度，不错的
评分有种读《舌尖上的历史》的感觉，看似是写吃，实则写的是“泛饮食文化”，由吃牵连出的社会，政治，心理，哲学等领域的问题。文化人的“脱离饮食思考饮食”，跟读美食家写吃完全是两种乐趣。
评分是《味道》系列三部曲中最直面食物本质的，从饮食的意义、保鲜的意义、食物作为一种味觉和视觉乃至触觉的艺术方面探讨了美食存在的意义和我们对美食的界定与认知。
评分时翻时新，有情趣的饮食小品，轻松惬意。
评分三星半。发现梁文道味道系列都很有水准，远远比他的开卷八分钟更接近他的灵魂一般，真的很有与长者谈心的感觉。第一辑还算常规，从具体的食物讲起，后面渐入佳境，谈到食物的意义，饮食文化的变化，直到与饮食有所牵连的情感。比起称赞食物本身，用一些听腻的形容词反反复复来描述欲念，不如诉诸记忆，写到思念。这是梁文道等作为一个文化人而非美食家的专利，也是他们的高明之处。
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