本书《志愧谈》一文里，取了段玉裁一句注说：“古人著书，不自谓是，未死以前，不自谓成。”这种视文字为生命的认真，用在这本二十年才成的文集上，也是恰当的。
作者缪哲出身北大，是国内著名的艺术史学者，曾在《南方周末》、《读库》、《读书》等报刊、杂志上发表过多篇作品，话题兼及时事、历史、艺术、文学、教育等等方面，获得知识界、媒体圈的高度评价。“缪哲的文字里有一种隐约的文气，与我们几千年的东西暗暗相通：他用母语，还原和再现出了传统思想的精髓与优美。”正是学者对其文的绝佳评价。《南方周末》的副刊编辑更是感叹：“如果说近年来，有谁的文字能看见陈寅恪的影子，那就是缪哲了。”
本书自云“祸枣”，取意于“祸枣灾梨”一词：旧时印书，多用枣木梨木刻板，嘲喻滥刻无用之书。正由于缪哲先生一向惜字如金，才如他自序所言：“人间的事，我偶有感兴，但胆小，逡巡避席。有时又觉得不可与言而与言，是谓失言。故二十年来，写的全是淡话，仅得这薄薄一册。”不过思想与文采往往不在身段，而藏于眉眼之间。君不见这个浮躁的年代，有多少著作等身的“大师”，又有多少依靠包装、营销堆砌出的“畅销好书”。
这本多年才完成的小册，虽不致“批阅十载，增删五次”，但实是一琢一磨、字斟句酌的远谋之作。时事之类，从文史哲学等角度提出“国学非学”论，所谓“国学”一词，实是学术界的一个笑话而已；回味历史，正谈何兆武先生的“兴亡哀思”，反弹杨绛先生的“道德底线”；艺术方面，贯穿古今，纵横东西，不圈于大义，不拘于小节，颇有拈花捭阖的大家之谈；文学一项，左忆北岛，右复金庸，前后二十年北大人的深刻变化尽收一章；教育题材，则从陈丹青看教育界的弊病，又从学术界论陈先生之不足……
真正北大出身的作家，总似有一种无形的烙印，使人易于辨识、记忆。诗人西渡回忆缪哲时说，他是北大最有特点的诗人之一，那种讽喻、睿智的诗歌在北大没有继承者。作家冯唐则十分推崇缪哲、艾丹、骆驼、石涛、狗子、阿坚等人的作品，说那帮作者是他见过的最厉害的一群人。孔庆东教授在《本科岁月》一文里，曾笑谈他们在学校时受到了老生们的“精神污染”，主要的罪魁祸首就是八二（级）的缪哲、刀尔登、邹玉鉴等等。《读库》主编张立宪谈起真正的北大人，得出的是这样的结论：有一次在三里屯的“老汉字”，北大中文系的一群老战士聚会。我也在其中浸淫半夜，马上得出结论。一间屋子里，如果有超过一半的人是北大中文系毕业的，对不起，你就会感受到一种恨不得让自己自杀的颓废、颓唐之气……其实所列种种的评文或评人，不过是一者之言而已。山有千仞，云开百形，一本值得细细体味的书，实是不需要别家的推荐的。
具体描述
读后感
缪哲的新书取名为《祸枣集》(山西人民出版社)，我素来愚笨，起初不明其意。在《中国成语大辞典》《辞源》《辞海》中，均未查到此语。百度之后，这才知道有一典故“灾梨祸枣”，出自纪昀《阅微草堂笔记》卷六。从前印书用梨木或枣木刻板，“灾梨祸枣”就是形容滥刻无用不...
评分老六多年前受缪哲蛊惑，说什么你一定要读《费马大定理》，害得六哥心神不宁，进书店不找别的。最终在网上买到，连夜读完。缪哲是读书做学问的家伙，六哥虽然不专门做学问，但却是出版家。行家里手之间推荐书籍，除了独乐不如众乐，还有一点坏心眼：甭想睡了您呐。有句唐诗说得...
评分所以爱读缪哲的书，盖因其学识、见地于性情中往来纵横、于文字中收发自如也。缪哲文字，多用短句、文言文之助词；用典或援引，随口道来，毫无大尾巴狼之嫌。不像如胡兰成之流，自耀之情，溢于言表。我喜其无赖口吻不时隐现，亦喜其沉郁如《记老Tre》、《记骆驼》者，然则每杂以...
评分微博上挺火的一个笑话，以此来代表我读这书的感觉。 某宿舍高帅富与某屌丝的女神外出开房，第二天返，舍内屌丝上前扒下高帅富裤子当即跪舔，说：终于尝到女神的味道啦！ 我读这书其实就想从字里行间看看刀尔登的另一面。缪哲作文，用典太多，信息传达往往因为读者的水平而不到...
评分用户评价
新式随笔都是没文化的耍嘴皮子，老式随笔有文化，书袋巧妙，但已经有点读不惯了。
评分新式随笔都是没文化的耍嘴皮子，老式随笔有文化，书袋巧妙，但已经有点读不惯了。
评分读过这书，忽然想起有一种东西叫做”中文“，不免惘然若失。中文写得如此凌厉的，掰手指头算算，天下也不会超过十个吧。
评分很機靈
评分读缪哲此书所最受触动的地方是一种小民立场，虽则其人自视公知，但只此一点境界已足以令人眼青。今日文人，其实古时文人亦然，不免有自私自恋的毛病，又每每囿于一己所学所见，以为老子天下第一，真是不知北海之大了，所以要在能自省，能尝试越过自己所设的局限以扩胸襟。所以，读此书时有不意重见斯人的感慨。至于遣词造句上的讲究，反倒在其次了。不过也值得一说。白话文运动所导致的实则是人为加速白话取代文言的进程，以致于没有能对文言进行很好的转化吸收，所以今天写东西不时有词穷或者不能达意之感，反而不及文言能曲尽精微，是令人感慨的。这也就是缪哲一再提到的语言的腐坏。而建国文革以后此风益胜，以致久居鲍鱼之肆，不闻其臭了。所以从被弃之如敝屣的文言中汲取养料，化腐朽为神奇，实在是不能回避的问题，至于运用之妙，又在于个人了。
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