圖書標籤: 潘光旦  社會學  心理學  精神分析  社會人類學  心理史  文化  明清史   

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我欣賞一切尊重女性的男性，所以我喜歡潘光旦先生。作品最後論述針對女性發展障礙與破除時，我就覺得，年方二十的潘光旦真的很瞭不起。 其實馮小青這類女子很多，像《庸閒齋筆記·捲八》：餘弱冠時，讀書杭州，聞有某賈人女明艷，工詩，以酷嗜《紅樓夢》緻成瘵疾。當棉綴時，父母以是書貽禍，取投於火。女在床乃大哭曰：「奈何燒殺我寶玉？」遂死。 最後以小青集句：可知妾是意中人？知是亭亭倩女魂。是耶非耶？其人斯在。

我欣賞一切尊重女性的男性，所以我喜歡潘光旦先生。作品最後論述針對女性發展障礙與破除時，我就覺得，年方二十的潘光旦真的很瞭不起。 其實馮小青這類女子很多，像《庸閒齋筆記·捲八》：餘弱冠時，讀書杭州，聞有某賈人女明艷，工詩，以酷嗜《紅樓夢》緻成瘵疾。當棉綴時，父母以是書貽禍，取投於火。女在床乃大哭曰：「奈何燒殺我寶玉？」遂死。 最後以小青集句：可知妾是意中人？知是亭亭倩女魂。是耶非耶？其人斯在。

從這本初齣茅廬作品觀之，正確的學術路徑之重要性。無怪梁啓超會寫贊語。

這還隻是學生時代的作品啊！

方嚮方法有趣，結論值得商榷。

教育階級中，拘泥之道學家以女子為不祥，佻健之文學家以女子為玩物；即女子自身，亦不惜以不祥之物、可玩之物自貶；一般社會之視聽評論更不足道矣。一弱女子不幸而生長其間，偶有先天健可、發育得宜、合乎常態者，終至於反常變態，因而拗戾以死。其先天孱弱、發育失常者，尤不...

1921年，22岁的潘光旦在清华梁启超的《中国历史研究法》课上做学生，恰好那一年，他读到了弗洛伊德的《精神分析引论》。第二年，他交了一份读书报告给梁启超，借弗洛伊德的学说探究了明代万历年间杭州一位女子的死因。 梁启超对报告大为赞誉，批道： ...对于部分的善为精密观察...  

教育階級中，拘泥之道學家以女子為不祥，佻健之文學家以女子為玩物；即女子自身，亦不惜以不祥之物、可玩之物自貶；一般社會之視聽評論更不足道矣。一弱女子不幸而生長其間，偶有先天健可、發育得宜、合乎常態者，終至於反常變態，因而拗戾以死。其先天孱弱、發育失常者，尤不...

首先。。。请自动忽略书名。。 最近又在重读此书 许多感想 没有时间记录下来 等考完再细写吧。。但也许就搁着不写了。。 录一些小青以及关于小青的 最令我沉浸的文字吧 未知生乐，焉知死悲……结缡以来，有宵靡旦，夜台滋味，谅不如斯，何必紫玉成烟，白花飞蝶，乃谓之...  

首先。。。请自动忽略书名。。 最近又在重读此书 许多感想 没有时间记录下来 等考完再细写吧。。但也许就搁着不写了。。 录一些小青以及关于小青的 最令我沉浸的文字吧 未知生乐，焉知死悲……结缡以来，有宵靡旦，夜台滋味，谅不如斯，何必紫玉成烟，白花飞蝶，乃谓之...