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后序：近世制度与商人（刘广京）
自序
序论
上篇、中国宗教的入世转向
中篇、儒家伦理的新发展
下篇、中国商人的精神
附录 韦伯观点与“儒家伦理”序说
· · · · · · (收起)
读后感
此书意在与韦伯的《新教伦理与资本主义精神》作对比，另一方面也是他对大陆学界发掘明清时期之“资本主义萌芽”的研究潮流的批评。说句题外话，高考历史备考时老师曾建议我们尽量用“资本主义生产方式”来代替教科书上的“资本主义萌芽”这一说法，因为是否存在“资本主义萌芽...
评分此书意在与韦伯的《新教伦理与资本主义精神》作对比，另一方面也是他对大陆学界发掘明清时期之“资本主义萌芽”的研究潮流的批评。说句题外话，高考历史备考时老师曾建议我们尽量用“资本主义生产方式”来代替教科书上的“资本主义萌芽”这一说法，因为是否存在“资本主义萌芽...
评分此书意在与韦伯的《新教伦理与资本主义精神》作对比，另一方面也是他对大陆学界发掘明清时期之“资本主义萌芽”的研究潮流的批评。说句题外话，高考历史备考时老师曾建议我们尽量用“资本主义生产方式”来代替教科书上的“资本主义萌芽”这一说法，因为是否存在“资本主义萌芽...
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评分此书意在与韦伯的《新教伦理与资本主义精神》作对比，另一方面也是他对大陆学界发掘明清时期之“资本主义萌芽”的研究潮流的批评。说句题外话，高考历史备考时老师曾建议我们尽量用“资本主义生产方式”来代替教科书上的“资本主义萌芽”这一说法，因为是否存在“资本主义萌芽...
用户评价
范克廉前面的书摊
评分余先生力作。
评分余先生力作。
评分范克廉前面的书摊
评分前几天听灰王谈笑风生，窝又回来重温此书。读罢深悟：作者三人合演一出漂亮的京戏。可惜，这样的盛景难再见了罢。
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