具体描述
《中国现代哲学的创生原点：熊十力体用思想研究》的特点，照我所见，有如下三点：一是立论坚实，二是视角独特，三是发挥大胆。
一篇文章，一《中国现代哲学的创生原点：熊十力体用思想研究》，是否能在学界站得住，并占有一席之地，首先在于著作中反映的理论观点是否坚实与牢固。然而，要能做到这一点，必须对该所论述的著作家的独特性格有所把握。《吕氏春秋》里在说明掌握人的特性的重要性时，举过一个生动的例子：古代一名大力士(乌获)去拉牛尾巴，气力用尽，牛尾巴被拉断，牛还是没有被拉动，因为向后面拉牛尾巴违反了牛的习性；反过来，一名五尺之童牵着牛鼻环向前走，牛却肯服服帖帖地被牵向要去的地方，是因为向前拉顺从了牛的习性。
其实，做学问也是如此，面对某一位哲学家，只有切实地把握这一哲学家学术思想的特殊性格，然后去仔细挖掘，才会触摸到这位哲学家学术思想的真正宝藏。张光成在研究熊十力哲学思想时，正是采取了这样的方法。尽管熊氏哲学极为丰富，含有体用论、本心论、翕辟说、返本之学、“性量分途”等诸多侧面，但在不少学者(也包括张光成)眼里，他的体用论思想乃立论之基石，是灵魂之所在。本著作正是从这一点出发，用尽全力打开缺口，仔细搜索，对熊十力体用论思想的源头、演化及理论归宿等问题，作了深入细致的分析与梳理，才使得这本著作在读者眼里有一种自成格局和浑然一体的感觉。
视角问题，也是一个颇为重要的问题。
众所周知，对于熊十力，很多学者是从现代新儒家的角度去研讨的。熊十力“三大弟子”牟宗三、唐君毅、徐复观等则更不待说。从学术研究的角度看，这无疑是一条不错的思路；但是，任何一个建立了自己哲学体系的哲学家，都具有多方面的特征与品格，学术研究不可能按照一条线索，一种规格去进行。《中国现代哲学的创生原点：熊十力体用思想研究》的作者在熟读原著的基础上，敢于独辟蹊径，不是从新儒家的角度，而是从纯哲学的角度，将熊十力作为在世纪之交仍有生命力的原创性哲学家去研究，着力挖掘熊十力哲学体系内部构造与学术底蕴，阐发其哲学思维价值，并凸显其对于东方哲学的新贡献。这一学术研究取向不仅在一定程度上弥补了当今研究熊十力思想的不足，而且从发展眼光看；也具有开拓和创新的意义。
我国古代思想家有言：闻道有先后，学术有专攻；又云：师不必贤于弟子，弟子未必不贤于师。从学术发展的规律说，后来者补前人不足，或将前人思想发扬光大，是合乎常理的事。
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用户评价
这本书的文笔简直是行云流水，读起来毫不费力，仿佛作者就在我耳边娓娓道来那些深奥的哲学思想。我尤其欣赏作者在梳理历史脉络时的那种细腻和周到，对于那些错综复杂的思想流派之间的渊源和争锋，他都能用非常清晰的比喻和结构来呈现，让人茅塞顿开。虽然涉及的理论基础相当扎实，但作者的叙述方式却充满了人文关怀，使得即便是对哲学不太熟悉的读者也能从中窥见那个时代知识分子的挣扎与探寻。书中对某些核心概念的深入剖析，尤其是对传统与现代张力下个体精神重塑的探讨，给了我极大的触动。读完后，我感觉自己对我们脚下的这片土地上思想是如何扎根、生长并最终绽放出独特光彩的过程，有了一种前所未有的整体把握。这不是一本枯燥的学术论著，而是一部充满生命力的思想史诗，将那些晦涩的理论变成了鲜活的生命故事，非常值得细细品味和反复阅读。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是充满挑战性的，但正是这种挑战性，才使得最终的领悟显得格外珍贵。作者在某些章节对理论建构的推演逻辑非常严密，常常需要我反复回溯前面的段落才能跟上他的思维步伐。这绝不是一本可以用来“消遣”的书籍，它要求读者拿出百分之百的专注力，去解构那些层层嵌套的哲学命题。然而，一旦突破了最初的认知壁垒，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它迫使我跳出日常的思维定势，从一个更宏大、更具历史深度的角度去审视我们当前所处的思想境地。书中对“奠基”过程的剖析，犹如在观察一座宏伟建筑的地下结构，虽然繁复且不易理解，但正是这些深埋的基石，决定了上层建筑的形态和高度。对于那些渴望进行深度思考和学术探索的人来说，这本书提供了一个极佳的“思维体操”平台。
评分这本书的装帧设计和纸张质感都透露着一种沉静而有力量的美感，初拿到手上就让人心生敬意。内页的排版疏密有致，注释详尽而又不突兀地穿插在正文之中，极大地提升了阅读的流畅性，看得出出版方在细节上是下足了功夫的。更令人赞叹的是，书中引用的原始文献和参考资料的广度和深度，让人一眼就能看出作者在田野调查和文献梳理上付出了多少心血。对于研究这个领域的学者来说，这本书无疑是一座宝库，它不仅仅是提出了观点，更是搭建了一个坚实的证据链条来支撑这些观点。我特别喜欢那种夹杂着历史档案照片和早期文本片段的章节，它们仿佛一把钥匙，瞬间把我带回了那个思想激荡的年代。这种对史料的尊重和精准引用，让全书的论证更具说服力和权威性，是任何轻率的论述都无法比拟的，它体现了一种对知识的敬畏之心。
评分读完此书，我最大的感受是，它成功地将宏大的历史叙事与微观的个体选择巧妙地结合了起来。作者没有将历史上的哲学家塑造成高高在上的“圣人”，而是展现了他们在特定历史语境下，面对现实困境时所做出的艰难抉择和思想突围。比如，书中对某位重要思想家在特定政治变动时期，如何调整其理论阐释以求得生存与发展的描述，既客观又充满人性的温度。这让我意识到，任何伟大的思想体系都不是真空产生的，它们是血肉之躯在时代洪流中搏斗的产物。这种“去神圣化”的描绘，反而使得那些思想的伟大之处更加真实可感，因为它不再是遥不可及的教条，而是人类精神力量的真实证明。这种叙事策略，极大地拉近了现代读者与那段历史的距离。
评分这本书的结构安排堪称一绝，它仿佛是一部精心编排的交响乐，从序章的低沉铺陈，到主体部分的复杂变奏，再到尾声的强劲收束，每一个部分都精准地服务于整体的论证目标。作者深谙叙事节奏的掌控之道，他知道何时应该放慢速度，细致描绘某个关键的哲学辩论现场，何时又应该加快步伐，带领读者跨越数年的思想发展历程。特别是书中在讨论不同学派的论战时，那种犹如法庭辩论般的交锋感，极大地增强了阅读的张力。它不是简单地罗列观点，而是展现了思想是如何通过不断的碰撞、质疑、修正和融合，最终形成一股推动时代进步的强大力量。这种动态的、充满张力的历史书写方式，让原本可能枯燥的理论分析变得引人入胜，让人不忍释卷，一心想看到这场思想的“战争”最终如何收场，以及留下了何种持久的影响。
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