《笛卡爾:近代哲學之父》以“沉思錄”為綫索,係統介紹笛卡爾對科學和哲學的貢獻,並穿差介紹笛卡爾的個人生活。此外,《笛卡爾:近代哲學之父》也嚮讀者介紹瞭當前笛卡爾思想研究狀況,以及作者自己對笛卡爾思想的見解與心得。書中附有笛卡爾生平與著作年錶和多幅與笛卡爾有關的照片。
孫衛民,北京大學哲學學士、碩士,美國康涅狄格大學哲學博士,美國加州州立北嶺大學(California State University Northridge)哲學教授。
怀疑论: 我发现对于思想的存在是无可怀疑的,而思想必然是属于某个东西的,因此这个能够思维的东西一定存在。笛卡尔将这能够思维的东西称作“我”。 笛卡尔的怀疑结论并没有太大的创意,独创性并不仅在于论证本身还在于论证是如何和其他观点和论证相连接的。这个论证背后的认...
評分怀疑论: 我发现对于思想的存在是无可怀疑的,而思想必然是属于某个东西的,因此这个能够思维的东西一定存在。笛卡尔将这能够思维的东西称作“我”。 笛卡尔的怀疑结论并没有太大的创意,独创性并不仅在于论证本身还在于论证是如何和其他观点和论证相连接的。这个论证背后的认...
評分怀疑论: 我发现对于思想的存在是无可怀疑的,而思想必然是属于某个东西的,因此这个能够思维的东西一定存在。笛卡尔将这能够思维的东西称作“我”。 笛卡尔的怀疑结论并没有太大的创意,独创性并不仅在于论证本身还在于论证是如何和其他观点和论证相连接的。这个论证背后的认...
評分怀疑论: 我发现对于思想的存在是无可怀疑的,而思想必然是属于某个东西的,因此这个能够思维的东西一定存在。笛卡尔将这能够思维的东西称作“我”。 笛卡尔的怀疑结论并没有太大的创意,独创性并不仅在于论证本身还在于论证是如何和其他观点和论证相连接的。这个论证背后的认...
評分怀疑论: 我发现对于思想的存在是无可怀疑的,而思想必然是属于某个东西的,因此这个能够思维的东西一定存在。笛卡尔将这能够思维的东西称作“我”。 笛卡尔的怀疑结论并没有太大的创意,独创性并不仅在于论证本身还在于论证是如何和其他观点和论证相连接的。这个论证背后的认...
圖書策劃營銷失敗案例。換一個正經學術齣版社,做一個用心的封麵設計,稍微包裝一下作者的海外學人身份,絕不至淪落至此。可即便如此,這本書的水準也是難以掩蓋的。的確算得上是國內最優秀的笛卡爾哲學普及讀本。
评分對笛卡爾的分析很清晰,而且結閤當代心靈哲學進行解讀。可惜作者是學分析哲學的,幾乎沒有講笛卡爾哲學的大陸傳統,尤其是現象學影響。
评分校對不認真,什麼叫每個人都有兩雙眼睛……
评分是笛卡爾的思想現在已經“過時”瞭嗎?還是我不大感冒?對他的論證我也沒覺得啥意思……當年康德可是幾乎徹底說服瞭我啊!
评分當導論看。
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