这是人类儿童时期的文学故事,如古希腊的《伊索寓言》,阿拉伯的《天方夜谭》,中国诸子百家著作中的寓言,和古印度另外一部《百喻经》,都以简短的故事阐释生活哲理,予人以告诫。在这本《佛本生故事选》中能看到许多彼此相像的故事。如今,更多的时候我们把这些作品读给小孩...
評分这是人类儿童时期的文学故事,如古希腊的《伊索寓言》,阿拉伯的《天方夜谭》,中国诸子百家著作中的寓言,和古印度另外一部《百喻经》,都以简短的故事阐释生活哲理,予人以告诫。在这本《佛本生故事选》中能看到许多彼此相像的故事。如今,更多的时候我们把这些作品读给小孩...
評分这是人类儿童时期的文学故事,如古希腊的《伊索寓言》,阿拉伯的《天方夜谭》,中国诸子百家著作中的寓言,和古印度另外一部《百喻经》,都以简短的故事阐释生活哲理,予人以告诫。在这本《佛本生故事选》中能看到许多彼此相像的故事。如今,更多的时候我们把这些作品读给小孩...
評分这是人类儿童时期的文学故事,如古希腊的《伊索寓言》,阿拉伯的《天方夜谭》,中国诸子百家著作中的寓言,和古印度另外一部《百喻经》,都以简短的故事阐释生活哲理,予人以告诫。在这本《佛本生故事选》中能看到许多彼此相像的故事。如今,更多的时候我们把这些作品读给小孩...
評分此书是巴利文翻译过来的。最开始佛在印度的时候是用当地印度各个方言来讲故事和佛法的道理,到了以后的千百年后后人才用梵文来传播。 每个故事之前都要说一句话:古时候,当梵授王在波罗奈治理国家的时候菩萨投胎成为某某动物、人等等众生。本生故事本来是有五百四十七个故事...
故事就是故事,文學的歸文學,宗教的歸宗教,季羨林批評人傢迷信這是什麼牛角尖垃圾行為;獅子和豺的故事為啥讀齣一種尼采:獅子就要做獅子,豺就要做豺的感覺,仔細讀很多故事都能發現:善惡其實是相對的,道德是情景相關的;“以愛對愛,以善對善 他若無情,你彆愛他” 頗有些“以德報怨 何以報德”的感覺,也能看齣佛教來到漢地,做瞭不少文化妥協,就說儒傢也在曆史長河被異化得麵目全非;寓言故事中綠????齣現的比例有點高哦
评分小時候讀過,影響是現在還常引用一句“帝釋天的寶座熱瞭”
评分印象深刻的兩則。星宿本生:吉祥自吉祥,不關星宿事。果子本生:這樹不難爬,離村又很近,憑此我知道,果子傷人命。
评分佛的五百次身,生生死死循環往復。我都看不動瞭,但佛依然。很過印度邏輯和我們不同。
评分印象深刻的兩則。星宿本生:吉祥自吉祥,不關星宿事。果子本生:這樹不難爬,離村又很近,憑此我知道,果子傷人命。
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