圖書標籤: 哲學  國學  公孫龍子  邏輯  諸子  名傢  諸子百傢  詭辯   

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讀瞭原典纔知，名傢並不是詭辯，而是關於邏輯推理和語言分析。尤其是公孫龍子，這派發展下去，中國的科學精神就彌補瞭。可惜名傢的原籍散佚太多，還有些真僞難辨。

為甚麼這類東西不被納入中國哲學的主流呢。好崩潰，與西哲無異耶。

語言哲學的開端

諸子百傢，均“疾名實之散亂，因資材之所長”，公孫龍“審其名實，慎其所謂”纔堪稱“古之明王”；惠子“泛愛萬物，天地一體也”；尹文子“故王尊於上，臣卑於下。進賢退不肖，所以有上下也。”；鄧析子“目貴明，耳貴聰，心貴公。……則存於不為也。”名傢以資纔所長，尋亂世之名實，心係萬物蒼生，無愧於列士人、抱拳拳之心

諸子百傢，均“疾名實之散亂，因資材之所長”，公孫龍“審其名實，慎其所謂”纔堪稱“古之明王”；惠子“泛愛萬物，天地一體也”；尹文子“故王尊於上，臣卑於下。進賢退不肖，所以有上下也。”；鄧析子“目貴明，耳貴聰，心貴公。……則存於不為也。”名傢以資纔所長，尋亂世之名實，心係萬物蒼生，無愧於列士人、抱拳拳之心

这本书有四部分：公孙龙子，惠施，尹文子，邓析子。 个人觉得，公孙龙子是很闲的没事干的几篇文章。讨论所谓的白马到底是不是马有什么用呢？所以说，辩论啊哲学啊什么，我是绝缘体啊，天生没带这根弦啊。 惠施的历物之意十题很有意思，短短十句话，可以让你回味很久。 尹文...

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