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发表于2025-05-07
《莊子》內七篇析義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《<莊子>內七篇析義》是張文江先生關於《莊子》內七篇(《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》)的解析與試讀。莊學集先秦學術之大成,以後又與傳入的印度佛學印證,促進瞭中國佛教尤其是禪宗的形成。莊學已滲入中華民族的思想和語言(如“庖丁解牛”、“遊刃有餘”、“躊躇滿誌”之類),深深影響瞭知識人的文化性格。今天解析莊書,不僅試圖上通中國的古今學術,而且和世界上其他思想流派,也有可以相互比較之處。作者將莊子思想與現實生活聯係起來,闡發深入淺齣,見解深刻獨到,值得加以留意。
張文江,1956年生,上海市人。1978—1982年就讀於華東師範大學中文係,獲學士學位。1982—1985年師從施蟄存先生攻讀古代文學研究生,獲碩士學位。現為上海社會科學院文學研究所研究員。主要研究領域:中國古典學術、先秦文化和文學。主要著作有:《錢鍾書傳》、《管錐編讀解》、《漁人之路和問津者之路》、《古典學術講要》、《潘雨廷先生談話錄》(記述)。
字大行疏,所以如果正常的字體壓根連200頁的一半都不到的。非常不喜歡這種路數的書。。。有所引古訓 但是闡發的東西沒什麼的意思的。。。或許壓根沒能力讀舊注的人,或者對莊子哲學沒瞭解的人,以及走火入魔的人纔喜歡這樣的書。舊注加上很現代的牽連,或許有很多狗屁都不懂的人喜歡的,我不喜歡過分闡釋文本本身。曆代舊注已經夠多的闡釋的瞭,不用他加一筆。
評分褚伯秀:竊惟南華一經肆言渾浩湍激籟號,作新齣奇,跌岩乎諸子之錶,若不可以繩墨求;而《內篇》之奧窮神極化,道貫天人,隱然法度森嚴,與《易》、《老》相上下,初學未得其要,鮮不迷眩曰華之五色者矣。考其創意,立辭具有倫理,始於《逍遙遊》,終以《應帝王》者,學道之要在反求諸己,無適非樂;然後外觀萬物,理無不齊,物齊而已,可忘已忘,而養生之主得矣。養生所以善己,應世所以善物,皆在德以充之,德充則萬物符契。宗之為師,標立道原,範模天下,為聖賢續命豚,為萬世開迷雲,《大宗師》之本立矣。措諸治道也何難,內則為聖為神,外則應帝應王,斯道之所以斂之一身不為有餘,散之天下不為不足也。帝王之功,雖曰聖人餘事,然躋世真淳,挈民清靜,應化極政,莫大於斯,故以終《內篇》之旨。
評分既見君子,雲鬍不喜
評分寫得很散,重點是與西文、禪宗文獻相發明,亮點有,不過摸不著頭腦者也不在少數。微妙的地方還是非常像《漁人之路》。可能是囿於逐段闡釋的模式,較少對全篇的關照。不過我還是非常膚淺地喜歡著“葉公好龍”這樣一看就覺得靈得不行的點。|二刷16.01.24
評分通過看書來搞懂莊子果然是不可能的。張文江風味莊子。可以再往前的走的點很多,書中明確提到“可深思之”的地方就有好幾處。行距很適閤寫筆記但是紙太軟瞭。(這句話是說給自己的,不要依賴重讀,不要依賴重讀)
本来我想这样评论: 假如作为研究性书籍来读的话,这本书写得支零破碎,不成体系,没有逻辑;假如作为注疏来读的话,张文江这本书完全比不上郭象成玄英的注疏,而且有的地方名词解释还是错的。 所以综上,这本书毫无阅读的价值。 可是突然想起庄子嘲讽惠子,说他种出来的大...
評分本来我想这样评论: 假如作为研究性书籍来读的话,这本书写得支零破碎,不成体系,没有逻辑;假如作为注疏来读的话,张文江这本书完全比不上郭象成玄英的注疏,而且有的地方名词解释还是错的。 所以综上,这本书毫无阅读的价值。 可是突然想起庄子嘲讽惠子,说他种出来的大...
評分本来我想这样评论: 假如作为研究性书籍来读的话,这本书写得支零破碎,不成体系,没有逻辑;假如作为注疏来读的话,张文江这本书完全比不上郭象成玄英的注疏,而且有的地方名词解释还是错的。 所以综上,这本书毫无阅读的价值。 可是突然想起庄子嘲讽惠子,说他种出来的大...
評分莊生之書,少時即喜之,以其言玄妙,“夢蝶”、“魚樂”之說頗吸引人。而求超越、求自由,亦潛藏於胸中,蓋往日受拘束甚多故也。 然雖喜《莊》,除曾執某盜版書翻閱一過,又內篇及《天下》等數篇借以窺先秦學術而稍多涉獵外,卻未曾深入研讀。昔曾見錢穆先生致余英時信,以爲...
評分本来我想这样评论: 假如作为研究性书籍来读的话,这本书写得支零破碎,不成体系,没有逻辑;假如作为注疏来读的话,张文江这本书完全比不上郭象成玄英的注疏,而且有的地方名词解释还是错的。 所以综上,这本书毫无阅读的价值。 可是突然想起庄子嘲讽惠子,说他种出来的大...
《莊子》內七篇析義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025