圖書標籤: 錢穆 曆史 中國曆史 三聯 中國史 文化 *三聯·中學圖書館文庫* 近代史
发表于2025-04-15
國史新論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書作者“旨求通俗、易取綜閤”,從中國的社會文化演變、傳統的政治教育製度等多個側麵,融古今、貫諸端,對中國幾韆年曆史之特質、癥結、演變及對當今社會現實的巨大影響,作瞭高屋建瓴、深入淺齣的精彩剖析,內中各篇,“有以分彆眼光治史所得,有以專門眼光治史所得,有以變化眼光治史所得。每一論題,必分古今先後時代之不同,而提示其變化。而各篇著作有其共通之本源,則本之於當前社會之思潮。”
K「10」從不同方麵各種角度一遍又一遍地梳理國史,脈絡清晰史料密集,讀來甚是過癮。再度覺得錢穆的書可拿來立基本史觀,具體事件不論,精神貫穿始終。讀史之角度、態度、視野皆可獲益良多。然本書收錄略雜,質量難免不一。講演整理的大都所言較淺,而年代靠後的又會涉及個人立場,其中最不喜寫人物一篇,前半部分論點論據都有些莫名其妙,無法言之成理。總體而言,本書前幾篇宜精讀,自考試製度開始可粗看,涉及近代及未來部分可基本不看,個人覺得有因當時立場強言之嫌。相較之下,若要選讀,個人還是更推《國史大綱》與《中國曆代政治得失》。
評分賓四先生對中國傳統文化的熱愛之情令人動容,但過度溢美和袒護封建專製就失去瞭說服力,前兩篇還不錯,對中國曆史大脈絡的梳理令人嘆服,但後麵幾篇都是車軲轆話來迴說,沒完沒瞭替皇權體製辯護和歌頌(其實是拍當時颱灣蔣氏政權的變相馬屁),難怪人說“錢穆與郭沫若都是無骨文人的代錶”。讀瞭王亞南和吳思作品就知道,我們中國老百姓每天忍受的不公與痛苦,幾乎都來自韆百年官本位社會的專製傳統,錢穆居然大言不慚歌功頌德,真是惡心至極
評分慕名拜讀,但沒有想像中的好。
評分有些話意思大緻相同,但來迴說,有點煩;有些篇的觀點明顯是對西方製度不瞭解,強行進行中西對比,幾乎陷於荒謬。錢穆先生對中國傳統儒傢知識分子研究很深,值得欽佩!但或許因為過於深入,導緻不能跳齣來客觀認識這些人在曆史中的作用。與其他作品相比,三顆星。因為提示齣一個我忽略許久的問題,再加一顆星。
評分老師曾告誡我們不要輕易進行中西比較。後來想想並不是因為老師反感比較,而是中學西學任意一門都需要精細鑽研,都不是很好處理的。錢穆先生如此大德在中西比較中對一些基本概念的理解都會偏差,何況我們呢。
随便翻看,恰好扫过“中国历史上之名将”一节,大笑。几乎全是一厢情愿的糊涂话。 老夫子腹笥虽广,逻辑阙如,大概是吾国“洵洵然醇儒之风”吧。老话说人情练达即文章,钱夫子则认为人情练达即六韬,其余不过是顺势而然,洞彻人心人事则用兵横扫千军。绕不过桓温、魏武时,就赶...
評分历史不是我们小时候学习的文化课,也不是刺激我们盲目自以为是的兴奋剂,当然,老爷子还噂噂告诫我们,它更不是我们妄自菲薄的天生不足。 我接触历史,缘于小时候喜欢阅读传奇故事;我喜欢历史,因为学校借此激发了我本能的狭义爱国主义肾上腺素;我疑惑于历史,拜当...
評分何朝“新论”成旧论 ——读钱穆先生《国史新论》之《中国社会演变》、《再论中国社会演变》 所谓先破后立,而笔者却时常悲观地感觉到,对于许多从前所学的知识似乎总是在先立后破。好在我对于历史涉及不深,终于侥幸可以在不立之前先行破除。所以捧着钱穆先生的书时,...
評分 評分欲亡其国,先断其史,印度佛教在印度近于消亡,其中原因之一即是历史没有得到很好的记录和保存,而玄奘大师的《大唐西域记》倒成了非常重要的史料,为各家所参考引证;中华文明能绵延不绝,历史得以保存完好是关键因素之一,这除了历朝历代有专职的史官以外,也要归功于民间学...
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