具体描述
本书作者“旨求通俗、易取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其变化。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮。”
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读后感
恶心坏了。犹记当初读中国历代政治得失，读到古代中国政府的政令系统，公帑与私库的划分，觉得颇开眼界。如今重读，才看出不过钱氏全部用意不外是为了传统文化张本而已。所谓政治智慧就是裹在炮弹外面的糖衣。钱穆觉得传统文化确实很好，好在政局稳定，好在阶层分明，好在上到...
评分钱穆《国史新论》中的连篇胡话 在《再版自序》中钱穆先生自称：“虽属分篇散论，自谓亦多会通合一之处，而无扞隔抵牾之病。”“ 然数十年来，自幸尚能不懈于学问，而所得终亦未见有先后大相违背处，故每以自恕。” 事实果真象他自己自我吹嘘的那样吗？非也！这本篇幅并不大的小...
评分原文见：天涯博弈（http://www.tianya8.net/2005/10/blog-post_10.html） 钱穆先生的《国史新论》我是在厕上读完的，余秋雨先生的《山居笔记》是在床头读完的。欧阳修说读书的最佳处正是在“枕上、马上、厕上”，如此则我已占二矣。当今世人骑马看书可谓难寻，且放之，略...
评分随便翻看，恰好扫过“中国历史上之名将”一节，大笑。几乎全是一厢情愿的糊涂话。 老夫子腹笥虽广，逻辑阙如，大概是吾国“洵洵然醇儒之风”吧。老话说人情练达即文章，钱夫子则认为人情练达即六韬，其余不过是顺势而然，洞彻人心人事则用兵横扫千军。绕不过桓温、魏武时，就赶...
评分近日拜读了钱穆先生的《国史新论》，有获益匪浅处，有我心戚戚处，也有不敢苟同处。 钱穆先生值得敬佩的地方，在于一个“大”字。譬如本书第一篇《中国社会演变》，钱穆先生便是从极大处入手，先以西方的封建一词说起，然后转回中国，自西周开始历数各个朝代，于每一时期中只...
用户评价
虽说钱穆“旨求通俗、易取综合”，但不严谨之处实在过多，讲座合集挂上新论二字，当不得真东西。
评分感觉读起来不太流畅
评分做学生的时候太懒，没好好读文献，不然书中的很多内容都可以作为毕业论文的立论参考。总体上适合历史初学者（尤其是接受学校唯物史观教育）去接触一个看待中国历史的新视角，其中对于封建社会、士人阶层、文化演进的观点都很有裨益。所收录文章大多采用编年结构行文，因此也重在从历史源流的演化过程，前半部质量好于后半部，后面有几篇文章颇为“心灵鸡汤”。值得关注的是，钱穆在文章中的很多观点明显地体现出了其作为一个学历史的民国知识分子（儒者）的想法与气质，无论公允与否，这本身就可以作为一个历史的研究主题。
评分讲座文稿合集，有啰嗦重复之感，又夹铁口直断
评分这本书是十年前买的，当时看完心里佩服得不得了。现在看了许多书，心里有个疑问，钱穆老先生真是个严谨的历史学家吗？
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