图书标签: 钱穆  历史  中国历史  三联  中国史  文化  *三联·中学图书馆文库*  近代史   

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K「10」从不同方面各种角度一遍又一遍地梳理国史，脉络清晰史料密集，读来甚是过瘾。再度觉得钱穆的书可拿来立基本史观，具体事件不论，精神贯穿始终。读史之角度、态度、视野皆可获益良多。然本书收录略杂，质量难免不一。讲演整理的大都所言较浅，而年代靠后的又会涉及个人立场，其中最不喜写人物一篇，前半部分论点论据都有些莫名其妙，无法言之成理。总体而言，本书前几篇宜精读，自考试制度开始可粗看，涉及近代及未来部分可基本不看，个人觉得有因当时立场强言之嫌。相较之下，若要选读，个人还是更推《国史大纲》与《中国历代政治得失》。

K「10」从不同方面各种角度一遍又一遍地梳理国史，脉络清晰史料密集，读来甚是过瘾。再度觉得钱穆的书可拿来立基本史观，具体事件不论，精神贯穿始终。读史之角度、态度、视野皆可获益良多。然本书收录略杂，质量难免不一。讲演整理的大都所言较浅，而年代靠后的又会涉及个人立场，其中最不喜写人物一篇，前半部分论点论据都有些莫名其妙，无法言之成理。总体而言，本书前几篇宜精读，自考试制度开始可粗看，涉及近代及未来部分可基本不看，个人觉得有因当时立场强言之嫌。相较之下，若要选读，个人还是更推《国史大纲》与《中国历代政治得失》。

宾四先生对中国传统文化的热爱之情令人动容，但过度溢美和袒护封建专制就失去了说服力，前两篇还不错，对中国历史大脉络的梳理令人叹服，但后面几篇都是车轱辘话来回说，没完没了替皇权体制辩护和歌颂（其实是拍当时台湾蒋氏政权的变相马屁），难怪人说“钱穆与郭沫若都是无骨文人的代表”。读了王亚南和吴思作品就知道，我们中国老百姓每天忍受的不公与痛苦，几乎都来自千百年官本位社会的专制传统，钱穆居然大言不惭歌功颂德，真是恶心至极

读罢一书，阅尽千年。封建社会，游士社会，郎吏社会，门第社会，科举社会的演变的精妙。

虽说钱穆“旨求通俗、易取综合”，但不严谨之处实在过多，讲座合集挂上新论二字，当不得真东西。

钱穆先生著论,<<中国社会演变>>结于1950年,<<中国传统政治>>结于1950年,<<中国知识分子>>结于1951年,那是中国在骤雨狂风后归于一尊一隅之际,也是自由之思考独立之精神经半个世纪争鸣后在大陆堪堪鼓息旗偃之初,钱先生微言大义,将其在20世纪前四十年内的所学所识所思所知与其在20...  

早在大学入学伊始，我就偶然读到了钱穆先生的《国史大纲》，读完觉得酣畅淋漓，颇多感慨。对于何为历史、为何治史，又如何治史，有了一点模糊的概念。四五年之后，再来读钱先生的《国史新论》，酣畅淋漓的感觉再次油然而生。 钱先生的书中，随处可见他对中国历史的宏大把握，...  

原文见：天涯博弈（http://www.tianya8.net/2005/10/blog-post_10.html） 　　钱穆先生的《国史新论》我是在厕上读完的，余秋雨先生的《山居笔记》是在床头读完的。欧阳修说读书的最佳处正是在“枕上、马上、厕上”，如此则我已占二矣。当今世人骑马看书可谓难寻，且放之，略...  

历史不是我们小时候学习的文化课，也不是刺激我们盲目自以为是的兴奋剂，当然，老爷子还噂噂告诫我们，它更不是我们妄自菲薄的天生不足。 我接触历史，缘于小时候喜欢阅读传奇故事；我喜欢历史，因为学校借此激发了我本能的狭义爱国主义肾上腺素；我疑惑于历史，拜当...