伊恩·布魯瑪(Ian Buruma,1951-),生於荷蘭海牙,先後在荷蘭和日本就學曾於萊登大學攻讀中國文學和曆史,後專注於研究日本。在東京生活六年,香港生活七年,遊曆亞洲各地。後擔任《遠東經濟評論》和《旁觀者》雜誌記者,為包括《紐約時報》、《紐約書評》、《新聞周刊》在內的多傢西方報刊撰寫關於亞洲的政治和文化評論。曾任教於哈佛、普林斯頓、格羅寜根等大學,現為華盛頓特區伍德羅·威爾遜研究所和牛津聖安東尼學院的院士。齣版的著作有:《麵具背後》(1984)、《上帝的塵土:當代亞洲之旅》(1989)、《罪行的報應:德國和日本對戰爭的迴憶》(1994)、《伏爾泰的椰子》(1999)、《傳教士和浪蕩子:東方和西方的愛與戰爭》(2000)、《異議分子》(2001)、《西方主義》(2004)、《他們為什麼恨日本》(2006)等。
伏爾泰、歌德、馬誌尼、赫爾岑、馬剋思、顧拜旦、德工威廉二世,哈耶剋、以賽亞·伯林……這些歐陸不同時期在政治、思想和文化領域的標誌性人物,因為一個共同的特徵而被伊恩·布魯瑪組織到一起;他們或是深切的“崇英者”,或是“仇英的崇英者”。光榮革命後的英國有著令人歆羨的自由貿易、遠徵探險、自由和理性的政治理念和社會製度,還有教育“特産”公學及其培養的“英國紳士”。三百多年來,崇英風尚吸引瞭包括俄羅斯在內的歐洲個國的自由主義者,“英國性”成瞭一個說不盡的話題。然而作者也指齣,英國迷心目中的英國往往隻是想象的産物,因而,“他們中的大多數,尤其是那些充滿幻想的,最終都會發現自己的夢想因幻滅而暗淡瞭光彩。
“英国虽然有种种公民自由,但比任何国家都要更远离民主,更急切地向贵族邀宠,或效仿其浮华炫目的生活。” 这句话是冯塔纳说的。 英国是个悖论,如果说每个国家都是悖论的话,那么英国就是很多个悖论。她的公民享有自由,他们却至今仍是君主的臣民;她给予公民各种权...
評分整本书其实就是那么一个单词,Anglomania,崇英主义,或者说是英格兰情结。 作者本身是在荷兰长大的英国人,所以对历史上、现实中的种种明显却并没有被重视的崇拜英国的现象产生研究的兴趣。十几章,每篇都在讲述一个或伟大或平凡的人物,以及在这样英国热的人物背后...
評分与其说这本书表现了伏尔泰对英国文环的崇拜和渲染,倒不如说是在英伦文化盛行的过程中起关键作用的一些人以及他们做的贡献。所以在酸涩的翻译,和复杂的文化背景中,如果你无法安作者的希望汲取本书的初衷和精髓,看看那些名人的小生活也不错。这本书有丘吉尔,伏尔泰,顾拜旦...
評分说起英国,马上闪现在你脑子里的会是什么?也就是说,什么东西只能被称作“英国式”的,绅士?俱乐部?哥特小说?温和革命?圣公会?代议制?重商主义?皇家海军?公学?板球?莎士比亚?问号太多?是啊,如许多的东西都是昔日的大英帝国带给世界,经常地是呈现...
這書的文學色彩可能要大於學術性(我認為),不過這也是我愛讀此類文化書的原因,該書第一章和最後幾章仿佛就是遺老遺少對大英帝國過去輝煌的懷舊挽歌,讀之令人唏噓。此書講述英式“椰子”(自由與保守)對歐洲的影響以及歐洲對它的想象,不過“自由與保守”似乎是作者內置於全書而不需討論的前提,所以對我這麼個中國讀者來講,“自由與保守”的傳統何以在英國根深蒂固尚是一個需要加深理解的概念(期待能夠獲閱相關書籍)。另外,陸建德先生的“代譯序”是少見的與作者唱對颱戲的文字,很值一讀。最後,除去少數地方,此書翻譯絕妙,即使撇去文本的思想性內涵,單是譯文就頗堪玩味。
评分所謂英國理想和英國狂熱,值得探討的話題那可是多得一米啊...
评分一本書,重要的不僅是內容的啓迪、更重要的是給瞭我一個看世界的視角和方式,並能以邏輯和證據嚴密論證、還飽含著真摯的深刻情懷
评分比較適閤已形成政治觀點和態度的人讀。另,越來越發現,猶太不隻是民族、信仰等能概括的群體名詞,更多是一種遺傳基因,而且還是顯性的。
评分不好看
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