外国的月亮

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出版者:上海古籍出版社
作者:柳存仁
出品人:
页数:287
译者:
出版时间:2002-05
价格:19.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532531158
丛书系列:
图书标签:
  • 柳存仁
  • 散文
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具体描述

作者柳存仁先生为著名旅澳学者,对中国古代文化,如文学、历史、哲学等方面有深入的研究。本书为某散文集,主要分三部分,一是从一个中国文人的角度来看西方世界,二是回忆和评述中国近现代文艺名人,三是从中国古代文化出发,对现代社会现象进行联想或反思。读者不仅可从中了解若干古今中外的奇闻趣事,而且也会对中外的一些文化现象有所感悟。

尘封的航线:一卷关于早期海洋探索与文明碰撞的史诗 作者: 佚名(根据手稿推测) 出版社: 孤帆社 装帧: 硬壳精装,附带航海图手绘复刻内页 定价: 210 元 --- 导言:墨色的海图与失落的罗盘 《尘封的航线》并非一部宏大的编年史,而是一系列关于“失踪”的、关于“抵达”与“错过”的私人记录的汇编。它以十四世纪末至十五世纪中叶,一群身份复杂的航海者、学者、以及被裹挟其中的原住民的视角,编织了一幅关于大洋彼岸世界初次映入欧洲人视野的斑驳图景。 本书的焦点并非地理大发现的辉煌叙事,而是着重描绘在巨浪、疾病、文化冲击与绝对的孤独中,人类精神所经历的细微裂变。它揭示了远航背后,那群被官方史料刻意忽略的群体的真实生存状态——那些因瘟疫而死于异乡港口的船医,那些被当作“活体标本”押送回国的土著,以及那些坚持记录非主流天文学数据的修道士。 全书分为三个主要部分,以不同主题的信件、日志残片和口述记录拼凑而成,力求还原那个时代信息传递的碎片化与主观性。 --- 第一部:风暴的语法——关于船只、疾病与生存的物理学 本部分主要收录了数艘探险船只的航海日志片段,这些片段大多由大副或负责记录的书记员所写,他们的笔触充满了对日常恐怖的冷静描述。 一、船体的低语: 记录详述了当时木制船只在长期航行中面临的结构性威胁。船体腐烂、藤壶的侵蚀、以及船舱内永恒的湿气被细致地描绘。有一段令人不安的记录,描述了船员如何用动物脂肪混合松香来填补日益扩大的船壳裂缝,以及当船只遇到巨浪时,船舱内发出的如同“垂死巨兽的哀嚎”般的声响。这些不是关于风暴的战斗,而是关于与腐朽和沉没的日常谈判。 二、失温与瘟疫的谱系: 本书最引人注目之处,在于其对航行中非战斗性减员的客观记录。其中一份由里斯本一位流亡医生留下的手稿,详细分类了“热带病症”的演变过程,包括早期的大规模坏血病(他称之为“肉体开裂之症”),以及随后出现的,源于淡水污染的痢疾变种。特别值得一提的是,书中收录了一份关于船上“精神错乱”案例的观察报告,它将船员在长期幽闭和营养不良下产生的幻觉,与对新大陆未知生物的恐惧联系起来,提出了一个早期关于群体心理压力的猜想。 三、配给与秩序的崩塌: 通过对船上配给表的分析,可以清晰地看到补给系统在数月后是如何瓦解的。从最初的咸肉、硬饼干,到后期不得不依赖捕捞的深海鱼类,以及为节省饮用水而采取的极端措施(如饮用过滤后的尿液,被作者称为“循环之水”)。这种物理条件的恶化,直接导致了船上阶级斗争的爆发,书中摘录了数次因一块腐烂的奶酪而引发的流血冲突记录。 --- 第二部:镜子与阴影——早期接触中的误解与凝视 第二部分将焦点从船舱内部转向了“彼岸”的遭遇,但视角是反传统的——它更关注欧洲人如何被新环境“观察”和“误读”,而非他们如何征服。 一、沉默的解读: 本书收录了数位随行传教士的私人信函,其中充满了对原住民语言和习俗的困惑。这些记录的价值在于,它们揭示了欧洲人理解世界的框架如何在新事物面前变得脆弱。例如,一位弗朗西斯科修士记录了他试图向当地部落解释“天堂”的概念,却被对方理解为“一个无尽的、长满奇特果实的沼泽地”。书中探讨了符号系统的彻底错位如何导致双方都认为对方是“缺乏灵魂的野兽”。 二、物质的交换与异化: 详细记录了欧洲带来的玻璃珠、铁器与当地的黄金、羽毛、香料之间的交换过程。有趣的是,许多记录指出,原住民对欧洲的“钢铁”表现出极大的兴趣,并非出于军事考量,而是将其视为一种“可以永久保持锋利的石头”。反之,欧洲人对当地的某些植物(如烟草和可可)的反应,从最初的厌恶到后来的狂热依赖,体现了物质本身如何超越文化偏见,直接作用于生理体验。 三、肖像之外的影像: 本书中插绘了一些由船上画家绘制的素描草图(而非最终上报的精美油画)。这些草图捕捉了原住民在面对陌生事物时流露出的,未被“文明化”的表情:困惑、轻蔑、或纯粹的好奇。其中一幅关于一位酋长形象的素描尤为震撼,他并非如官方画像那样展示威严,而是双眼聚焦于船上一个简单的黄铜指南针,眼神中流露出的,是对“看不见的定向之物”的深刻理解与不屑。 --- 第三部:时间的错位——返乡者的遗言与地理的迷思 最后一部分探讨了远航结束后,归来者在自身文化中如何被重新定义,以及那些未能成功返乡者的“永恒漂流”。 一、归来的异乡人: 书中引用了数位探险队归国后的官方报告摘要,但重点在于记录了他们归家后的心理状态。许多人无法适应欧洲的线性时间观和固定的社会结构,他们对家乡的描述充满了疏离感——“这里的影子太短,日升月落毫无悬念,世界失去了尺度。”其中一位水手声称他开始听见“海洋深处的低鸣”,并因此被送入疯人院。本书试图探讨,他们带回的“新世界”的记忆,如何与旧世界的现实产生不可调和的冲突。 二、未命名之地的重量: 《尘封的航线》最重要的贡献之一,是对地图学史的颠覆性审视。它收录了几份据称是探险队在返航途中绘制的、未被官方采纳的草图。这些草图上,一些大陆的轮廓被夸张或变形,某些岛屿被标记上了充满神话色彩的名称(如“水晶的泪滴岛”、“巨蛇的休憩地”)。这些标记暗示了航海者在面对信息缺失时,如何用想象力去填补空白,以及“已知世界”的边界是如何被个人经验所侵蚀的。 三、遗失的航道: 最后一章聚焦于那些“没有回来”的船只。通过对港口记录、保险索赔文书以及民间传说的对比分析,作者推测了几条可能存在的、被历史抹去的航线。这些航线可能通向了完全不同的文明,或仅仅是沉入了深海。这部分带着一种近乎诗意的哀叹,它提醒读者,每一次成功的“发现”,都必然伴随着无数次无声的、被遗忘的消逝。 --- 结语 《尘封的航线》是一部关于“边界”的书:物理的边界、文化的边界、以及人类认知自身的边界。它拒绝提供清晰的答案或宏伟的结论,而是将读者抛入一个充满回声的、未完成的时代,去聆听那些在历史巨浪下被掩盖的、真实而沉重的呼吸声。阅读此书,如同在古旧的羊皮纸上,指尖触碰到被海水浸透的盐晶,感受历史的粗粝与真实。

作者简介

柳存仁(1917-2009),华裔澳大利亚学者,祖籍山东临清。曾名柳雨生。1917年生于北京,毕业于北京大学,获文学士;曾获伦敦大学荣誉文学士、哲学博士及文学博士学位。是澳大利亚人文科学院的首届院士、英国及北爱尔兰皇家亚洲学会会员。曾任澳大利亚国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长,退休后被选为名誉教授及大学研究员。1966年至1989年间担任哈佛燕京学社、哥伦比亚大学、夏威夷大学、巴黎大学、香港中文大学中国文化研究所、马来亚大学、早稻田大学、新加坡大学、新西兰渥克兰大学的访问教授。1974年和1977年,作为澳大利亚科学院访问团成员两次访问中国。1984年,应中国社会科学院世界宗教研究所的邀请在北京作了一系列关于道教史的讲演。此后,多次回中国参加学术会议,促进国内外汉学的交流。1992年,荣获澳大利亚政府颁赠的 AO(Order of Australia)勋衔和勋章。

柳存仁教授是世界著名的汉学家,在许多领域的考证有突破性贡献。他的研究集中在道教史、明清小说和中国古籍等方面,其成就在国际汉学界有很高的地位。中文著述主要有《和风堂文集》、《和风堂新文集》;英文著述主要有 Buddhist and Taoist Influence on Chinese Novels, Chinese Popular Fiction in Two London Libraries, Selected Papers from the Hall of Harmonious Wind, New Excursions from the Hall of Harmonious Wind。

2009年8月中旬,逝世於澳大利亚坎培拉。留下未刊著作《道藏提要》(暂名)稿本约共五十册。

目录信息


外国的月亮
外国的苍蝇
外国的雪
外国的戏
旅欧行简(1-46则)
说辩论之益
蔡孑民
章太炎
钱宾四
张菊生
董授经
巢坤霖
巴金
废名
程小青
黄炳顺
鲁迅与梅兰芳
程砚秋
程腔与龙井茶
杨小楼
施高德
袁树珊
古幽默举例
禅味与茶味
理学三题
关于陈梦因的《食经》
孔夫子教子路出去看看外面啥事体
华人怎样成为这样的华人
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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关于《外国的月亮》,我脑海中浮现的画面,是夜晚,一个人,站在窗前,望着一轮并非熟悉的月亮。这轮月亮,或许比我熟悉的月亮更大,更圆,也可能更黯淡,带着一种无法言说的忧伤。我设想,这本书的故事,必然会与“距离”和“隔阂”有关,但同时,也一定包含着某种“连接”和“共鸣”。它可能描绘的是一个身处异国他乡的角色,在某个寂静的夜晚,抬头望月,心中泛起的涟漪。这种涟漪,或许是对故土的思念,或许是对未知未来的迷茫,也或许,是对生命本身意义的追问。我猜想,这本书的叙事风格,不会是那种大开大合、跌宕起伏的类型,而是更倾向于一种内敛、含蓄的抒情。它可能不会有惊心动魄的情节,但却能在字里行间,触动你内心最柔软的角落,让你感同身受。我好奇,作者是如何赋予这轮“外国的月亮”如此丰富的象征意义的?它是否承载着某种历史的记忆,或者是一个民族的集体情感?

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《外国的月亮》,这个书名本身就带着一种诗意的朦胧感,仿佛一首婉转的歌谣,在耳边轻轻吟唱。它让我联想到许多经典的文学作品,那些关于远方、关于乡愁、关于文化碰撞的故事。我隐隐觉得,这本书可能并非聚焦于某个具体的国家或地区,而是更侧重于一种普遍性的体验。那种身处异乡,却又被某种共通的情感所牵引的体验。我好奇,书中会描绘怎样的“月亮”?是海上升明月,天涯共此时的普适性,还是在不同的文化语境下,月亮所承载的独特意涵?它可能是一段关于成长的寓言,关于个体如何在陌生的环境中寻找自我,并最终与世界达成和解的故事。我也设想,作者的文笔定是相当细腻的,能够捕捉到那些转瞬即逝的情绪,那些潜藏在日常之下的深层情感。它或许会是一本需要反复阅读,才能体会其中深意的书,每一遍,都会有新的发现,新的感悟。

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这本《外国的月亮》,光是名字就让人心生遐想。它不像那些直白的书名,直接点明主题,而是留下了巨大的想象空间。我脑海中浮现的,是一幅画面:在一个陌生的夜晚,抬头仰望,看到一轮不同于家乡的月亮。这轮月亮,可能散发着不同的光辉,可能被不同的云彩环绕,也可能,仅仅是它所处的天空,就与我们熟悉的一切截然不同。我猜想,这本书的故事,很可能与“距离”有关,与“隔阂”有关,但同时,也一定蕴含着某种“连接”和“共鸣”。它或许讲述的是一个在异国他乡漂泊的故事,关于孤独,关于适应,关于在陌生的环境中寻找一丝熟悉的光芒。我也期待,作者能够用一种非常规的叙事方式,打破传统的视角,带领读者进入一个全新的世界。它可能不是那种一眼就能读懂的书,而是需要你投入时间和精力去感受,去体会,去解读。我很好奇,那“外国的月亮”究竟象征着什么?是遥不可及的梦想,还是无法抹去的乡愁,抑或是,一种对未知世界的探索与渴望?

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这本书的封面,那种柔和的光影过渡,让我联想到老电影里泛黄的胶片。它有一种不动声色的力量,能轻易将读者的思绪拉扯到很远的地方。我总觉得,一本能够起这个名字的书,绝非等闲之辈。它可能不像那些畅销榜上的名字那样直白,那样喧宾夺主,而是更像一位静默的观察者,在故事的字里行间,不动声色地揭示着某种深刻的真相。我好奇,作者究竟是如何捕捉到“外国的月亮”这一意象的?它是在写一个关于思乡的故事吗?还是关于跨文化交流的碰撞?亦或是,借由这抹异域的月光,来反观我们自己内心的世界?我甚至在想,这本书会不会涉及到一些哲学层面的探讨,关于身份的认同,关于归属感的缺失,以及如何在不同的文化语境中找到自己的定位。它可能是一首关于漂泊的诗,也可能是一幅关于寻根的画。我期待它能够用一种细腻而富有洞察力的笔触,为我打开一扇通往未知世界的大门,让我得以窥见其中别样的风景,听到其中沉寂已久的心声。

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《外国的月亮》,光是这名字就带着一股子说不出的意境。我第一次看到它,是在一家独立书店的角落,书名就如同一句低语,在喧嚣的市场里悄然盛开。封面设计简洁却极富张力,一种淡淡的疏离感和遥远的憧憬交织在一起,仿佛预示着书中故事的基调。我猜想,这本书大概不会是一部轻松愉快的读物,它或许更像是深夜里的一杯浓茶,需要你静下心来,慢慢品味,体会其中的甘苦与回甘。我好奇,究竟是怎样的“外国月亮”才能引人深思,它映射出的又是怎样的情感与境遇?是身处异乡的孤独,还是对未知世界的探索?亦或是,在某个不经意的瞬间,月光跨越了国界,触动了内心深处最柔软的部分?这本书的标题,就像一颗投进平静湖面的石子,激起了我心中层层涟漪的期待。我期待它能带我走进一个不熟悉的世界,用一种全新的视角去观察,去感受,去思考。它是否会描绘异域的风土人情,抑或是在细腻的人物刻画中展现普世的情感?我甚至设想,它可能是一段关于成长、关于寻找自我的旅程,而那“外国的月亮”,不过是旅途中的一个象征,一个节点。

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近半年所见最好的一本随笔集,有点后悔当初为早点还书翻得太快了。

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近半年所见最好的一本随笔集,有点后悔当初为早点还书翻得太快了。

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大抵学者的散文都是文字平实,内蕴深邃。柳先生的这本小书也不例外。

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大抵学者的散文都是文字平实,内蕴深邃。柳先生的这本小书也不例外。

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貌似是友邻收藏的,于是有点兴趣,特别留意了下。不想真见到一本,价不甚昂,于是拿下。起初不甚经意,一日旅行随手带上。忙,不及读。终有夜深人静之时。随手翻阅,颇感兴趣。这是一本好书。其中“旅欧行简”尤为可爱。

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