发达资本主义时代的抒情诗人

发达资本主义时代的抒情诗人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:江苏人民出版社
作者:[德] 瓦尔特·本雅明
出品人:
页数:196
译者:王才勇
出版时间:2005-2
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214038876
丛书系列:汉译大众精品文库
图书标签:
  • 本雅明
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具体描述

《发达资本主义时代的抒情诗人》是本雅明论波德莱尔的专著。波德莱尔对19世纪中期巴黎的现代性体验的考察深深吸引了本雅明。从这个被资本主义商品世界异化了的抒情诗人的目光出发,本雅明希望能重新阅读处于资本主义工业革命初期的巴黎。在书中,本雅明与波德莱尔一起对第二帝国时期的巴黎“渐次熄灭的煤气灯、把人固定在土地上的住房牌号、日渐堕落成商品生产者的专栏作家”发出挽歌式的哀叹,一起作为“城市的闲逛者”躲在人群里注视着这个嘈杂的商品物质世界,一起对急剧变化的社会现实发出“震惊”的慨叹,却又在结尾处理性而忧郁地击碎了波德莱尔的现代主义英雄之梦。本雅明独特的视角、细致的观察和内心的敏锐,使得这部构筑在浩瀚的引文之上的辉煌之作更多了一份诗意的绵长。

时代的回响与个人的哀歌:一部关于19世纪末至20世纪初欧洲知识分子群像的深度研究 书名:光影交错中的精神漫游 作者:[请自行替换作者名] 出版时间:[请自行替换出版时间] ISBN:[请自行替换ISBN] --- 内容提要: 本书并非一部传统的历史编年或社会经济分析,而是一次深入特定历史断层——即“长十九世纪”末期至第一次世界大战爆发前夜的欧洲——知识分子心灵世界的考古发掘。它聚焦于一个被现代性洪流裹挟、传统秩序崩塌前夕的群体:那些身处迅猛工业化、科学理性主义崛起与社会结构剧变前沿的作家、哲学家、艺术家和评论家。 我们试图摆脱宏大叙事的束缚,转而审视这一代人如何以其独特的视角和日益敏感的神经系统,捕捉并记录下时代转折期的微妙震颤。他们的作品,无论是晦涩的符号学探索、对尼采哲学的激进阐释,还是对都市异化现象的冷峻描摹,无不折射出一种深刻的、结构性的焦虑。 全书围绕三大核心议题展开:“都市的迷宫与感官的超载”、“理性的黄昏与非理性的勃兴”,以及“自我的瓦解与新身份的建构尝试”。通过对大量一手文献、私人信函、尚未被充分发掘的期刊文章以及跨学科的文本分析,本书描绘了一幅复杂而富有张力的精神地图。 --- 第一部分:都市的迷宫与感官的超载 工业革命的铁蹄以前所未有的速度重塑了欧洲的地理与社会肌理。巴黎、柏林、伦敦等大都会不再仅仅是人口的聚集地,它们成为了一个全新的、充满刺激与压迫感的“景观”。本书的开篇即是对此“新景观”的细致解剖。 1. 浮华背后的结构性疏离: 我们考察了那些致力于描绘“都市幽灵”的早期现代主义作家。他们如何捕捉到人流中的匿名感?当传统社区纽带被打破,个体如何面对突如其来的自由和随之而来的无根感?我们深入分析了对“人群心理学”的早期探讨,以及这种心理学如何反过来影响了文学对“乌合之众”的描绘。 2. 感官的饱和与疲劳: 电报、留声机、霓虹灯的出现,极大地加速了信息和刺激的流速。本书探讨了知识分子如何在新奇感和无法承受的过度刺激之间挣扎。他们并非全然拥抱技术,而是试图构建一种新的“审美防御机制”。这种机制体现为对“瞬间性”的迷恋(如对印象派绘画的接受),以及对深度沉思的渴望——一种对感官饱和的反动。 3. 咖啡馆与沙龙的权力转移: 传统的宫廷赞助体系逐渐瓦解,知识生产的中心开始向公共空间,尤其是咖啡馆和文学沙龙迁移。本书分析了这些空间如何成为思想的熔炉,同时也成为阶级、性别和新旧观念激烈碰撞的角斗场。谁拥有话语权?谁的“新颖”被主流所接纳或排斥?这些空间构成了新文化精英的雏形。 --- 第二部分:理性的黄昏与非理性的勃兴 十八世纪启蒙运动所建立的理性主义范式,在十九世纪末期遭遇了空前的挑战。科学的进步并未带来预期的社会和谐,反而揭示了人类心智的更深层、更隐秘的驱动力。 1. 经验主义的退潮与深层心理学的预兆: 面对宏大的历史叙事和僵化的社会结构,一批思想家开始将目光转向个体内部。本书细致考察了早期对潜意识的探索。这些探索并非直接引用后来的心理学理论,而是通过文学和艺术语言,提前感知到了人类行为中非逻辑部分的巨大能量。我们分析了对梦境、变态(Perversion)和非理性冲动的文学化处理,它们是理性逻辑无法解释的“阴影”。 2. 尼采的遗产与现代性的自我批判: 尼采的影响力在此期间是爆炸性的,但他并非被简单地“接受”。本书关注的是他的思想如何被不同群体“误读”或“重构”以服务于各自的文化需求——或作为对僵化道德的解放宣言,或作为一种精英主义的文化救赎论。我们特别关注了他在“权力意志”概念上,如何激发了艺术家对主体能动性的极端强调。 3. 艺术的自觉与对“美”的重定义: 当科学声称可以解释一切时,艺术退回到了自身内部,进行对形式、色彩和声音的纯粹探索。本书详细阐述了象征主义和早期表现主义如何拒绝再现外部现实,转而致力于构建一个内在的、高度个人化的“绝对实在”。这种对艺术本体论的强调,是对外部世界“失序”的一种优雅而决绝的回应。 --- 第三部分:自我的瓦解与新身份的建构尝试 这是一个“主体性危机”的时代。旧有的宗教信仰、贵族身份和民族国家叙事都开始松动,留下了一个身份空洞的个体,渴望在废墟之上建立新的立足点。 1. 身份的碎片化与多重面具: 面对日益复杂的社会角色和内心的矛盾,个体呈现出一种前所未有的“面具文化”。本书探讨了这种面具如何成为一种生存策略。通过分析日记和书信,我们发现许多知识分子在公开形象与私人独白之间,存在着巨大的张力。他们试图在不同的圈子中扮演不同的“我”,这种策略最终导致了自我认同的疲惫和破碎。 2. 审美化生存的诱惑与代价: 面对无望的社会变革,一些人选择将生活本身“艺术化”,这是一种对政治参与的逃避,也是对精神自由的最后捍卫。本书研究了这种“审美化生存”的实践,以及它如何导致了与普通大众生活的隔阂。他们将痛苦提炼为艺术形式,却也因此失去了介入现实变革的直接力量。 3. 跨界的融合与未来的预感: 尽管充满了焦虑,这个时代的知识分子并非只是在哀叹。他们进行着大胆的跨界实验,将哲学思辨融入小说,将科学观察带入诗歌。他们模糊了学科间的界限,无意中为二十世纪的技术哲学、结构主义以及更具实验性的艺术运动埋下了种子。本书的结论部分,将探讨这些个体“精神漫游”的最终意义——他们不仅是时代的记录者,更是为未来思想形态进行必要预演的先驱。 总结: 《光影交错中的精神漫游》是一部关于“间隙”的史诗。它聚焦于一个被巨大变革夹在中间的群体,他们既无法回归田园牧歌式的传统,又无法完全融入尚在构建中的现代机器。他们的文字,是那个时代最敏感的电流记录仪,是光线模糊时捕捉到的最后一抹黄昏的色彩。本书旨在重新激活这些被我们遗忘的个体声音,理解他们如何为我们今天的精神处境奠定了基础。

作者简介

瓦尔特·本雅明(Walter Benjamin, 1892-1940),德国人,文学和美学家,现被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家。出身犹太望族,先后在柏林、布赖斯高地区弗莱堡、慕尼黑和伯尔尼等地研读哲学,1920年定居柏林,从事文学评论及翻译工作。他的精彩的,然而是离经叛道的博士论文《德国悲剧的起源》(1928)遭到法兰克福大学拒绝后,他即终止了对学员生涯半心半意的追求。1933年纳粹上台后,本雅明离开了德国,最后在巴黎定居,继续为文学期刊撰写文章和评论,1940年法国陷于德国,他南逃,企图取道西班牙去美国,但在法西边境从布港警方获悉将被送交盖世太保后,他自杀而死。

本雅明的大量著作于身后出版,在20世纪后期为他赢得愈来愈高的声誉;他行文凝练,在作品中进行哲学的思考,写来饶有诗味。他将社会批判、语言分析及历史怀旧情绪融为一体,字里行间流露出感伤与悲观情绪。1930年代他早期抽象的批判思想变而具有马克思主义倾向。

目录信息

读后感

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(按:本文原刊於《詩潮》第六期二零零二年七月 ,頁50-53。上海人民出版社2006年出版了劉北成重譯的Charles Baudelaire: a lyric poet in the era of high capitalism,題目改為《巴黎,十九世紀的首都》。這個新譯本補譯了1935年提綱,並增添了一篇波德萊爾論丹蒂的附錄文章...  

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详述本雅明的传奇一生有些困难,就像我们很多时候只看到了克莱门特略显暴力的一面,很多时候只看到了塞斯略显迟缓的一面:殊不知他们当年在圣马梅斯的左翼和右翼掀起了怎样的风暴。波德莱尔和本雅明心心相印,毋庸置疑,这本论文集中同样提到了其他一些和他们交集甚广的诗人,...  

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“拱廊街”是19世纪20年代以后巴黎出现的一种商业街区建筑,它两边是店铺,其上以玻璃拱顶连接为一体,本雅明以“拱廊街”作为他宏伟计划的名字。在《拱廊街计划》的提纲中他描绘这个新近发明的工业化奢侈品:“光亮从(拱廊)上面投射下来,通道两侧排列着高雅华丽的商店,...  

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瓦尔特•本雅明笔下的第二帝国的巴黎总让我联想到李欧梵所描述的摩登的上海。两者都是从市民消费谈起,然后引伸出经济力量对文人作品的影响。城市生理学,诸如《夜的巴黎》、《桌上的巴黎》、《水中的巴黎》这样的作品在20世纪的上海同样存在,甚至连戴望舒的那首著名的《雨...  

用户评价

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《发达资本主义时代的抒情诗人》给我带来了前所未有的阅读体验。这本书就像是一幅徐徐展开的宏大画卷,描绘的并非是战争的硝烟或政治的权谋,而是隐藏在繁华景象背后的,那一代人的精神图景。作者以一种极为克制却又充满力量的笔触,勾勒出了资本主义工业化进程中,那些被时代巨轮碾压却又试图保留一丝人文温度的灵魂。我惊叹于作者对于史料的梳理和解读能力,将枯燥的社会经济数据转化为生动的时代氛围,将晦涩的诗歌理论转化为易于理解的个体心声。书中对不同诗人创作背景的分析,也让我对他们作品的理解更加深入。我看到了他们如何在日新月异的世界中,寻找诗歌的安身立命之所,如何在工厂林立、机器轰鸣的环境中,发出自己独特的、充满人性的声音。这本书让我意识到,即使在最冰冷、最功利的社会形态下,人类对美的追求、对情感的抒发,以及对生命意义的探索,也从未停止。它不是一本简单的文学史,更像是一次对时代精神深层结构的挖掘,一次对人类在现代性冲击下,不断自我救赎的深刻反思。

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《发达资本主义时代的抒情诗人》是一本让我重新审视“进步”与“代价”的书。作者以一种沉静而富有洞察力的视角,展现了那个看似辉煌的资本主义发展时期,背后隐藏的个体情感的潮涌与暗流。我从中看到的,不仅仅是经济的腾飞,更是一个个鲜活的生命,如何在新的社会规则和价值观下,努力寻找自己的位置。那些被冠以“抒情诗人”之名的个体,在作者的笔下,不再是遥远的符号,而是充满血肉和情感的普通人。他们所处的时代,既带来了前所未有的物质便利,也加剧了人与人之间、人与自然之间的疏离。书中对诗人作品的解读,非常精准地捕捉到了这种时代的矛盾性。我仿佛能听到他们在机械的轰鸣声中,依然努力保持的歌唱,那是对逝去美好事物的怀念,是对当下失落情感的呐喊,也是对未来模糊希望的期盼。这本书让我开始思考,在追求物质繁荣的同时,我们是否也需要警惕那些被忽视的精神成本,以及那些在时代浪潮中,努力保持人性之光的人们。

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我必须承认,《发达资本主义时代的抒情诗人》这本书,以一种极其缓慢而又不容忽视的方式,渗透进了我的思想。它没有惊心动魄的情节,也没有振聋发聩的宣言,却像涓涓细流,慢慢地冲刷着我固有的认知。作者的叙事风格,更像是一位智者在轻声讲述,他将那个转型时期的社会肌理,以及隐藏在其中的个体命运,娓娓道来。我能感受到字里行间弥漫着一种淡淡的忧伤,那是一种面对快速变迁、物质至上的世界,个体无力掌控却又不得不卷入其中的无奈。但同时,我也看到了希望的火光,那是在绝望中绽放的诗句,是在迷失中寻觅的真我。书中对那些“抒情诗人”的描绘,让我看到了人类精神的韧性,他们如何在时代的洪流中,保持内心的澄澈与独立。我尤其被那些关于他们日常生活的片段所打动,那些在工厂打工的间隙,在咖啡馆的独坐,都成了他们创作的灵感源泉。这本书让我明白,伟大的作品,往往诞生于最平凡的角落,以及最深刻的人性体验。

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这本《发达资本主义时代的抒情诗人》仿佛是一扇古老的窗户,透过它,我窥见了那个既熟悉又遥远的时代。初翻开书页,便被一种浓郁的、似乎泛黄了的怀旧气息所笼罩。作者并非简单地罗列史实,而是用一种非常细腻的笔触,将那个时代特有的情感和氛围编织在一起。我仿佛能听到远处蒸汽机的轰鸣,闻到煤炭燃烧后特有的气味,感受到摩天大楼拔地而起时人们眼中闪烁的希望与不安。那些诗人的作品,在这里不再是孤立的文字,而是那个时代脉搏的跳动,是他们内心深处对工业革命洪流的呐喊与低语。书中对诗人内心世界的描绘尤其让我着迷,他们如何在快速变化的社会中寻找自我,如何在物质极大丰富的同时,体验到精神的空虚与迷茫。这种探索,即使放在当下,也依旧具有强烈的共鸣感。作者的叙述方式,时而像一位循循善诱的老师,耐心解释历史背景;时而又像一位感同身受的朋友,与读者一同沉浸在诗人们的情感世界里。整本书读下来,我感觉自己仿佛经历了一次穿越,与那些在资本主义巨轮下,依然坚持用诗歌抒发人性光辉的灵魂进行了深刻的对话。

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读完《发达资本主义时代的抒情诗人》,我久久不能平静。这本书最让我震撼的是其对时代精神的深刻剖析,以及这种精神如何体现在那些并非被主流所歌颂的“抒情诗人”身上。作者并没有将目光局限于那些声名赫赫的文坛巨匠,而是将镜头对准了一群在时代洪流中,坚持自我表达的个体。他们所处的时代,是一个充满矛盾的时代:科技飞速发展,物质生产力空前提高,但与此同时,异化、疏离感以及对传统价值的失落也如影随形。书中对这些诗人们的解读,不是居高临下的评判,而是带着一种近乎同情的理解,去挖掘他们在浮躁社会中的挣扎与坚守。那些看似琐碎的日常,在作者的笔下,都成了折射时代光影的棱镜。我尤其喜欢其中关于诗人如何处理个人情感与宏大叙事之间关系的部分,他们既要面对爱情、死亡、孤独等永恒主题,又要回应社会变革带来的巨大冲击。这种双重压力,使得他们的诗歌充满了张力与深度。这本书让我重新审视了“抒情”的含义,它并非一味地感伤或矫情,而是在极端环境下,个体最本真的情感流露,是对人性最深刻的关怀。

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读的好累T.T

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现在还找得到这么拉风的封面和标题吗!

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翻译得不如张旭东版

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读的好累T.T

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这是一本属于文化哲学范畴的书籍,讲资本如何影响人的行为思维从近代转到现代

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