圖書標籤: 性彆研究  海外中國研究  社會學  人類學  性彆  文化  跨文化  雷金慶   

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有啓發性。三國一段最不靠譜！

武—文 所謂的中國男人

武—文 所謂的中國男人

可能受古希臘柏拉圖定義的男性關係影響吧，反正書中的很多觀點非常的新奇和大膽，以及看完之後感覺書名叫《男性性特質論》似乎更閤適。

這本書在學術上影響挺大的……關羽是個去性化的人物，所以作者把他還原瞭，不過把兄弟之情硬往同性戀上扯，心也是real大。

论点富于启发性，思想灵活而有深度，写作上完全不受学术著作惯例拘束，随意出入古今中外，而分析论证仍然脚踏实地、有理有据。是严肃的学术著作却令人感到兴奋和轻松。读此书是一种奇妙的阅读感受。 本书所讨论的男性特质（我更倾向於翻译成“男性概念”）是一个重...  

论点富于启发性，思想灵活而有深度，写作上完全不受学术著作惯例拘束，随意出入古今中外，而分析论证仍然脚踏实地、有理有据。是严肃的学术著作却令人感到兴奋和轻松。读此书是一种奇妙的阅读感受。 本书所讨论的男性特质（我更倾向於翻译成“男性概念”）是一个重...  

阅读这本书以前，在我想象中，“文武”的建构大概与“学而优则仕”有关。尤其是科举制，将“学文”、“学武”与入仕结成因果关系，士人阶层又位于“士农工商”的顶层，因此“文”、“武”成为男子气概的首要标准；宋朝以后，政治家采取“重文轻武”的策略，这可能是“文”超越...

1.文武作为一个标签，它是特属于东方的，在中国，它把除了中国男人之外的中国女人、太监，甚至是外国人排除在外，他们无法通过任何途径获得这一标签，也就无法获得权力和地位。 2.在传统文学作品的塑造中，不论是代表文的文人（作者列举了唐代的莺莺传和明清的西厢记，同样的故...  

阅读这本书以前，在我想象中，“文武”的建构大概与“学而优则仕”有关。尤其是科举制，将“学文”、“学武”与入仕结成因果关系，士人阶层又位于“士农工商”的顶层，因此“文”、“武”成为男子气概的首要标准；宋朝以后，政治家采取“重文轻武”的策略，这可能是“文”超越...