許序
序論　士人、鄉裏與國傢——古代中國國傢型態下士人性質的思考
一、何為問“鄉裏”
二、「國傢—社會」視野下的鄉裏
三、「核心—四方」的國傢形態
四、漢代禮儀法製中的“鄉裏”
五、「士大夫非天子所命」的讀法
六、唐代「個體化官僚製」的誕生
七、本書的視角與章節
第1章　無鄉裏之選——唐代士人處境的製度與結構分析
一、唐前期的選舉議
二、五服之內，政決王朝——劉秩《居選議》分析
三、「無鄉裏之選」
四、「士不成士」
五、結論
第2章　酌古之要，適今之宜——杜佑與中唐士人的自省風氣
一、酌古之要，適今之宜杜佑論「古與今」
二、杜佑論兩稅法
三、杜佑與中唐士人自省風氣
四、「士自身」——官僚個體化處境下士人自省的動嚮
五、結論
第3章　孤寒與子弟——製度與政治結構層次的探討
一、唐史研究的「難解之結」
二、關於「孤寒」的幾種解釋
三、「孤寒」解
四、「孤寒」社會實態的多樣性
五、「孤寒」現象的製度與政治結構分析
六、「孤寒」與晚唐政局
第4章　重構「為士之道」——柳宗元士人論的考察
一、柳宗元士人論的諸問題
二、天人之分論的醞釀及其體係化
三、道在於人
四、官者，道之器
五、明與誌
六、結論
第5章　「士人入仕」的再詮釋——柳宗元〈封建論〉的一個側麵
一、《封建論》要旨
二、生民之意
三、勢
四、理物之士
五、結論
第6章　「為政之道」的探求——從中唐士人的「慚愧」意識談起
一、慚愧的對象
二、慚愧的理由
三、「麵嚮鄉裏」的動嚮
四、「為政之道」的探求
五、結論
第7章　結論——漂泊的士人
一、內與外——古代中國國傢形態及其組織化進程
二、仕與士——古代國傢組織化脈絡下的士人入仕
三、漂泊的士人——製度與結構變遷下唐代士人的處境
四、「士何事」——重構「為士之道」
五、「士與職」——「為政之道」的探求
六、斷裂與延續——由唐到宋士人群體的動嚮
徵引書目
作者後記
· · · · · · (收起)