餘鞦雨先生曾用一年時間,為北大中文係、曆史係、哲學係、藝術學院的部分學生講授中華文化史,課程整理齣版後在兩岸大受歡迎。2012年,這部中華文化史由餘先生全新增訂並題名為《北大授課》。
全書分為兩部分,前半部分,是北大學生、颱大學生與餘鞦雨先生之間迅如雷電的“閃問”、“閃答”,涉及當代社會大量艱澀的話題。一來 一往之間,乾脆、痛快、幽默,充滿閱讀愉悅。後半部分,則為紮實的四十七堂文化史課程,書中保留課堂討論的形式,將師生之間對中華文化的思考與對話原貌呈現,既可聆聽中華文化的源遠流脈,亦能在不同思維方式的精彩碰撞中感受中華文化綿延新生的魅力。
這是一場迴溯中華文化的激蕩之旅,也是一場誠摯有趣的智慧對談。正如餘鞦雨先生在自序中所說,文化可以滋潤生命,生命也可以滋潤文化。中華文化的前途,就看有多少年輕而又美好的生命來滋潤它。
●“一門好的課程,是生命與生命的碰撞。”(餘鞦雨)
●轟動海峽兩岸、三年暢銷百萬冊。馬英九巡視颱北書市首購之書。
餘鞦雨心中唯一中華文化史定本。
全新增訂,珍藏首選。
●走進北大,跟隨餘鞦雨,開始激蕩人心的中華文化之旅。
最纔思敏捷的課堂討論,最誠懇的生命應答,最難以忘懷的47堂課。
願你的心中也永遠有這樣一個教室,有所熱愛、有所思考、有所感悟。
餘鞦雨
一九四六年生,浙江人。早在二十世紀八十年代中期,經由教育文化界的多次民意測驗和專傢推舉,成為當時中國大陸最年輕的高校校長,並任上海市中文專業教授評審組組長,兼藝術專業教授評審組組長。曾獲“國傢級突齣貢獻專傢”“上海十大高教精英”“中國最值得尊敬的文化人物”等榮譽稱號。
二十多年前毅然辭去一切行政職務和高位任命,孤身一人考察並闡釋中華文明諸多被埋沒的重要遺址。這些遺址就此受到保護和弘揚,他也被公認為當代中國重新梳理傳統文化的主要代錶人物。所寫作品,開創瞭“文化大散文”的一代文風,追摹者眾多。
二十世紀末,又冒著生命危險貼地穿越數萬公裏考察人類最重要的文明故地,對當代世界文明作齣瞭一係列全新思考和緊迫提醒。在這個過程中所寫的書籍,長期位居全球華文書排行榜前列。僅在颱灣一地,就囊括瞭“白金作傢奬”“桂冠文學傢奬”“讀書人最佳書奬”“金石堂最有影響力書奬”等一係列重大奬項。
以高層級的思考性作品,創造瞭二十年的暢銷奇跡。直至二○一○年一月,國內發行量最大的《揚子晚報》和江蘇教育齣版社在全國各省青年學生中票選“誰是您最喜愛的當代作傢”,他仍然名列第一,且遙遙領先。
聯閤國教科文組織、北京大學、《中華英纔》雜誌等機構一再為他頒奬,錶彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方麵閤於一體”,是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。
自二○○二年起,赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐 約大學、華盛頓國會圖書館講授“中華宏觀文化史”“中外文化對比史”等課題,廣受好評。二○○八年,上海市教育委員會頒授成立“餘 鞦雨大師工作室”。最近幾年,兼任香港浸會大學人文奠基教授、香港鳳凰衛視首席文化顧問、澳門科技大學人文藝術學院院長。(陳羽)
余秋雨是个经常惹些争议的人物,我一直搞不懂为什么,人家文章写得好,学识也渊博,人也温文儒雅,而且还不吝奖掖后学。看来还真是因为太出名了。 我一直很欣赏余老师,尤其是他的文笔,所以12月在厦门时,在书店里看到这本书,虽然被塑料皮包着看不到内容,还是冲着对余老师的...
評分问学---学问的基础 2009-10-11 10:16:07 出版商在书上加了一个很激动人心的广告语:“古有三千弟子论语孔夫子,今有北大学生问学余秋雨”。应该是为了让人更加愿意买这本书吧。 其实出版商错了,这本书的封...
評分几乎一个周了,秋雨绵延,与我配合的真默契。 读完《问学》,就像吃了一顿大餐,饱饱的,很过瘾。 从第一次读《文化苦旅》,就爱上了这睿智的笔触。那时候真年轻,内心充满了青涩的崇拜。 而立之年渐近,看待任何事物已经不再那么单一,不再那么盲目,也不再偏执,更加明白...
評分随着现在信息传播的渠道越来越广泛,如博客,访谈,演讲等等,都可以积攒到一定程度就出个合集,整理整理,一本新书就这样面世了。这本书就是文化史的授课内容,全部课程都由香港凤凰卫视播出了,再根据课堂录音出了这本书。我是否可以这样猜测,余文化大师在这个浮躁的社会都...
評分我想说的是,现在的中国没有真正的文学大师,而他却是有影响力的学者。 人的一生要经历太多的事情,而精神是最安全的,精神从哪里来呢?就是要从优秀的作品中去吸取,而现实的问题是我们中国现在社会是缺少这样的作品。 我这样说不是说其他学者的文学作品不好,我所说的优秀作...
看完將我從高一開始的餘鞦雨的腹黑變成fan瞭,梳理瞭道傢至五四的文化脈絡,有時間可以將作者的其他書籍瀏覽一下。
评分三星,不能更多瞭
评分三星,不能更多瞭
评分感覺是初中時會很喜歡的書。餘鞦雨老師的裝逼能力也是一流的。
评分也就看看吧,不要期望太高。對於一堂課而言,隻能說得那麼快餐,說明一傢之言;不要當史去念,那樣就不會對那麼多先入為主的東西感到忿忿
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