本书旨在探索世界诸文明包括华夏文明的根源,凭借史前灵知体系(包括灵知义理、灵知神话、灵知美术、灵知天文、灵知地理、灵知建筑等),以及考古学、文字学、文献学、神话学的最新成果,以三重证据法(一种新式论证法),提出史前雅利安超级文明圈的假设,并尝试破解一系列文明史上的千古谜题,比如金字塔、三星堆、良渚神徽,等等。
另外,还通过解构瑜伽秘典《薄伽梵歌》里所蕴含的文明原始基因。尤其突出的是,本书重新启亮了中国远古的灵知传说,为追索上古雅利安文明和华夏文明的起源提供了全新视角。
徐达斯,杰出历史学者,师从剑桥大学比较宗教学系汤姆斯博士,现为三智东方文化研究院副院长。在东方学、考古学、神话学、中国文化史领域孜孜不倦研究十余年,主要研究史前文明,对梵文和古印度文化有深入的贡献。
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神神叨叨
评分上卷比下卷好。充分证明了华夏-雅利安的同源互补性,和西方文明都是雅利安子系统,以及克里希那的存在。宇宙-神-人结构,与黄帝之道类似,泛神高于多神、一神和拜物无神。东西方区别于婆罗门和刹帝利两种分别侧重于权利和权力的文明,这在堕为种姓制度之前,与雅利安原人一样,有不同的含义。蜀-三星堆-上古神都的证据是华夷之辨原始起源的体现。而秦始皇开始以人僭天、以王僭帝,毋宁说是犬戎灭西周后,引起战国体制绝对主义的“以夷变夏”,从而隔绝了天道与民众的直接对话,以世俗活体横亘其中,与欧洲中世纪泛滥极端的一神教类似。汉唐模式,则是走出秦政内耗解构-胡虏趁虚征服-牧猎阶级制度的路径,直至走向晚明转型与辛亥现代,这与西方从拿破仑民法典走出政教合一与农奴制,又是华夏-雅利安的发展,雅利安原型在西方唯溯于恺撒之改革。
评分看这本书有着非常尴尬的感觉,给两分是因为书很厚,作者写书很辛苦。
评分这书基本就是《上帝的基因》字体变大页边距加宽一册变两册平装变精装的再版吧?看目录没什么区别。书商改书名但未告知和旧版关系的做法令人遗憾。腰封上凸显“剑桥学者十年惊世力作”,法律意义上没错,作者应该是在剑桥拿过硕士。扉页介绍是“求师于剑桥大学…汤姆斯博士”,深得文字精髓;“现执教于浙江大学人文学院”,据说只是兼职授课。其实作者成果颇丰,我买过他好几本书,也相信他的学识和真诚,但我想他本人应该也不会满意书商的这种运作吧?关于书,很玄,喜欢的人会觉得这是大智慧,不喜欢的人会觉得很民科。本人学识有限,觉得至少出于了解新知识的目的,还是值得一读的。打算认真再读一遍。
评分好多从来没了解过的内容,读起来有点难
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